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RACINE 

AT  HA  LIE 

WITH  VOCABU!  M.;'I 


NRY     HOLT 


STUDENTS'    SERIES    OF    CLASSIC    FRENCH    PLAYS-I1. 


ATHALIE 


A    TRAGEDY     BY    J.     RACINE 


EDITED 

With  Explanatory  Notes  for  the  use  of 
Students 


EDWARD  S.  JOYNES,  M.A. 

Professor  of  Modern  Languages  tn 
South  Carolina  Colltgt 


NEW    EDITION 


NEW  YORK 
HENRY   HOLT  &  COMPANY 


Entered  according  to  Act  of  Congress,  in  the  year  1871,  by 

HOLT  &  WILLIAMS, 
In  the  Office  of  the  Librarian  of  Congress,  at  Wasningtcii. 


COPYRIGHT,  1892. 

BY 

HENRY  HOLT  &  CO. 


PREFACE. 


IN  substituting,  after  the  lapse  of  more  than  twenty 
years,  the  well-worn  plates  of  his  Athalie  (1871)  by  a 
new  edition,  the  editor  would  send  greeting  and 
thanks  to  his  many  colleagues  and  friends  who  have 
so  long  indulgently  used  the  earlier  book.  To  them 
he  dedicates  the  new  attempt  to  make  Athalie  still 
more  acceptable  and  useful  in  the  study  of  the  French 
language  and  literature.  Gratefully  recognizing  the 
large  progress  that  has  been  made  during  this  time 
in  French  scholarship,  he  has  endeavored  to  adapt 
this  edition  to  the  more  advanced  demands  of  the 
present  day.  Hence  the  purely  explanatory  notes — 
on  grammar,  idiom,  etc. — have  been  much  reduced, 
while  those  relating  to  the  literary  character  and 
conduct  of  the  Play  are  somewhat  increased — yet 
with  utmost  possible  condensation.  Nevertheless, 
the  experience  of  these  twenty  years  has  induced  the 
editor  to  keep  the  work  still  within  the  limits  of  its 
earlier  design — as  an  edition  helpful  to  learners  in 
school  and  in  college.  From  its  special  fitness  for 
such"  use,  Athalie  will  doubtless  long  retain  its  place 
as  an  educational  text.  The  editor  therefore  still 
recognizes  the  duty  of  including  such  help  as  the 
average  student  may  need;  and,  therewith,  of  omit- 
ting much  that  might  properly  belong  to  an  edition 

2029139  " 


IV  PREFACE. 

of  higher  critical  purpose.  In  both  inclusion  and 
omission  he  has  been  guided  by  the  experience  of 
his  own  teaching,  which  he  believes  to  be  fairly  repre- 
sentative. For  those  who  need  more,  sources  of  aid 
are  amply  at  hand  ;  for  those  who  need  less,  omis- 
sion is  easy. 

In  addition  to  standard  authorities  calling  for  no 
special  mention,  the  editor  would  acknowledge  his 
occasional  indebtedness  to  the  edition  of  Athalie  by 
Rev.  P.  H.  E.  Brette  (Hachette,  1875) — especially  for 
some  additional  biblical  and  literary  references. 

SOUTH  CAROLINA  COLLEGE,  May  1892. 


NOTE  TO  THE  FIRST  EDITION. — In  this  edition  of  Athalie,  as  in 
his  edition  of  Le  Cid,  the  editor  acknowledges  his  obligations  to  the 
edition  of  Fiebig  and  St.  Leportier  (Leipsic,  Voigt  &  Giinther),  for 
valuable  references  and  suggestions.  The  standard  commentaries, 
particularly  that  of  La  Harpe,  and  the  criticisms  of  the  French 
Academy,  have  also  been  freely  used. 


INTRODUCTION. 


ATHALIE  is  the  last  Play  of  its  illustrious  author. 
After  a  brilliant  career  of  nearly  twenty  years,  cover- 
ing such  masterpieces  as  Andromaque,  Les  Plaideurs, 
BntannicuS)  Berenice,  Mithridate,  Iphige'nie,  and  culmi- 
nating in  the  magnificent  tragedy  of  Phe'dre,  Racine, 
partly  from  pique  at  the  temporary  eclipse  of  this 
last  Play  and  partly  from  other  causes,  had  with- 
drawn from  dramatic  composition.  For  a  time  in- 
clined to  enter  the  priesthood,  he  was,  however,  in 
duced  to  marry  ;  and  in  various  honorary  services, 
he  still  kept  up  his  connection  with  the  court,  where 
he  had  acquired  great  favor  by  his  brilliant  and 
courtly  dramas.  So,  it  was  to  this  connection  that 
we  owe  the  reawakening  of  his  literary  genius.  In 
1689,  on  the  potent  solicitation  of  Madame  de  Main- 
tenon,  he  produced  the  shorter  drama  of  Esiher,  which 
was  intended  only  as  an  exercise  for  the  young  ladies 
of  lhe  celebrated  Maison  de  St.  Cyr — a  school  estab- 
lished under  the  patronage  of  Mme.  de  Maintenon 
for  the  pious  education  of  the  daughters  of  the  nobility 
— and  to  be  privately  acted  by  them  before  the  most 
select  circle  of  the  Court.  To  the  same  influence, 


VI  INTRODUCTION. 

and  to  the  wonderful  success  of  that  charming  play, 
whose  mingled  tenderness  and  grandeur  had  taken 
all  hearts  by  storm,  is  due  the  larger  design  of  Athalie, 
the  author's  last  drama  and,  by  the  almost  unani- 
mous verdict  of  his  countrymen,  his  masterpiece. 

It  is  not  deemed  necessary  to  give  here  any  outline 
or  criticism  of  this  great  work.  Outside  of  the  famil- 
iar facts  of  Bible  history  on  which  it  is  founded,  all 
that  is  needed  by  the  student  will  be  found  in  the 
Author's  Preface,  and,  it  is  hoped,  in  the  Notes. 
Suffice  it  to  say  now  that,  while  larger  in  design  and 
more  elaborate  in  execution,  Athalie,  conceived  with 
like  object,  is  framed  on  the  same  lines  as  Esther. 
Athalie,  too,  is  founded  on  a  familiar  history  from 
the  Old  Testament ;  its  purpose  is  professedly  pious  ; 
the  passion  of  love  is  rigidly  excluded;  the  like 
courtly  atmosphere  prevails;  and  the  lyric  element — 
introduced  into  Esther  avowedly  as  a  musical  exer- 
cise for  the  young  pupils — is  here  the  same,  though 
expanded  into  larger  sweep  and  loftier  strains.  But, 
besides  being  longer,  the  whole  Play  of  Athalie  is 
on  a  distinctly  larger  and  higher  plane,  as  though 
the  conception  of  a  sacred  drama,  realized  as  only 
a  sketch  in  Esther,  had  now  grown  to  its  full  ideal 
in  the  author's  mind.  There  is  more  of  plot  and 
of  fictitious  machinery  ;  more  of  the  collision  of 
opposing  energies,  and  especially  of  the  conflict  be- 
tween human  wickedness  and  divine  justice  ;  a  larger 
and  more  philosophic  treatment,  with  more  conscious 
and  careful  elaboration  of  detail.  It  is  manifest  that 
while  in  Esther  he  had  only  accepted  the  commission, 
as  poet  and  as  courtier,  to  please  and  instruct  a  select 
circle,  in  Athalie  Racine  once  more  felt  that  he  was 
writing  for  posterity  and  for  the  world.  The  read- 
ing of  Athalie,  if  possible,  should  follow  that  of  Esther. 


INTRODUCTION.  Vll 

As  an  instance  of  literary  evolution  on  the  one  hand, 
and  on  the  other  of  the  gradual  revival  and  self- 
assertion  of  a  long-restrained  poetic  genius,  the  com- 
parison will  be  full  of  interest  and  instruction. 

As  already  said,  the  general  verdict  of  French  criti- 
cism assigns  to  Athalie  the  foremost  place  among  the 
works  of  its  author — to  some  extent,  indeed,  at  least 
a  foremost  place  in  all  dramatic  literature.  As  a 
poem — a  sacred  poem,  treating  the  most  sublime 
theme  with  fitting  sublimity  of  thought  and  lan- 
guage, in  spite  of  all  the  artificial  restrictions  of  the 
"classic"  style — it  may  indeed  claim  a  high  place 
among  the  works  of  genius.  Yet  it  is  rather  as  an 
epic  and  lyric  poem,  than  as  a  drama,  that  Athalie  is 
great.  Its  theme  is  too  far  above  the  plane  of  com- 
mon humanity  ;  its  issues  lie  too  far  beyond  ordinary 
human  interest  and  action — the  only  true  sphere  of 
the  drama.  Hence,  while  its  grandeur  and  beauty 
deeply  impress  the  reader,  for  the  spectator  its  action 
lacks  the  interest  of  sympathy,  and  its  success  on  the 
stage  does  not  correspond  to  its  literary  repute.  Yet 
not  the  less  it  is  a  noble  example  of  sacred  literature, 
and  is  especially  fitted  to  hold  permanently  its  tra- 
ditional pre-eminence  in  the  education  of  youth. 

This  estimate,  indeed,  seems  to  have  been  con- 
firmed by  the  history  of  the  Play.  When  first  acted 
privately,  in  the  royal  chambers,  it  obtained  but  mod- 
erate success;  and  when  printed  in  1691,  it  was 
coldly  received  by  the  public.  A  few  critics,  among 
whom  was  the  great  Boileau— in  vain  protested 
against  the  general  verdict.  Not  till  1702  was  it 
formally  played  at  court,  and  only  in  1716  was  it 
acted  on  the  stage  of  the  Theatre  Francais.  From 
this  period  dates  its  literary  and  dramatic  repute. 
The  author  (who  died  1699)  had  not  lived  to  witness 


VMl  INTRODUCTION. 

even  its  first  promise  of  success,  and  in  his  disappoint- 
ment had  even  forbidden  that  it  should  ever  be  acted. 
Posterity  has  rendered  a  tardy  justice  to  his  wounded 
pride.  Yet  still  Athalie  remains  rather  as  the  glory  of 
French  literature  and  the  delight  of  the  scholar  than, 
like  Le  Cid,  as  the  darling  of  the  stage  and  of  the 
people. 


PREFACE   DE    L'AUTEUR. 


TOUT  le  monde  salt  que  le  royaume  de  Juda  etait  com- 
pose des  deux  tribus  de  Juda  et  de  Benjamin,  et  que  les 
dix  autres  tribus  qui  se  revolterent  contre  Roboam  compo- 
saient  le  royaume  d'Israel.  Comme  les  rois  de  Juda  etaient 
de  la  maison  de  David,  et  qu'ils  avaient  dans  leur  partage  la 
ville  et  le  temple  de  Jerusalem,  tout  ce  qu'il  y  avait  de  pretres 
et  de  levites  se  retirement  aupres  d'eux,  et  leur  demeurerent 
toujours  attaches  :  car,  depuis  que  le  temple  de  Salomon 
fut  bati,  il  n 'etait  plus  permis  de  sacrifier  ailleurs ;  et  tous 
ces  autres  autels  qu'on  elevait  a  Dieu  sur  des  montagnes, 
appeles  par  cette  raison  dans  1'Ecriture  les  hauts  lieux,  ne 
lui  etaient  point  agreables.  Ainsi  le  culte  legitime  ne  sub- 
sistait  plus  que  dans  Juda.  Les  dix  tribus,  excepte  un  tres- 
petit  nombre  de  person nes,  etaient  ou  idolatres  ou  schis- 
rnatiques. 

Au  reste,  ces  pretres  et  ces  levites  faisaient  eux-memes 
une  tribu  fort  nombreuse.  Us  furent  partages  en  diverses 
classes  pour  servir  tour  a  tour  dans  le  temple,  d'un  tour  de 
sabbat  a  1'autre.  Les  pretres  etaient  de  la  famille  d'Aaron  ; 
eril  n'y  avait  que  ceux  de  cette  famille  lesquels  pussent 
exercer  la  sacrificature.  Les  levites  leur  etaient  subor- 
donnes,  et  avaient  soin,  entre  autres  choses,  du  chant,  de  la 
preparation  des  victimes  et  de  la  garde  du  temple.  Ce  nom 
de  levite  ne  laisse  pas  d'etre  donne  quelquefois  indifferem- 


X  PREFACE  DE  L'AUTEUR. 

ment  a  tous  ceux  de  la  tribu.  Ceux  qui  etaient  en  semaine 
avaient,  ainsi  que  le  grand-pretre,  leur  logement  dans  les 
portiques  ou  galeries  dont  le  temple  etait  environne,  et  qui 
faisaient  partie  du  temple  meme.  Tout  1'edifice  s'appelait 
en  general  le  lieu  saint :  mais  on  appelait  plus  particuliere- 
nient  de  ce  nom  cette  partie  du  temple  interieur  ou  etaient 
le  chandelier  d'or,  1'autel  des  parfums,  et  les  tables  des  pains 
de  proposition  ;  et  cette  partie  etait  encore  distinguee  du 
Saint  des  Saints,  ou  etait  1'arche,  et  ou  le  grand-pretre  seul 
avait  droit  d'entrer  une  fois  1'annee.  C'etait  une  tradition 
assez  constante,  que  la  montagne  sur  laquelle  le  temple  fut 
bati  etait  la  meme  montagne  ou  Abraham  avait  autrefois 
offert  en  sacrifice  son  fils  Isaac. 

J'ai  cru  devoir  expliquer  ici  ces  particularites,  afin  que 
ceux  a  qui  1'histoire  de  1'Ancien  Testament  ne  sera  pas  assez 
presente,  n'en  soient  point  arre"tes  en  lisant  cette  tragedie. 
Elle  a  pour  sujet  Joas  reconnu  et  mis  sur  le  tr6ne,  et 
j'aurais  du,  dans  les  regies,  1'intituler  Joas;  mais  la  plupart 
du  monde"  n'en  ayant  entendu  parler  que  sous  le  nom 
d'Athalie,  je  n'ai  pas  juge  a  propos  de  la  leur  presenter 
sous  un  autre  titre,  puisque  d'ailleurs  Athalie  y  joue  un 
personnage  si  considerable,  et  que  c'est  sa  mort  qui  termine 
la  piece.  Voici  une  partie  des  principaux  evenements  qui 
devancerent  cette  grande  action  : 

Joram,  roi  de  Juda,  fils  de  Josaphat,  et  le  septieme  roi  de 
la  race  de  David,  epousa  Athalie,  fille  d'Achab  et  de  Jeza- 
bel,  qui  regnaient  en  Israel,  fameux  1'un  et  1'autre,  mais 
principalement  Jezabel,  par  leurs  sanglantes  persecutions 
contre  les  prophetes.  Athalie,  non  moins  impie  que  sa 
mere,  entraina  bientdt  le  roi  son  mari  clans  1'idolatrie,  et  fit 
me'me  construire  dans  Jerusalem  un  temple  a  Baal,  qui  etait 
le  dieu  du  pays  de  Tyr  et  de  Sidon,  ou  Jezabel  avait  pris 
naissance.  Joram,  apres  avoir  vu  perir  par  les  mains  des 
Arabes  et  des  Philistins  tous  les  princes  ses  enfants,  a  la 
reserve  d'Ochozias,  mourut  lui-meme  miserablement  d'une 
longue  maladie  qui  lui  consuma  les  entrailles.  Sa  mort 
funeste  n'empe'cha  pas  Ochozias  d'imiter  son  impiete  et  celle 
d'Athalie  sa  mere.  Mais  ce  prince,  apres  avoir  regne  seule- 
ment  un  an,  etant  alle  rendre  visite  au  roi  d'Israel,  frere 


PREFACE  DE  L'AUTEUR.  xi 

d'Athalie,  fut  enveloppe  danslaruine  de  la  maison  d'Achab, 
et  tue  par  1'ordre  de  Jehu,  que  Dieu  avail  fait  sacrer  par  ses 
prophetes  pour  regner  sur  Israel,  et  pour  etre  le  ministre  de 
ses  vengeances.  Jehu  extermina  toute  la  posterite  d'Achab 
et  fit  jeter  par  les  fenetres  Jezabel,  qui,  selon  la  prediction 
d'Elie,  fut  mangee  des  chiens  dans  la  vigne  de  ce  meme 
Naboth  qu'elle  avail  fait  mourir  autrefois  pour  s'emparer  de 
son  heritage.  Athalie,  ayant  appris  a  Jerusalem  tous  ces 
massacres,  entreprit  de  son  cote  d'eteindre  entierement  la 
race  royale  de  David,  en  faisant  mourir  tous  les  enfants 
d'Ochozias  ses  petits-fils.  Mais  heureusement  Josabeth, 
soeur  d'Ochozias,  et  fille  de  Joram,  mais  d'une  autre  mere 
qu'Athalie,  etant  anivee  lorsqu'on  egorgeait  les  princes  ses 
neveux,  trouva  moyen  de  derober  du  milieu  des  morts  le 
petit  Joas  encore  a  la  mamelle,  et  le  confia  avec  sa  nourrice 
au  grand-pretre  son  mari,  qui  les  cacha  tous  deux  dans  le 
temple,  ou  1'enfant  fut  eleve  secretement  jusqu'au  jour  qu'il 
fut  proclame  roi  de  Juda.  L'histoire  des  Rois  dit  que  ce  fut 
la  septieme  annee  d'apres.  Mais  le  texte  grec  des  Paralipo- 
mines,  que  Severe  Sulpice  a  suivi,  dit  que  ce  fut  la  huitieme. 
C'est  ce  qui  m'a  autorise  a  donner  a  ce  prince  neuf  a  dix 
ans,  pour  le  mettre  deja  en  etat  de  repondre  aux  questions 
qu'on  lui  fait. 

Je  crois  ne  lui  avcir  rien  fait  dire  qui  soit  au-dessus  de 
la  portee  d'un  enfant  de  cet  age  qui  a  de  1'esprit  et  de  la 
niemoire.  Mais  quand  j'aurais  etc  un  peu  au  dela,  il  faut 
considerer  que  c'est  ici  un  enfant  tout  extraordinaire,  eleve 
dans  le  temple  par  un  grand-pretre,  qui,  le  regardant  comme 
1'unique  esperance  de  sa  nation,  1'avait  instruit  de  bonne 
heure  dans  tous  les  devoirs  de  la  religion  et  de  la  royaute. 
11  n'en  etait  pas  de  meme  des  enfants  des  Juifs  que  de  la 
plupart  des  notres:  on  leur  apprenait  les  saintes  lettres, 
non-seulement  des  qu'ils  avaient  atteint  1'usage  de  la 
raison,  mais,  pour  me  servir  de  1'expression  de  saint  Paul, 
des  la  mamelle.  Chaque  Juif  etait  oblige  d'ecrire  une  fois 
en  sa  vie,  de  sa  propre  main,  le  volume  de  la  loi  tout  entier. 
Les  rois  etaient  meme  obliges  de  1'ecrire  deux  fois,  et  il  leur 
etait  enjoint  de  1'avoir  continuellement  devant  les  yeux.  Je 
puis  dire  ici  que  la  France  voit  en  la  personne  d'un  prince. 


xii  PREFACE  DE  LAUTEUR. 

de  huit  ans  et  demi,*  qui  fait  aujourd'hui  ses  plus  cheres 
delices,  un  example  illustre  de  ce  que  peut  dans  un  enfant 
un  heureux  naturel  aide  d'une  excellente  education;  et  que 
si  j'avais  donne  au  petit  Joas  la  meme  vivacite  et  le  meme 
discernement  qui  brillent  dans  les  reparties  de  ce  jeune 
prince,  on  m'aurait  accuse  avec  raison  d'avoir  peche  centre 
les  regies  de  la  vraisemblance. 

L'age  de  Zacharie,  fils  du  grand-pretre,  n'etant  point 
marque,  on  peut  lui  supposer,  si  Ton  veut,  deux  ou  trois 
ans  de  plus  qu'a  Joas. 

J'ai  suivi  1'explication  de  plusieurs  commentateurs  fort 
habiles,  qui  prouvent,  par  le  texte  meme  de  1'Ecriture,  que 
tous  ces  soldats  a  qui  Jolada,  ou  Joad,  comme  il  est  appele 
dans  Josephe,  t  fit  prendre  les  armes  consacrees  a  Dieu  par 
David,  etaient  autant  de  pretres  et  de  levites.  aussi  bien  que 
les  cinq  centeniers  qui  les  commandaient.  En  effet,  disent 
ces  interpretes,  tout  devait  etre  saint  dans  une  si  sainte 
action,  et  aucun  profane  n'y  devait  etre  employe.  II  s'y 
agissait  non-seulement  de  conserver  le  sceptre  dans  la  maison 
de  David,  mais  encore  de  conserver  a  ce  grand  roi  cette 
suite  de  descendants  dont  devait  naitre  le  Messie-  "Car  ce 
Messie  tant  de  fois  promis  comme  fils  d'Abraham,  devait 
aussi  etre  fils  de  David  et  de  tous  les  rois  de  Juda."  De  la 
vient  que  1'illustre  et  savant  prelatf  de  qui  j'ai  emprunte  ces 
paroles,  appelle  Joas  le  precieux  reste  de  la  maison  de  David. 
Josephe  en  parle  dans  les  memes  termes ;  et  1'Ecriture  dit 
expressement,  que  Dieu  n'extermina  pas  toute  la  famille  de 
Joram,  voulant  conserver  a  David  la  lampe  qu'il  lui  avail 
promise.  Or,  cette  lampe,  qu'etait-ce  autre  chose  que  la 
lumiere  qui  devait  etre  un  jour  revelee  aux  nations? 

L'histoire  ne  specific  point  le  jour  ou  Joas  fut  proclame. 
Quelques  interpretes  veulent  que  ce  fut  un  jour  de  fete. 
J'ai  choisi  celle  de  la  Pentec&te,  qui  etait  1'une  des  trois 
grandes  f£tes  des  Juifs.  On  y  celebrait  la  memoire  de  la 

*The  young  Duke  of  Burgundy,  grandson  of  Louis  XIV.,  and  pupil  of 
the  celebrated  F6nelon.     It  was  for  him  that  T£ttmaque  was  written, 
t  Josephus,  the  Jewish  historian. 
{  The  celebrated  Bossuet,  Bishop  of  Meaux. 


PREFACE   DE   L'AUTEUR.  Xlll 

publication  de  la  loi  sur  le  mont  de  Sinai,  et  on  y  ofirait 
aussi  a  Dieu  les  premiers  pains  de  la  nouvelle  moisson :  ce 
qui  faisait  qu'on  la  nommait  encore  la  flte  des  pretnices. 
J'ai  songe  que  ces  circonstances  me  fourniraient  quelque 
vanete  pour  les  chants  du  chceur. 

Ce  chceur  est  compose  de  jeunes  filles  de  la  tribu  de 
Levi,  et  je  mets  a  leur  tete  une  fille  que  je  donne  pour  soeur 
a  Zacharie.  C'est  elle  qui  introduit  le  chceur  chez  sa  mere. 
Elle  chante  avec  lui,  porte  la  parole  pour  lui,  et  fait  enfin 
les  fonctions  de  ce  personnage  des  anciens  chceurs  qu'on 
appelait  le  coryphee.  J'ai  aussi  essaye  d'imiter  des  anciens 
cette  continuite  d 'action  qui  fait  que  ieur  theatre  ne  demeure 
(amais  vide,  les  intervalles  des  actes  n'etant  marques  que 
par  des  hymnes  et  par  des  moralites  du  chceur,  qui  ont  rap- 
port a  ce  qui  se  passe. 

On  me  trouvera  peut-£tre  un  peu  hardi  d'avoir  ose  mettre 
sur  la  scene  un  prophete  inspire  de  Dieu,  et  qui  predit 
t'avenir.  Mais  j'ai  eu  la  precaution  de  ne  mettre  dans  sa 
bouche  que  des  expressions  tirees  des  prophetes  memes. 
yuoique  1'Ecriture  ne  disc  pas  en  termes  expres  que  Jolada 
ait  eu  I'esprit  de  prophetic,  comme  elle  le  dit  de  son  fils,  elle 
le  represente  comme  un  homme  tout  plein  de  I'esprit  de 
Dieu.  Et  d'ailleurs  ne  parait-il  pas,  par  1'Evangile,  qu'il  a 
pu  prophetiser  en  qualitede  souverain  pontife?  Je  suppose 
done  qu'il  voit  en  esprit  le  funeste  changement  de  Joas,  qui, 
apres  trente  annees  d'un  regne  fort  pieux,  s'abandonna  aux 
mauvais  conseils  des  flatteurs.  et  se  souilla  du  meurtre  de 
Zacharie,  fils  et  successeur  de  ce  grand-pretre.  Ce  meurtre, 
commis  dans  le  temple,  fut  une  des  principales  causes  de  la 
colere  de  Dieu  centre  les  Juifs,  et  de  tous  les  malheurs  qui 
leur  arriverent  dans  la  suite.  On  pretend  meme  que  depuis 
ce  jour-la  les  reponses  de  Dieu  cesserent  entierement  dans 
le  sanctuaire.  C'est  ce  qui  m'a  donne  lieu  de  faire  pre"dire 
.tout  de  suite  a  Joad  et  la  destruction  du  temple  et  la  ruine 
de  Jerusalem.  Mais  comme  les  prophetes  joignent  d'ordi- 
naire  les  consolations  aux  menaces,  et  que  d'ailleurs  il  s'agit 
de  mettre  sur  le  tr6ne  un  des  ancetres  du  Messie,  j'ai  pris 
occasion  de  faire  entrevoir  la  venue  de  ce  consolateur,  apres 
lequel  tous  les  anciens  justes  soupiraient.  Cette  scene,  qui 


XI* V  PREFACE  DE   L'AUTEUR. 

est  une  espece  d'episode,  amene  tres-naturellement  la  rnu- 
sique,  par  la  coutume  qu'avaient  plusieurs  prophetes  d'entrer 
dans  leurs  saints  transports  au  son  des  instruments:  temoin 
cette  troupe  de  prophetes  qui  vinrent  au-devant  de  Saul 
avec  des  harpes  et  des  lyres  qu'on  portait  devant  eux;  et 
temoin  Elisee  Iui-m6me,  qui,  etant  consulte  sur  1'avenir  par 
le  roi  de  Juda  et  par  le  roi  d'Israel,  dit,  comme  fait  ici  Joad  : 
Adducite  mi  hi  psaliem.  Ajoutez  a  cela  que  cette  prophetic 
sert  beaucoup  a  augmenter  le  trouble  dans  la  piece,  par  la 
consternation  et  par  les  differents  mouvements  ou  elle  jette 
le  choeur  et  les  principaux  acteurs. 


ATHALIE 

TRAGEDIE   TIREE  DE  L'ECRITURE   SAINTE 

PAR 

J.    RACINE 
1691 


PERSONNAGES. 

JO  AS,  roi  de  Juda,  fils  d'Ochosias. 

ATHALIE,  veuve  de  Joram,  aleule  de  Joas. 

JO  AD,  autrement  JOIADA,  grand -pretie. 

JOSABETH,  tante  de  Joas,  femme  du  grand-prfttre. 

ZACHARIE,  fils  de  Joad  et  de  Josabeth. 

SALOMITH,  soeur  de  Zacharie. 

ABNER,  Tun  des  principaux  officiers  des  rois  de  Juda. 

AZARIAS,  ISMAEL,  ET  LES  TROIS  AUTRKS  CHEFS  DES  PRETRES 

ET  DES  LEVITES. 

MAT  HAN,  pretre  apostat,  sacrificateur  de  Baal. 

NABAL,  confident  de  Mathan. 

AGAR,  femme  de  la  suite  d'AthaHe. 

TROUPE  DE  PRETRES  ET  DE  L<KlTES. 

SUITE  D' ATHALIE. 

LA  NOURRICE  DE  JOAS. 

CHCEUR  DE  JEUNES  KILLES  DE  LA  TRIBU  DE  LE"VI. 

La  scene  est  dans  le  temple  de  Jerusalem,  dans  un  vestibule  de 
I'appartement  du  grand-pretre. 


ATHALIE 


ACTE     PREMIER. 

SCENE   I. 
JOAD,    ABNER. 

Abner. 

Oui,  je  viens  dans  son  temple  adorer  1'Eternel : 
Je  viens,  selon  1'usage  antique  et  solennel, 
Celebrer  avec  vous  la  fameuse  journee 
Ou  sur  le  mont  Sina  la  loi  nous  fut  donnee. 
5  Que  les  temps  sont  changes  !    Sitot  que  de  ce  jour 
La  trompette  sacree  annon9ait  le  retour, 
Du  temple,  orne  partout  de  festons  magnifiques, 
Le  peuple  saint  en  foule  inondait  les  portiques  ; 
Et  tous,  devant  1'autel  avec  ordre  introduits, 
10  De  leurs  champs  dans  leurs  mains  portant  les  nou- 

veaux  fruits, 

Au  Dieu  de  1'univers  consacraient  ces  premices: 
Les  pretres  ne  pouvaient  suffire  aux  sacrifices. 
L'audace  d'une  femme,  arretant  ce  concours, 
En  des  jours  tenebreux  a  change  ces  beaux  jours. 
15  -D'adorateurs  zeles  a  peine  un  petit  nombre 

Ose    des    premiers    temps  nous  retracer  quelque 

ombre  ; 

Le  reste  pour  son  Dieu  montre  un  oubli  fatal, 
Ou  meme,  s'empressant  aux  autels  de  Baal, 

3 


4  A  Til  A  LIE. 

Se  fait  initier  a  ses  honteux  mysteres, 

20  Et  blaspheme  le  nom  qu'ont  invoque  leurs  peres. 
Je  tremble  qu'Athalie,  a  ne  vous  rien  cacher, 
Vous-meme  de  1'autel  vous  faisant  arracher, 
N'acheve  enfin  sur  vous  ses  vengeances  funestes, 
Et  d'un  respect  forc6  ne  depouille  les  restes. 
Joad. 

25  D'ou  vous  vient  aujourd'hui  ce  noir  pressentiment  ? 

Abner. 

Pensez-vous  etre  saint  et  juste  impunement? 
Des  longtemps  elle  hait  cette  fermete  rare 
Qui  rehausse  en  Joad  1'eclat  de  la  tiare ; 
Des  longtemps  votre  amour  pour  la  religion 

30  Est  trait6  de  revoke  et  de  sedition. 
Du  merite  eclatant  cette  reine  jalouse 
Hait  surtout  Josabeth,  votre  fidele  epouse. 
Si  du  grand-pretre  Aaron  Joad  est  successeur, 
De  notre  dernier  roi  Josabeth  est  la  soeur. 

35  Mathan,  d'ailleurs,  Mathan,  ce  pretre  sacrilege, 
Plus  mediant  qu'Athalie,  a  toute  heure  1'assiege, 
Mathan,  de  nos  autels  infame  deserteur, 
Et  de  toute  vertu  zele  persecuteur. 
C'est  peu  que,  le  front  ceint  d'une  mitre  etrangere, 

40  Ce  16vite  a  Baal  prete  son  ministere  ; 
Ce  temple  1'importune,  et  son  impi6t6 
Voudrait  an6antir  le  Dieu  qu'il  a  quitte. 
Pour  vous  perdre  il  n'est  point  de  ressorts  qu'il 

n'invente  ; 

Quelquefois  il  vous  plaint,  souvent  meme  il  vous 
vante  ; 

45  II  affecte  pour  vous  une  fausse  douceur  ; 
Et,  par  la  de  son  fiel  colorant  la  noirceur, 
Tantot  a  cette  reine  il  vous  peint  redoutable, 
Tantot,  voyant  pour  1'or  sa  soif  insatiable, 
II  lui  feint  qu'en  un  lieu  que  vous  seul  connaisi>ez, 


ACTE  /,   SCENE  I.  5 

50  Vous  cachez  des  tresors  par  David  amasses. 
Enfin,  depuis  deux  jours  la  superbe  Athalie 
Dans  un  sombre  chagrin  parait  ensevelie. 
Je  1'observais  hier,  et  je  voyais  ses  yeux 
Lancer  sur  le  lieu  saint  des  regards  furieux  ; 

55  Comme  si  dans  le  fond  de  ce  vaste  edifice 

Dieu  cachait  un  vengeur  arme  pour  son  supplice. 
Croyez-moi,  plus  j'y  pense,  et  moinsje  puis  douter 
Que  sur  vous  son  courroux  ne  soit  pres  d'eclater, 
Et  que  de  Jezabel  la  fille  sanguinaire 

60  Ne  vienne  attaquer  Dieu  jusqu'en  son  sanctuaire. 

Joad. 

Celui  qui  met  un  frein  a  la  fureur  des  flots 
Sail  aussi  des  mechants  arreter  les  complots. 
Soumis  avec  respect  a  sa  volonte  sainte, 
Je  crains  Dieu,  cher  Abner,  et  n'ai  point  d'autre 
crainte. 

65  Cependant  je  rends  grace  au  zele  officieux 

Qui  sur  tous  mes  perils  vous  fait  ouvrir  les  yeux. 
Je  vois  que  1'injustice  en  secret  vous  irrite, 
Que  vous  avez  encor  le  coeur  Israelite. 
Le  ciel  en  soit  beni  !     Mais  ce  secret  courroux, 

70  Cette  oisive  vertu,  vous  en  contentez-vous? 
La  foi  qui  n'agit  point  est-ce  une  foi  sincere? 
Huit  ans  deja  passes,  une  impie  etrangere 
Du  sceptre  de  David  usurpe  tous  les  droits, 
Se  baigne  impunement  dans  le  sang  de  nos  rois, 

75  Des  enfants  de  son  fils  detestable  homicide, 
Et  meme  contre  Dieu  leve  son  bras  perfide  ; 
Et  vous,  Tun  des  soutiens  de  ce  tremblant  Etat, 
"Vous,  nourri  dans  les  camps  du  saint  roijosaphat. 
Qui  sous  son  fils  Joram  commandiez  nos  armees, 

80  Qui  rassurates  seul  nos  villes  alarmees, 
Lorsque  d'Ochozias  le  trepas  imprevu 
Dispersa  tout  son  camp  a  1'aspect  de  Jehu  : 


O  A  TH A  LIE. 

"  Je  crains  Dieu,  dites-vous  ;  sa  verite  me  louche  !" 

Voici  comme  ce  Dieu  vous  repond  par  ma  bouclic  : 
85  "  Du  zele  de  ma  loi  que  sert  de  vous  parer  ? 

Par  de  steriles  voeux  pensez-vous  m'honorer? 

Quel  fruit  me  revient-il  de  tous  vos  sacrifices  ? 

Ai-je  besoin  du  sang  des  boucs  et  des  genisses  ? 

Le  sang  de  vos  rois  crie,  et  n'est  point  ecoute. 
90  Rompez,  rompez  tout  pacte  avec  1'impiete  ; 

Du  milieu  de  mon  peuple  exterminez  les  crimes  ; 

Et  vous  viendrez  alors  m'immoler  vos  victimes." 
Abner. 

He  !  que  puis-je  au  milieu  de  ce  peuple  abattu  ? 

Benjamin  est  sans  force,  et  Juda  sans  vertu  : 
95  Le  jour  qui  de  leurs  rois  vit  eteindre  la  race 

Eteignit  tout  le  feu  de  leur  antique  audace. 

"  Dieu  meme,  disent-ils,  s'est  retire  de  nous  : 

De  1'honneur  des  Hebreux  autrefois  si  jaloux, 

II  voit  sans  interet  leur  grandeur  terrassee, 
100  Et  sa  mis6ricorde  a  la  fin  s'est  lassee  : 

On  ne  voit  plus  pour  nous  ses  redoutables  mains 

De  merveilles  sans  nombre  effrayer  les  humains  ; 

L'arche  sainte  est  muette,et  ne  rend  plus  d'oracles." 
Joad. 

Et  quel  temps  fut  jamais  si  fertile  en  miracles  ? 
105  Quand    Dieu    par   plus    d'effets    montra-t-il    son 
pouvoir  ? 

Auras-tu  done  tou jours  des  yeux  pourne  point  voir, 

Peuple  ingrat  ?    Quoi  !  toujours  les  plus  grandes 
merveilles 

Sans  6branler  ton  coeur  frapperont  tes  oreilles? 

Faut-il,  Abner,  faut-il  vous  rappeler  le  cours 
no  Des  prodiges  fameux  accomplis  en  nos  jours? 

Des  tyrans  d'Israel  les  c61ebres  disgraces, 

Et  Dieu  trouve  fidele  en  toutes  ses  menaces  ; 

L'impie  Achab  detruit,  et  de  son  sang  trempc 


ACTE   I,   SCENE  I,  7 

Le  champ  que  par  le  meurtre  il  avait  usurpe  ; 
115  Pres  de  ce  champ  fatal  Jezabel  immolee, 

Sous  les  pieds  des  chevaux  cette  reine  foulee, 

Dans  son  sang  inhumain  les  chiens  desalteres, 

Et  de  son  corps  hideux  les  membres  dechires  ; 

Des  prophetes  menteurs  la  troupe  confondue, 
120  Et  la  flamme  du  ciel  sur  1'autel  descendue; 

Elie  aux  elements  parlant  en  souverain, 

Les  cieux  par  lui  fermes  et  devenus  d'airain, 

Et  la  terre  trois  ans  sans  pluie  et  sans  rosee; 

Les  morts  se  ranimant  a  la  voix  d'Elisee  ? 
125  Reconnaissez,  Abner,  a  ces  traits  eclatants, 

Un  Dieu  tel  aujourd'hui  qu'il  fut  dans  tous  les 
temps: 

II  salt,  quand  il  lui  plait,  faire  eclater  sa  gloire; 

Et  son  peuple  est  toujours  present  asamemoire. 
Abner. 

Mais  ou  sont  ces  honneurs  a  David  tant  promis, 
130  Et  predits  meme  encore  a  Salomon  son  fils  ? 

Helas!  nous  esperions  que  de  leur  race  heureuse 

Devait  sortir  de  rois  une  suite  nombreuse; 

Que  sur  toute  tribu,  sur  toute  nation, 

L'un  d'eux  etablirait  sa  domination, 
135   Ferait  cesser  partout  la  discorde  et  la  guerre, 

Et  verrait  a  ses  pieds  tous  les  rois  de  la  terre. 
Joad. 

Aux  promesses  du  ciel  pourquoi  renoncez-vous  ? 
Abner. 

Ce  roi,  fils  de  David,  ou  le  chercherons-nous  ? 

Le  ciel  meme  peut-il  reparer  les  ruines 
140.  De  cet  arbre  seche  jusque  dans  ses  racines? 

Athalie  etouffa  1'enfant  meme  au  berceau: 

Les  morts,  apres  huitans,  sortent-ils  du  tombeau  ? 

Ah  !  si  dans  sa  fureur  elle  s'etait  trompee  ! 

Si  du  sang  de  nos  rois  quelque  goutte  echapp6e.... 


8  A  THALIE. 

Joad, 

145  He  bien!  que  feriez-vous? 
Abner. 

O  jour  heureux  pour  moi 

De  quelle  ardeur  j'irais  reconnaitre  mon  roi  ! 
Doutez-vous  qu'a  ses  pieds  nos   tribus  empres 

sees... 

Mais  pourquoi  me  flatter  de  ces  vaines  pensees? 
Deplorable  heritier  de  ces  rois  triomphants, 
150  Ochozias  restait  seul  avec  ses  enfants  : 

Par  les  traits  de  Jehu  je  vis  percer  le  pere  ; 
Vous  avez  vu  les  fils  massacres  par  la  mere. 

Joad. 

Je  ne  m'explique  point;  mais  quand  1'astre  du  jou^ 
Aura  sur  1'horizon  fait  le  tiers  de  son  tour, 
155  Lorsque  la  troisieme  heure  aux  prieres  rappelle. 
Retrouvez-vous  au  temple  avec  ce  meme  zele. 
Dieu  pourra  vous  montrer,  par  d'importants  bien- 

fails, 

Que  sa  parole  est  stable,  et  ne  trompe  jamais. 
Allez  :  pour  ce  grand  jour  il  faut  que  je  m'apprete, 
160  Et  du  temple  deja  1'aube  blanchit  le  faite. 

Abner. 

Quel  sera  ce  bienfait  que  je  ne  comprends  pas  ? 
L'illustre  Josabeth  porte  vers  vous  ses  pas  : 
Je  sors,  et  vais  me  joindre  a  la  troupe  fidele 
Ou'attire  de  ce  jour  la  pompe  solennelle. 

SCENE   II. 
JOAD,  JOSABETH. 

Joad. 

165  Les  temps  sont  accomplis,  princesse:  il  faut  parler, 
Et  votre  heureux  larcin  ne  se  peut  plus  celer. 
Des  ennemis  de  Dieu  la  coupable  insolence, 
Abusant  centre  lui  de  ce  profond  silence, 


ACTE  /,  SCENE   11.  9 

Accuse  trop  longtemps  ses  promesses  d'erreur. 
170  Que  dis-je?     Le  succes  animant  leur  fjreur, 
Jusque  sur  notre  autel  votre  injuste  maratre 
Veut  offrira  Baal  un  encens  idolatre. 
Montrons  ce  jeune  roi  que  vos  mains  ont  sauve, 
Sous  1'aile  du  Seigneur  dansle  temple  eleve. 
175  De  nos  princes  hebreux  il  aura  le  courage, 
Et  deja  son  esprit  a  devance  son  Sge. 
Avant  que  son  destin  s'explique  par  ma  voix, 
Je  vais  1'offrir  au  Dieu  par  qui  regnent  les  rois: 
Aussitot  assemblant  nos  levites,  nos  pretres, 
1 80  Je  leur  declarerai  1'heritier  de  leurs  maitres. 

Josabeth. 
Sait-il  de"ja  son  nom  et  son  noble  destin  ? 

Joad. 

II  ne  repond  encor  qu'au  nom  d'Eliacin, 
Et  se  croit  quelque  enfant  rejete  par  sa  mere, 
A  qui  j'ai  par  pitie  daign6  servir  de  pere. 

Josabeth. 
185   Helas!  de  quel  peril  je  1'avais  su  tirer  ! 

Dans  quel  peril  encore  il  est  pres  de  rentrer  ! 

Joad. 
Quoi!  d6ja  votre  foi  s'affaiblit  et  s'etonne  ? 

Josabeth. 

A  vos  sages  conseils,  seigneur,  je  m'abandonne. 
Du  jour  que  j'arrachai  cet  enfant  a  la  mort, 
190  Je  remis  en  vos  mains  tout  le  soin  de  son  sort; 
Meme,  de  mon  amour  craignant  la  violence, 
Autant  que  je  le  puis  j'evite  sa  presence, 
De  peur  qu'en  le  voyant  quelque  trouble  indiscret 
_Ne  fasse  avec  mes  pleurs  echapper  mon  secret. 
195  Surtout  j'ai  cru  devoir  aux  larmes,  aux  prieres, 
Consacrerces  trois  jours  et  ces  troisnuitsentieres. 
Cependant  aujourd'hui  puis-je  vous  demander 
Queis  amis  vous  avez  prets  a  vous  seconder? 


10  A  THAL1E. 

Abner,  le  brave  Abner,  viendra-t-il  nous  defendre  r 
200  A-t-il  pres  de  son  roi  fait  sermentde  se  rendre? 

Joad. 

Abner,  quoiqu'on  se  put  assurer  sur  sa  foi, 
Ne  salt  pas  meme  encor  si  nous  avons  un  roi. 

Josabcth. 

Mais  a  qui  de  Joas  confiez-vous  la  garde  ? 
Est-ce  Obed,  est-ce  Amnon  que  cet  honneur  re- 
garde  ? 
205  De  mon  pere  sur  eux  les  bienfaits  r<§pandus. . . . 

Joad. 
A  1'injuste  Athalie  ils  se  sont  tous  vendus. 

Josabeth. 
Qui  done  opposez-vous  centre  ses  satellites  ? 

Joad. 
Ne  vous  1'ai-je  pas  dit  ?    Nos  pretres,  nos  16 vites. 

Josabeth. 

Je  sais  que,  pres  de  vous  en  secret  assemble, 
210  Par  vossoinsprevoyants  leur  nombreest  redouble^, 
Que,  pleins  d'amour  pour  vous,  d'horreur  pour 

Athalie, 

Un  serment  solennel  par  avance  les  lie 
A  ce  fils  de  David  qu'on  leur  doit  rev61er. 
Mais,   quelque   noble  ardeur   dont  ils   puissent 

bruler, 

215  Peuvent-ils  de  leur  roi  venger  seuls  la  querelle  ? 
Pour  un  si  grand  ouvrage  est-ce  assez  de  leur  zele? 
Doutez-vous  qu'Athalie,  au  premier  bruit  sem6 
Qu'un  fils  d'Ochozias  est  ici  renferm6, 
De  ses  fiers  etrangers  assemblant  lescohortes, 
220  N'environne  le  temple,  et  n'en  brise  les  portes  ? 
Suffira-t-il  contre  eux  de  vos  ministres  saints, 
Qui,  levant  au  Seigneur  leurs  innocentes  mains, 
Ne  savent  que  g6mir  et  prier  pour  nos  crimes, 
Et  n'ont  jamais  verse  que  le  sang  des  victimes? 


ACTE  I,  SCENE  II.  II 

225  Peut-etre  dans  leurs  bras  Joas  perce  de  coups.... 
Joad. 

Et  comptez-vous  pour  rien  Dieu,  qui  combat  pour 
nous? 

Dieu,  qui  de  1'orphelin  protege  1'innocence, 

Et  fait  dans  la  faiblesse  eclater  sa  puissance; 

Dieu,  qui  hait  les  tyrans,  et  qui  dans  Jezrael 
230  Jura  d'exterminer  Achab  et  Jezabel; 

Dieu,  qui,  frappant  Joram  le  mari  de  leur  fille, 

A  jusque  sur  son  fils  poursuivi  leur  famille; 

Dieu,  dont  le  bras  vengeur,  pour  un  temps  sus- 
pendu, 

Sur  cette  race  impie  est  toujours  etendu  ?  / 

Josabeth.  ^ 

235   Et  c'est  sur  tous  ces  rois  sa  justice  severe 

Que  je  crains  pour  le  fils  de  mon  malheureux  frere. 

Qui  sait  si  cet  enfant,  par  leur  crime  entraine, 

Avec  eux  en  naissant  ne  fut  pas  condamne  ? 

Si  Dieu,  le  separant  d'une  odieuse  race, 
240  En  faveur  de  David  voudra  lui  faire  grace  ? 
Helas  !  1'etat  horrible  ou  le  ciel  me  1'offrit 

Revient  a  tout  moment  effrayer  mon  esprit. 

De  princes  egorges  la  chambre  etait  remplie  ; 

Un  poignard  a  la  main,  1'implacable  Athalie 
245  Au  carnage  animait  ses  barbares  soldats, 

Et  poursuivait  le  cours  de  ses  assassinats. 

Joas,  laisse  pour  mort,  frappa  soudain  ma  vue  : 

Je  me  figure  encor  sa  nourrice  6perdue, 

Qui  devant  les  bourreaux  s'etait  jet6e  en  vain, 
250  Et,  faible,  le  tenait  renverse  sur  son  sein. 

-   Je  le  pris  tout  sanglant.     En  baignant  son  visage 

Mes  pleurs  du  sentiment  lui  rendirent  1'usage  ; 

Et,  soit  frayeur  encore,  ou  pour  me  caresser, 

De  ses  bras  innocents  je  me  sentis  presser. 


12  A  Til  A  LIE. 

255  Grand   Dieu  !  que  mon  amour  ne  lui  soit  point 

funeste  ! 

Du  fidele  David  c'est  le  precieux  reste  : 
Nourri  dans  ta  maison,  en  1'amour  de  ta  loi, 
II  ne  connait  encor  d'autre  pere  que  toi. 
Sur  le  point  d'attaquer  une  reine  homicide, 

260  A  1'aspect  du  peril  si  ma  foi  s'intimide, 

Si  la  chair  et  le  sang,  se  troublant  aujourd'hui, 
Onttrop  de  part  aux  pleurs  que  je  rcpands  pour 

lui, 

Conserve  1'heritier  de  tes  saintes  promesses, 
Et  ne  punis  que  moi  de  toutes  mes  faiblesses  ! 
Joad. 

265  Vos  larmes,  Josabeth,  n'ont  rien  decriminel; 

Mais  Dieu  veut  qu'on  espere  en  son  soin  paternel. 
II  ne  recherche  point,  aveugle  en  sa  colere, 
Sur  le  fils  qui  le  craint  1'impiete  du  pere. 
Tout  ce  qui  reste  encor  de  fideles  Hebreux 

270  Lui  viendront  aujourd'hui  renouveler  leurs  voeux. 
Autant  que  de  David  la  race  est  respectee, 
Autant  de  J6zabel  la  fille  est  detestee. 
Joas  les  touchera  par  sa  noble  pudeur, 
Ou  semble  de  son  sang  reluire  la  splendeur  ; 

275  Et   Dieu,    par   sa   voix   meme    appuyant    notre 

exemple, 

De  plus  pres  -X  leur  coeur  parlera  dans  son  temple. 
Deux  infideles  rois  tour  A.  tour  1'ont  brav6: 
II  faut  que  sur  le  trone  un  roi  soit  elev6, 
Qui    se    souvienne    un   jour   qu'au    rang  de  ses 
ancetres 

280  Dieu  1'a  fait  remonter  par  la  main  de  sespretres, 
L'a  tir6  par  leur  main  de  1'oubli  du  tombeau, 
Et  de  David  eteint  rallume  le  flambeau. 

Grand  Dieu  !  si  tu  pr6vois  qu'indigne  de  sa  race 
II  doive  de  David  abandonner  la  trace, 


ACTE  1,  SCENE  III.  13 

285  Qu'il  soit  comme  le  fruit  en  naissant  arrache, 
Ou  qu'un  souffle  ennemi  dans  sa  fleur  a  seche  ! 
Mais  si  ce  meme  enfant,  a  tes  ordres  docile, 
Doit  etre  a  tes  desseins  un  instrument  utile, 
Fais  qu'au  juste  heritier  le  sceptre  soit  remis  ; 

290  Livre  en  mes  faibles  mains  ses  puissants  ennemis; 
Confonds  dans  ses  conseils  une  reine  cruelle  : 
Daigne,  daigne,  mon  Dieu,  sur  Mathan  et  sur  elle 
Repandre  cet  esprit  d'imprudence  et  d'erreur, 
De  la  chute  des  rois  funeste  avant-coureur  ! 

295       L'heure  me  presse  :  adieu.     Des   plus  saintes 

families 
Votre  fils  et  sa  soeur  vous  amenent  les  filles. 


SCENE  III. 
JOSABETH,  ZACHARIE,  SALOMITH,  LE  CHCEUR. 

Josabeth. 

Cher  Zacharie,  allez;  ne  vous  arretez  pas; 
De  votre  auguste  pere  accompagnez  les  pas. 

O  filles  de  Levi,  troupe  jeune  et  fidele, 
300  Que  d6ja  le  Seigneur  embrase  de  son  zele, 
Qui  venez  si  souvent  partager  mes  soupirs, 
Enfants,  ma  seule  joie  en  mes  longs  deplaisirs, 
Ces  festons  dans  vos  mains,  et  ces  fleurs  sur  vos 

tetes, 

Autrefois  convenaient  a  nos  pompeuses  fetes: 
305  Mais,    helas  !    en    ce    temps    d'opprobre    et    de 

douleurs, 

Quelle  offrande  sied  mieux  que  celle  de  nos  pleurs? 
J'entends  deja,  j'entends  la  trompette  sacree, 
Et  du  temple  bientot  on  permettra  1'entree. 
Tandis  que  je  me  vais  preparer  a  marcher, 
310  Chantez,  louez  le  Dieu  que  vous  venez  chercher. 


14  A  THAL1E. 

SCENE   IV. 

LE   CHCEUR. 

Tout  Le  Choeur  (chante). 

Tout  1'univers  est  plein  de  sa  magnificence  : 
Qu'on  1'adore,  ce  Dieu,  qu'on  1'invoque  a  jamais! 
Son  empire  a  des  temps  precede  la  naissance  ; 
Chantons,  publions  ses  bienfaits. 

Une  Voix  (seule). 
315       En  vain  1'injuste  violence 

Au  peuple  qui  le  loue  imposerait  silence  : 

Son  nom  ne  perira  jamais. 

Le  jour  annonce  au  jour  sa  gloire  et  sa  puissance; 
Tout  1'univers  est  plein  de  sa  magnificence  : 
320       Chantons,  publions  ses  bienfaits. 

Tout  Le  Chceur  (rSpete). 

Tout  1'univers  est  plein  de  sa  magnificence  : 
Chantons,  publions  ses  bienfaits. 

•    Une  Voix  (seule). 
II  donne  aux  fleurs  leur  aimable  peinture  ; 

II  fait  naitre  et  murir  les  fruits  : 
325       II  leur  dispense  avec  mesure 

Et  la  chaleur  des  jours  et  la  fraicheur  des  nuits  ; 
Le  champ  qui  les  refut  les  rend  avec  usure. 

Une  Autre. 

II  commande  au  soleil  d'animer  la  nature, 
Et  la  lumiere  est  un  don  de  ses  mains  ; 
330  Mais  sa  loi  sainte,  sa  loi  pure 

Est  le  plus  riche  don  qu'il  ait  fait  aux  humains. 

Une  Autre. 

O  mont  de  Sinai,  conserve  la  memoire 
De  ce  jour  a  jamais  auguste  et  renomm6, 

Quand,  sur  ton  sommet  enflamm6, 
335  Dans  un  nuage  epais  le  Seigneur  enferme" 


ACTE  /,  SCENE  IV.  1$ 

Fit  luire  aux  yeux  mortels  un  rayon  desagloire  ! 

Dis-nous  pourquoi  ces  feux  et  ces  eclairs, 
Ces  torrents  de  fumee  et  ce  bruit  dans  les  airs, 

Ces  trompettes  et  ce  tonnerre  ? 
340  Venait-il  renverser  1'ordre  des  e!6ments  ? 
Sur  ses  antiques  fondements 
Venait-il  ebranler  la  terre  ? 

Une  Autre. 

II  venait  reveler  aux  enfants  des  Hebreux 
De  ses  preceptes  saints  la  lumiere  immortelle; 
345  II  venait  a  ce  peuple  heureux 

Ordonner  de  1'aimer  d'une  amour  eternelle. 

Tout  Le  C/iceur. 
O  divine,  6  charmante  loi  ! 
O  justice,  6  bonte  supreme  ! 
Que  de  raisons,  quelle  douceur  extreme 
350  D'engager  a  ce  Dieu  son  amour  et  sa  foi  ! 

Une  Voix  (seule). 

D'un  joug  cruel  il  sauva  nos  aieux, 
Les  nourrit  au  desert  d'un  pain  delicieux  ; 
II  nous  donne  ses  lois,  il  se  donne  lui-meme: 
Pour  tant  de  biens,  il  commande  qu'on  1'aime. 

Le  Choeur. 
355  O  justice,  6  bonte  supreme  ! 

La  Meme  Voix. 

Des  mers  pour  eux  il  entr'ouvrit  les  eaux  ; 
D'un  aride  rocher  fit  sortir  des  ruisscaux  ; 
II  nous  donne  ses  lois,  il  se  donne  lui-meme  : 
Pour  tant  de  biens,  il  commande  qu'on  1'aime. 

Le   Chaur. 
360  O  divine,  6  charmante  loi  ! 

Que  de  raisons,  quelle  douceur  extreme 
D'engager  a  ce  Dieu  son  amour  et  sa  foi  ! 

Une  Autre  Voix  (seule). 
Vous  qui  ne  connaissez  qu'une  crainte  servile, 


1 6  ATHALIE, 

Ingrats,  un  Dieu  si  bon  ne  peut-il  vous  charmer? 
365   Est-il  done  a  vos  coeurs,  est-il  si  difficile 

Et  si  penible  de  1'aimer? 
L'esclave  craint  le  tyran  qui  1'outrage  ; 
Mais  des  enfants  1'amour  est  le  partage. 
Vous  voulez  que  ce  Dieu  vous  comble  de  bienfaitsr 
370  Et  ne  1'aimer  jamais! 

Tout  Le  Chceur. 
O  divine,  6  charmante  loi  ! 
O  justice,  6  bonte  supreme  ! 
Que  de  raisons,  quelle  douceur  extreme 
D'engager  a  ce  Dieu  son  amour  et  sa  foi ! 


ACTE   DEUXIEME. 

SCENE  I. 
JOSABETH,  SALOMITH,  LE  CHOJUR. 

Josabeih. 

375  Mes  filles,  c'est  assez  ;  suspendez  vos  cantiques : 
II  est  temps  de  nous  joindre  aux  prieres  publiques 
Voici  notre  heure:  aliens  celebrer  ce  grand  jour, 
Et  devant  le  Seigneur  paraitre  a  notre  tour. 

SCENE  II. 
JOSABETH,  ZACHARIE,  SALOMITH,  LE  CHCEUR. 

Josabeth. 

Mais  que  vois-je!  Mon  fils,  quel  sujet  vous  ramene  ? 
380  Ou  courez-vous  ainsi  tout  pale  et  hors  d'haleine? 

Zacharie. 
O  ma  m£re  ! 

Josabeth. 
H6  bien  !  quoi  ? 


ACTE  //,   SCENE   II.  I? 

Zacharie. 

Le  temple  est  profane  ! 
Josabeth. 
Comment  ? 

Zacharie. 
Et  du  Seigneur  1'autel  abandonne  ! 

Josabeth. 
Je  tremble.     Hatez-vous  d'eclaircir  votre  mere. 

Zacharie. 

Deja,  selon  la  loi,  le  grand-pretre  mon  pere, 
385  Apres  avoir  au  Dieu  qui  nourrit  les  humains 

De  la  moisson  nouvelle  offert  les  premiers  pains, 
Lui  presentait  encore  entre  ses  mains  sanglantes 
Des  victimes  de  paix  les  entrailles  fumantes ; 
Debout  a  ses  cotes,  le  jeune  Eliacin 
390  Comme  tnoi  le  servait  en  long  habit  de  Hn  ; 
Et  cependant  du  sang  de  la  chair  immolee 
Les  pretres  arrosaient  1'autel  et  1'assemblee : 
Un  bruit  confus  s'eleve,  et  du  peuple  surpris 
Detourne  tout  a  coup  les  yeux  et  les  esprits. 
395  Une  femme....Peut-on  la  nommer  sans  blaspheme! 
Une  femme....C'etait  Athalie  elle-meme — 

Josabeth. 
Ciel  ! 

Zacharie. 

Dans  un  des  parvis  aux  hommes  reserve, 
Cette  femme  superbe  entre,  le  front  leve, 
Et  se  preparatt  meme  a  passer  les  limites 
400  De  1'enceinte  sacree  ouverte  aux  seuls  levites  : 

Le  peuple  s'epouvante  et  fuit  de  toutes  parts. 
,     Mon  pere.  . . .  Ah  !  quel  courroux  animait  ses  re- 
gards ! 

Moise  a  Pharaon  parut  moins  formidable  : 
"  Reine,  sors,  a-t-il  dit,  de  ce  lieu  redoutabte, 
405  D'ou  te  bannit  ton  sexe  et  ton  impiete. 


1 8  ATHALIE. 

Viens-tu  du  Dieu  vivant  braver  la  majeste  ?" 
La  reine  alors,  sur  lui  jetant  un  oeil  farouche, 
Pour  blasphemer  sans  doute  ouvrait  d6ja  la 

bouche : 

J'ignore  si  de  Dieu  1'ange  se  devoilant 
410  Est  venu  lui  montrer  un  glaive  etincelant  ; 

Mais  sa  langue  en  sa  bouche  a  1'instant  s'est  glacec, 
Et  toute  son  audace  a  paru  terrassee  ; 
Ses  yeux,  comme  effrayes,  n'osaient  se  detourner; 
Surtout  Eliacin  paraissait  1'^tonner. 

Josabeth. 
415  Quoi  done  !     Eliacin  a  paru  devant  elle  ? 

Zacharie. 

Nous  regardions  tous  deux  cette  reine  cruelle, 
Et  d'une  egale  horreur  nos  coeurs  etaient  frappes. 
Mais  les  pretres  bientot  nous  ont  enveloppes: 
On  nous  a  fait  sortir.     J'ignore  tout  le  reste, 
420  Et  venais  vous  conter  ce  de"sordre  funeste. 

Josabeth. 

Ah  !  de  nos  bras  sans  doute  elle  vient  1'arracher; 
Et  c'est  lui  qu'a  1'autel  sa  fureur  vient  chercher. 
Peut-etre  en  ce  moment  1'objet  de  tant  de  larmes.... 
Souviens-toi  de  David,  Dieu,  qui  vois  mes  alarmes! 

Salomith. 
425  Quel  est-il,  cet  objet  des  pleurs  que  vous  versez  ? 

Zacharie. 
Les  jours  d'Eliacin  seraient-ils  menaces? 

Salomith. 
Aurait-il  de  la  reine  attire  la  colere  ? 

Zacharie. 

Que  craint-on  d'un  enfant  sans  support  et  sans 
pere? 

Josabeth. 
Ah  !  la  void.     Sortons  :  il  la  faut  eviter. 


ACTE  II,  SCENE  IV.  19 

SCENE  III. 
ATHALIE,  ABNER,  AGAR,  SUITE  D'ATHALIE. 

A  gar. 

430  Madame,  dans  ces  lieux  pourquoi  vous  arreter? 
Ici  tous  les  objets  vous  blessent,  vous  irritant. 
Abandonnez  ce  temple  aux  pretres  qui  1'habitent; 
Fuyez  tout  ce  tumulte,  et  dans  votre  palais 
A  vos  sens  agites  venez  rendre  la  paix. 

Athalie. 

435   Non,je  ne  puis:  tu  vois  mon  trouble  et  ma  faiblesse. 
Va,  fais  dire  a  Mathan  qu'il  vienne,  qu'il  se  presse; 
Heureusesije  puis  trouver  par  son  secours 
Cette  paix  que  je  cherche,  et  qui  me  fuit  toujours! 

(Elle  s'assied.) 

SCENE  IV. 
ATHALIE,  ABNER,  SUITE  D'ATHALIK. 

Abner. 

Madame,  pardonnez  si  j'ose  le  defendre  : 
440  Le  zele  de  Joad  n'a  point  du  vous  surprendre. 
Du  Dieu  que  nous  servons  tel  est  1'ordre  eternel; 
Lui-meme  il  nous  traga  son  temple  et  son  autel, 
Aux  seuls  enfants  d'Aaron  commit  ses  sacrifices, 
Aux  levites  marqua  leur  place  et  leurs  offices, 
445   Et  surtout  defendit  a  leur  post£rit6 
Avec  tout  autre  dieu  toute  societe. 
He  quoi  !  vous,  de  nos  rois  et  la  fille  et  la  mere, 
Etes-vous  a  ce  point  parmi  nous  6trangere  ? 
-Ignorez-vous  nos  lois?  Et  faut-il  qu'aujourd'hui.... 
450  Voici  votre  Mathan  :  je  vous  laisse  avec  lui. 

Athalie. 

Votre  presence,  Abner,  est  ici  necessaire. 
Laissons  la  de  Joad  1'audace  temeraire, 


20  A  THALIE. 

Et  tout  ce  vain  amas  de  superstitions 
Qui  ferment  votre  temple  aux  autres  nations  : 
455  Un  suJet  Plus  pressant  excite  mes  alarmes. 

Je  sais  que,  des  1'enfance  eleve  dans  les  armes, 
Abner  a  le  coeur  noble,  et  qu'il  rend  a  la  fois 
Ce  qu'il  doit  a  son  Dieu,  ce  qu'il  doit  a  ses  rois. 
Demeurez. 


SCENE  V. 
ATHALIE,  ABNER,  MATH  AN,  SUITE  D'ATHAUK. 

Mathan. 

Grande  reine,  est-ce  ici  votre  place  ? 
460  Quel  trouble  vous  agite,  et  quel  effroi  vous  glace  ' 

Parmi  vos  ennemis  que  venez-vous  chercher? 

De  ce  temple  profane  osez-vous  approcher  ? 

Avez-vous  depouille  cette  haine  si  vive. ... 
A  thalie. 

Pretez-moi  1'un  et  1'autre  une  oreille  attentive. 
465       Je  ne  veux  point  ici  rappeler  le  pass6, 

Ni  vous  rendre  raison  du  sang  que  j'ai  verse  : 

Ce  que  j'ai  fait,  Abner,  j'ai  cru  le  devoir  faire. 

Je  ne  prends  point  pour  jugeun  peuple  tem6raire- 

Quoi  que  son  insolence  ait  ose  publier, 
470  Le  ciel  meme  a  pris  soin  de  me  justifier. 

Sur  d'eclatants  succes  ma  puissance  etablie 

A  fait  jusqu'aux  deux  mers  respecter  Athalie  ; 

Par  moi  Jerusalem  goihe  un  calme  profond  ; 

Le  Jourdain  ne  voit  plus  1'Arabe  vagabond, 
475   Ni  1'altier  Philistin,  par  d'eternels  ravages, 

Com  me  an  temps  de  vos  rois,  desoler  ses  rivages  ; 

Le  Syrien  me  traite  et  de  reine  et  de  soeur  ; 

Enfin  de  ma  maison  le  perfide  oppresseur, 

Qui  devait  jusqu'a  moi  pousser  sa  barbaric, 
480  Jehu,  le  fier  J6hu,  tremble  dans  Samarie; 


ACTE   II,  SCENE    V.  21 

De  toutes  parts  presse  par  un  puissant  voisin, 
Que  j'ai  su  soulever  centre  cet  assassin, 
II  me  laisse  en  ces  lieux  souveraine  maitresse. 
Je  jouissais  en  paix  du  fruit  de  ma  sagesse  ; 

485  Mais  un  trouble  importun  vient,  depuis  quelques 

jours, 

De  mes  prosperites  interrompre  le  cours. 
Un  songe  (me  devrais-je  inquieter  d'un  songe?) 
Entretient  dans  mon  coeur  un  chagrin  qui  le  ronge; 
Je  1'evite  partout,  partout  il  me  poursuit. 

490    ^C'etait  pendant  1'horreur  d'une  profonde  nuit  ; 
Ma  mere  Jezabel  devant  moi  s'est  montree, 
Comme  au  jour  de  sa  mort  pompeusement  paree  ; 
Ses  malheurs  n'avaient  point  abattu  sa  fierte  ; 
Meme  elle  avait  encor  cet  eclat  emprunte 

495   Dont  elle  cut  soin  de  peindre  et  d'orner  son  visage, 
Pour  reparer  des  ans  1'irreparable  outrage  : 
"  Tremble,  m'a-t-elle  dit,  fille  digne  de  moi ; 
Le  cruel  Dieu  des  Juifs  1'emporte  aussi  sur  toi  : 
Je  te  plains  de  tomber  dans  ses  mains  redoutables, 

500  Ma  fille  !"     En  achevant  ces  mots  epouvantables, 
Son  ombre  vers  mon  lit  a  paru  se  baisser  ; 
Et  moi,  je  lui  tendais  les  mains  pour  1'embrasser  ; 
Mais  je  n'ai  plus  trouve  qu'un  horrible  melange 
D'os  et  de  chair  meurtris,  et,  traines  dans  la  fange, 

505  Des  lambeaux  pleins  de  sang,  et  des  membres 

affreux 
Que  des  chiens  devorants  se  disputaient  entre  eux. 

Abner. 
Grand  Dieu  ! 

Athalie. 

Dans  ce  desordre  a  mes  yeux  se  presente 
Un  jeune  enfant  couvert  d'une  robe  eclatante, 
Tels  qu'on  voit  des  Hebreux  les  pretres  revetus. 

510  Sa  vue  a  ranime  mes  esprits  abattus; 


22  A  THALIE. 

Mais  lorsque,  revenant  de  mon  trouble  funeste, 
J 'admirals  sa  douceur,  son  air  noble  et  modeste, 
J'ai  senti  tout  a  coup  un  homicide  acier 
Que  le  traitre  en  mon  sein  a  plonge  tout  entier. 

515  De  tant  d'objets  divers  le  bizarre  assemblage 
Peut-etre  du  hasard  vous  parait  un  ouvrage  : 
Moi-meme  quelque  temps,  honteuse  de  ma  peur, 
Je  1'ai  pris  pour  1'effet  d'une  sombre  vapeur. 
Mais  de  ce  souvenir  mon  ame  possedee 

520  A  deux  fois  en  dormant  revu  la  meme  idee  ; 
Deux  fois  mes  tristes  yeux  se  sont  vu  retracer 
Ce  meme  enfant  toujours  tout  pret  a  me  percer. 
Lasse  enfin  des  horreurs  dont  j'etais  poursuivie, 
J'allais  prier  Baal  de  veiller  sur  ma  vie, 

525  Et  chercher  du  repos  au  pied  de  ses  autels  : 

Que  ne  peut  la  frayeur  sur  1'esprit  des  mortels ! 
Dans  le  temple  des  Juifs  un  instinct  m'a  poussee, 
Et  d'apaiser  leur  Dieu  j'ai  confu  la  pens6e; 
J'ai  cru  que  des  presentscalmeraientsoncourroux, 

53°  Que  ce  Dieu,  quel  qu'il  soil,  en  deviendrait  plus 

doux. 

Pontife  de  Baal,  excusez  ma  faiblesse  : 
J'entre  ;  le  peuple  fuit,  le  sacrifice  cesse  ; 
Le  grand-pretre  vers  moi  s'avance  avec  fureur  : 
Pendant  qu'il  me  parlait,  6  surprise  !  6  terreur  ! 

535   J'ai  vu  ce  meme  enfant  dont  je  suis  m6nac6e, 
Tel  qu'un  songe  effrayant  1'a  peint  a  ma  pens6e. 
Je  1'ai  vu  :  son  meme  air,  son  meme  habit  de  lin, 
Sa  d6marche,  ses  yeux,  et  tous  ses  traits  enfin; 
C'est  lui-meme.     II  marchait  £  cote  du  grand- 
pretre; 

540  Mais  bientot  a  ma  vue  on  1'a  fait  disparaitre. 
Voila  quel  trouble  ici  m'oblige  a  m'arreter, 
Et  sur  quoi  j'ai  voulu  tous  deux  vous  consulter. 
Que  presage,  Mathan,  ce  prodige  incroyable  ? 


ACTE  II,  SCENE    V.  2$ 

Mathan. 
Ce  songe  et  ce  rapport,  tout  me  semble  effroyable. 

Athalie. 

545  Mais  cet  enfant  fatal,  Abner,  vous  1'avez  vu  : 
Quel  est-il  ?  de  quei  sang,  et  de  quelle  tribu  ? 

Abner. 

Deux  enfants  a  1'autel  pretaient  leur  ministere  : 
L'un  est  fils  de  Joad,  Josabeth  est  sa  mere; 
L'autre  m'est  inconnu. 

Mathan. 

Pourquoi  deliberer? 
550  De  tous  les  deux,  madame,  il  se  faut  assurer. 

Vous  savez  pour  Joad  mes  egards,  mes  mesures  ; 
Que  je  ne  cherche  point  a  venger  mes  injures; 
Que  la  seule  equite  regne  en  tous  mes  avis; 
Mais  lui-meme,  apres  tout,  fut-ce  son  propre  fils, 
555  Voudrait-il  un  moment  laisser  vivre  un  coupable  ? 

Abner. 
De  quel  crime  un  enfant  peut-il  etre  capable  ? 

Mathan. 

Le  ciel  nous  le  fait  voir  un  poignard  &  la  main: 
Le  ciel  est  juste  et  sage,  et  ne  fait  rien  en  vain. 
Que  cherchez-vous  de  plus  ? 
Abner. 

Mais,  sur  la  foi  d'un  songe, 
560  Dans  le  sang  d'un  enfant  voulez-vous  qu'on  se 

plonge  ? 

Vous  ne  savez  encor  de  quel  pere  il  est  n6, 
Quel  il  est. 

Mathan. 

On  le  craint  :  tout  est  examine". 
A  d'illustres  parents  s'il  doit  son  origine, 
La  splendeur  de  son  sort  doit  hater  sa  mine  ; 
565  Dans  le  vulgaire  obscur  si  le  sort  i'a  place", 

Qu'importe  qu'au  hasard  un  sang  vil  soit  verse"  ? 


24  A  THALIE. 

Est-ce  aux  rois  a  garder  cette  lente  justice? 

Leursurete  souvent  depend  d'un  prompt  supplice. 

N'allons  point  les  gener  d'un  soin  embarrassant : 
570  Des  qu'on  leur  est  suspect,  on  n'est  plus  innocent. 
Abner. 

He  quoi,  Mathan  !  d'un  pretre  est-ce  la  le  langage? 

Moi,  nourri  dans  la  guerre  aux  horreurs  du  car- 
nage, 

Des  vengeances  des  rois  ministre  rigoureux, 

C'est  moi  qui  prete  ici  ma  voix  au  malheureux  ! 
575  Et  vous,  qui  lui  devez  des  entrailles  de  pere, 

Vous,  ministre  de  paix  dans  les  temps  de  colere, 

Couvrant  d'un  zele  faux  votre  ressentiment, 

Le  sang  a  votre  gre  coule  trop  lentement ! 

Vous  m'avez  commande  de  vous  parler  sans  feinte, 
580  Madame:  quel  est  done  ce  grand  sujet  de  crainte  ? 

Un  songe,  un  faible  enfant  que  votre  ceil  prevenu 

Peut-etre  sans  raison  croit  avoir  reconnu. 
Athalie. 

Je  le  veux  croire,  Abner;  je  puis  m'etre  trompee  : 

Peut-etre  un  songe  vain  m'a  trop  preoccupee. 
585  He  bien  !  il  faut  revoir  cet  enfant  de  plus  pres; 

II  en  faut  a  loisir  examiner  les  traits. 

Qu'on  les  fasse  tous  deux  paraitre  en  ma  presence. 
Abner. 

Je  crains 

Athalie. 
Manquerait-on  pour  moi  de  complaisance? 

De  ce  refus  bizarre  ou  seraient  les  raisons  ? 
590  II  pourrait  me  jeter  en  d'etranges  soup9ons. 

Que  Josabeth,  vous  dis-je,  ou  Joad  les  amene. 

Je  puis,  quand  je  voudrai,  parler  en  souveraine. 

Vos  pretres,  je  veux  bien,  Abner,  vous  1'avouer, 

Des  bontes  d'Atlialie  ont  lieu  de  se  louer. 
595  Je  sais  sur  ma  conduite  et  contre  ma  puissance 


ACTE  II,  SCENE    VII.  2$ 

Jusqu'ou  de  leurs  discours  ils  portent  la  licence  : 
Us  vivent  cependant,  et  leur  temple  est  debout. 
Mais  je  sens  que  bientot  ma  douceur  est  a  bout. 
Que  Joad  mette  un  frein  a  son  zele  sauvage, 
600  Et  ne  m'irrite  point  par  un  second  outrage. 
Allez. 

SCENE   VI. 

ATHALIE,  MATHAN,  SUITE  D'ATHALIE. 
Mathan. 

Enfin  je  puis  parler  en  Iibert6; 
Je  puis  dans  tout  son  jour  mettre  la  verite". 
Quelque  monstre  naissant  dans  ce  temple  s'eleve, 
Reine:  n'attendez  pas  que  le  nuage  creve. 
605  Abner  chez  le  grand-pretre  a  devance  le  jour:,. 
Pour  le  sang  de  ses  rois  vous  savez  son  amour. 
Et  qui  sait  si  Joad  ne  veut  point  en  leur  place 
Substituer  1'enfant  dont  le  ciel  vous  menace, 

Soit  son  fils,  soit  quelque  autre 

Athalie. 

Oui,  vous  m'ouvrez  les  yeux' 

610  Je  commence  a  voir  clair  dans  cet  avis  des  cieux. 
Mais  je  veux  de  mon  doute  etre  debarrassee: 
Un  enfant  est  peu  propre  a  trahir  sa  pensee; 
Souvent    d'un   grand   dessein   un  mot  nous  fait 

juger. 

Laissez-moi,  cher  Mathan,  le  voir,  1'interroger. 
615  Vous,  cependant,  allez;  et,  sans  Jeter  d'alarmes, 
A  tous  mes  Tyriens  faites  prendre  les  armes. 

SCENE   VII. 

JOAS,    ATHALIE,    JOSABETH,    ZACHARIE,    SALOMITH, 
ABNER,  DEUX  INVITES,  LE  CHCEUR,  SUITE  D'ATHALIE. 

Josabeth  (aux  deux  Ifritcs). 
O  vous  !  sur  ces  enfants  si  chers,  si  pr6cieux, 
Ministres  du  Seigneur,  ayez  toujours  les  yeux. 


26  A  THALIE. 

Abner  (a  Josabeth). 

Princesse,  assurez-vous,  je  les  prends  sous  ma 
garde. 

Athalie. 

620  O  ciel !  plus  j'examine,  et  plus  je  le  regarde.  .  .  . 
C'est   lui!    D'horreur   encor  tous  mes  sens  sont 
saisis. 

(Montrant  Joas) 
Epouse  de  Joad,  est-ce  1£  votre  fils  ? 

Josabeth. 
Qui  ?  lui,  madame  ? 

Athalie. 

Lui. 
Josabeth. 

Je  ne  suis  point  sa  m£re 
(Montr ant  Zacharie.) 
Voila  mon  fils. 

Athalie  (ajoas.) 

Et  vous,  quel  est  done  votre  pere  ? 
625  Jeune  enfant,  r6pondez. 

Josabeth. 

Le  ciel  jusqu'  aujourd'hui.  .  .  . 
Athalie. 

Pourquoi  vous  pressez-vous  de  re  pondre  pour  lui  ? 
C'est  d  lui  de  parler. 

Josabeth. 

Dans  un  Sge  si  tendre 
Quel  6claircissement  en  pouvez-vous  attendre  ? 

Athalie. 

Get  Sge  est  innocent  :  son  ing6nuit6 
630  N'altere  point  encor  la  simple  v6rit6. 

Laissez-le  s'expliquer  sur  tout  ce  qui  le  touche. 

Josabeth  (tout  bas.) 

Daigne    mettre,   grand    Dieu,  ta   sagesse   en   sa 
bouche ! 


ACTE  II,  SCENE    VII.  27 

Athalie. 

Comment  vous  nommez-vous  ? 
Joas. 

J'ai  nom  Eliacin. 
Athalie. 
Votre  p£re  ? 

Joas. 

Je  suis,  dit-on,  un  orphelin 

635  Entre  les  bras  de  Dieu  jet6  des  ma  naissance, 
Et  qui  de  mes  parents  n'eus  jamais  connaissance. 

Athalie. 

Vous  etes  sans  parents  ? 
Joas. 

Us  m'ont  abandonn6. 
Atha.lie. 

Comment?  et  depuis  quand  ? 
Joas. 

Depuis  que  je  suis  ne. 
Athalie. 
Ne  sait-on  pas  au  moins  quel  pays  est  le  votre  ? 

Joas. 

640  Ce  temple  est  mon  pays  ;  je  n'en  connais  point 
d'autre. 

Athalie. 
Ou  dit-on  que  le  sort  vous  a  fait  rencontrer  ? 

Joas. 
Parmi  des  loups  cruels  prets  a  me  d6vorer. 

Athalie. 

Qui  vous  mit  dans  ce  temple  ? 
Joas. 

Une  femme  inconnue, 
Qui  ne  dit  point  son  nom,  et  qu'on  n'a  point  revue. 

Athalie. 

645  Mais  de  vos  premiers  ans  quelles  mains  ont  pris 
soin  ? 


28  A  THALIE. 

Joas. 

Dieu  laissa-t-il  jamais  ses  enfants  au  besoin  ? 
Aux  petits  des  oiseaux  il  donne  leur  pature, 
Et  sa  bont£  s'etend  sur  toute  la  nature. 
Tous  les  jours  je  1'invoque;  et  d'un  soin  paternal 
650  II  me  nourrit  des  dons  offerts  sur  son  autel. 

Athalie. 
Quel  prodige  nouveau   me  trouble  et  m'embar- 

rasse  ? 

La  douceur  de  sa  voix,  son  enfance,  sa  grSce 
Font  insensiblement  a  mon  inimiti6 
Succeder. . . .  Je  serais  sensible  a  la  piti6 ! 

Abner. 
655  Madame,  voila  done  cet  ennemi  terrible  ! 

De  vos  songes  menteurs  1'im  posture  est  visible  ; 
A  moins  que  la  pitie  qui  semble  vous  troubler 
Ne  soit  ce  coup  fatal  qui  vous  faisait  trembler. 

Athalie  (a  Joas  et  a  JosabetK). 
Vous  sortez  ? 

Josabeth. 

Vous  avez  entendu  sa  fortune  : 
660  Sa  presence  a  la  fin  pourrait  etre  importune. 

Athalie  (a  Joas). 

Non:   revenez.      Quel   est   tous   les  jours  votre 
emploi  ? 

Joas. 

J'adore  le  Seigneur;  on  m'explique  sa  loi  ; 
Dans  son  livre  divin  on  m'apprend  a  la  lire, 
Et  deja  de  ma  main  je  commence  a  l'6crire. 

Athalie. 

665  Que  vous  dit  cette  loi  ? 
Joas. 

Que  Dieu  veut  etre  aim6  ; 
Qu'il  venge  tot  ou  tard  son  saint  nom  blasphem6  ; 


ACTE  //,   SCENE    VII.  2Q 

Qu'il  est  le  defenseur  de  1'orphelin  timide; 
Qu'il  resiste  au  superbe,  et  punit  1'homicide. 

Athalie. 
J'entends.     Mais  tout  ce  peuple  enferm6  dans  ce 

lieu, 
670  A  quoi  s'occupe-t-il  ? 

Joas. 

II  loue,  il  b6nit  Dieu. 
Athalie. 

Dieu  veut-il  qu'a  toute  heure  on  prie,  on  le  con- 
temple  ? 

Joas. 
Tout  profane  exercice  est  banni  de  son  temple. 

Athalie. 

Quels  sont  done  vos  plaisirs? 
Joas. 

Quelquefois  4  1'autel 

Je  presente  au  grand-pretre  ou  1'encens  ou  le  sel; 
675  J'entends  chanter  de  Dieu  les  grandeurs  infinies; 
Je  vois  1'ordre  pompeux  de  ses  ceremonies. 

Athalie. 
He  quoi!  vous  n'avez  point  de  passe-temps  plus 

doux  ? 

Je  plains  le  triste  sort  d'un  enfant  tel  que  vous. 
Venez  dans  mon  palais,  vous  y  verrez  ma  gloire. 

Joas. 
680  Moi!  des  bienfaits  de  Dieu  je  perdrais  la  me'moire! 

Athalie. 
Non,  je  ne  vous  veux  pas  contraindre  a  1'oublier. 

Joas. 
Vous  ne  le  priez  point. 

Athalie. 

Vous  pourrez  le  prier. 
Joas. 
Je  verrais  cependant  en  invoquer  un  autre. 


3O  A  THALIE. 

Athalie. 

J'ai  mon  dieu  que  je  sers;  vous  servirez  le  votre' 
685  Ce  sont  deux  puissants  dieux. 
Joas. 

II  faut  craindre  le  mien; 
Lui  seul  est  Dieu,  madame,  et  le  votre  n'est  rien. 

Athalie. 
Les  plaisirs  pres  de  moi  vous  chercheront  en  foule. 

Joas. 

Le   bonheur   des   mechants   comme  un    torrent 
s'ecoule. 

Athalie. 

Ces  mechants,  qui  sont-ils? 
Josabeth. 

H6,  madame  !  excusez 
690  Un  enfant — 

Athalie  (a  Josabeth\ 
J'aime  a  voir  comme  vous  1'instruisez. 
Enfin,  Eliacin,  vous  avez  su  me  plaire  ; 
Vous  n'etes  point  sans  doute  un  enfant  ordinaire. 
Vous  voyez,  je  suis  reine,  et  n'ai  point  d'h6ritier  : 
Laissez  la  cet  habit,  quittez  ce  vil  metier : 
695  Je  veux  vous  faire  part  de  toutes  mes  richesses; 
Essayez  des  ce  jour  1'effet  de  mes  promesses. 
A  ma  table,  partout,  a  mes  cotes  assis, 
Je  pretends  vous  trailer  comme  mon  propre  fils. 

Joas. 
Comme  votre  fils! 

Athalie. 

Oui Vous  vous  taisez  ? 

Joas. 

Quel  pere 

700  Je  quitterais!  Et  pour.... 
Athalie. 

He"  bien. 


ACTE  II,  SCENE    VII.  3 1 

Joas, 

Pour  quelle  mere  ! 
Athalie  (a  JosabetJi). 

Sa  memoire  est  fidele;  et,  dans  tout  ce  qu'il  dit, 
De  vous  et  de  Joad  je  reconnais  1'esprit. 
Voila  comme,  infectant  cette  simple  jeunesse, 
Vous  employez  tous  deux  le  calme  ou  je  vous 

laisse. 
705  Vous  cultivez  deja  leur  haine  et  leur  fureur; 

Vous  ne  leur  prononcez  mon  nom  qu'avec  hor- 
reur. 

Josabeth. 

Peut-on  de  nos  malheurs  leur  derober  1'histoire? 
Tout  1'univers  les  salt;  vous-meme  en  faites  gloire. 

Athalie. 

Oui,  ma  juste  fureur,  et  j'en  fais  vanite, 
710  A  venge  mes  parents  sur  ma  posterite. 

J'aurais  vu  massacrer  et  mon  pere  et  mon  fr£re, 
Du  haut  de  son  palais  precipiter  ma  mere, 
Et  dans  un  meme  jour  egorger  a  la  fois 
(Quel  spectacle  d'horreur  !)  quatre-vingts  fils  de 

rois; 
715  Et  pourquoi  ?  pour  venger  je  ne  sais  quels  pro- 

phetes, 

Dont  elle  avail  puni  les  fureurs  indiscretes: 
Et  moi,  reine  sans  coeur,  fille  sans  amitie, 
Esclave  d'une  lache  et  frivole  pitie, 
Je  n'aurais  pas  du  moins  a  cette  aveugle  rage 
720  Rendu  meurtre  pour  meurtre,  outrage  pour  out- 
rage, 

Et  de  votre  David  traite"  tous  les  neveux 
Comme  on  traitait  d'Achab  les  restes  malheureux! 
Ou  serais-je  aujourd'hui  si,domptant  ma  faiblesse, 
Je  n'eusse  d'une  mere  etouffe  la  tendresse; 
725  Si  de  mon  propre  sang  ma  main  versant  des  flots. 


32  A  THALIE. 

N'eiit  par  ce  coup  hardi  reprim6  vos  complots? 
Enfin  de  votre  Dieu  1'implacable  vengeance 
Entre  nos  deux  maisons  rompit  toute  alliance  : 
David  m'est  en  horreur;  et  les  fils  de  ce  roi, 
73°  Quoique  nes  de  mon  sang,  sont  etrangers  pour 
moi. 

Josabeth. 
Tout  vous  a  reussi.     Que  Dieu  voie,  et  nous  juge. 

A  t ha  lie. 

Ce  Dieu,  depuis  longtemps  votre  unique  refuge, 
Que  deviendra  1'effet  de  ses  predictions? 
Qu'il  vous  donne  ce  roi  promis  aux  nations, 
735  Get  enfant  de  David,  votre  espoir,  votre  attente. . . 
Mais  nous  nous  reverrons.     Adieu.     Je  sors  con- 
ten  te: 
J'ai  voulu  voir;  j'ai  vu. 

Abner  (a  JosabctK). 

Je  vous  1'avais  promis  : 
Je  vous  rends  le  depot  que  vous  m'avez  commis. 

SCENE   VIII. 

JOAD,  JOSABETH    ZACHARIE,  SALOMITH,  ABNER, 
LEVITES,  LE  CHCEUR. 

Josabeth  (a  Joaa). 

Avez-vous  entendu  cette  superbe  reine, 
740  Seigneur? 

Joad. 

J'entendais  tout,  et  plaignais  votre  peine. 
Ces  16vites  et  moi,  prets  a  vous  secourir, 
Nous  etions  avec  vous  resolus  de  p6rir. 

(A  foas,  en  rembrassant.} 

Que  Dieu  veille  sur  vous,  enfant  dont  le  courage 
Vient  de  rendre  a  son  nom  ce  noble  temoignage. 
745  Je  reconnais,  Abner,  ce  service  important: 


ACTE  II,  SCENE  IX.  33 

Souvenez-vous  de  1'heure  ou  Joad  vous  attend. 
Et  nous,  dont  cette  femme  impie  et  meurtriere 
A  souille  les  regards  et  trouble  la  priere, 
Rentrons;   et    qu'un    sang   pur,   par  mes    mains 

epanche, 
750  Lave  jusques  au  marbre  ou  ses  pas  ont  louche, 

SCENE   IX. 

LE  CHCEUR. 

Une  des  Filles  du  Chceur. 
Quel  astre  a  nos  yeux  vient  de  luire? 
Quel  sera  quelque  jour  cet  enfant  merveilleuxf 
II  brave  le  faste  orguetlleux, 
Et  ne  se  laisse  point  seduire 
755  A  tous  ses  attraits  perilleux. 

Utie  Autre. 

Pendant  que  du  dieu  d'Athalie 
Chacun  court  encenser  1'autel, 
Un  enfant' courageux  public 
Que  Dieu  lui  seul  est  eternel, 
760  Et  parle  comme  un  a  litre  Elie 

Devant  cette  autre  Jezabel. 

Une  Autre. 

Qui  nous  revelera  ta  naissance  secrete, 
Cher  enfant  ?  Es-tu  fils  de  quelque  saint  prophete  ? 

Une  Autre. 

Ainsi  Ton  vit  1'aimable  Samuel 
765  Croitre  a  1'ombre  du  tabernacle  : 

II  devint  des  Hebreux  1'esperance  et  1'oraclc. 
„     Puisses-tu,  comme  lui,  consoler  Israel ! 

Une  Autre. 

O  bienheureux  mille  fois 
L'enfant  que  le  Seigneur  aime, 
770  Qui  de  bonne  heure  entend  sa  voix, 


34  A  THALIE. 

Et  que  ce  Dieu  daigne  instruire  lui-mem»  ! 
Loin  du  monde  eleve,  de  tous  les  dons  des  cieux 

II  est  orne  des  son  enfance; 
Et  du  mechant  1'abord  contagieux 
775  N'altere  point  son  innocence. 

Tout  Le  Choeur. 

Heureuse,  heureuse  1'enfance 
Que  le  Seigneur  instruit  et  prend  sous  sa  d6fense! 

La  Meme  Voix  (seulc}. 
Tel  en  un  secret  vallon, 

Sur  le  bord  d'une  onde  pure, 
780  Crolt,  a  1'abri  de  1'aquilon, 

Un  jeune  lis,  1'amour  de  la  nature. 
Loin  du  monde  eleve,  de  tous  les  dons  des  cieux 

II  est  orne  des  sa  naissance; 
Et  du  mechant  1'abord  contagieux 
785  N'altere  point  son  innocence. 

Tout  Le  Chxur. 
Heureux,  heureux  mille  fois 
L'enfant  que  le  Seigneur  rend  docile  a  ses  lois  !j 

Une  Voix  (seu/e). 

Mon  Dieu,  qu'une  vertu  naissante 
Parmi  tant  de  p6rils  marche  a  pas  incertains ! 
790  Qu'une  ame  qui  te  cherche  et  veut  etre  innocente 
Trouve  d 'obstacle  a  ses  desseins  ! 
Que  d'ennemis  lui  font  la  guerre! 
Ou  se  peuvent  cacher  tes  saints? 
Les  pecheurs  couvrent  la  terre. 

Une  A  utre. 
795  O  palais  de  David,  et  sa  chere  cit6, 

Mont  fameux,  que  Dieu  meme  a  longtemps  habite, 
Comment  as-tu  du  ciel  attir6  la  colere? 
Sion,  chere  Sion,  que  dis-tu  quand  tu  vois 

Une  impie  etrangere 
800  Assise,  helas  !  au  trone  de  tes  rois  ? 


ACTE  II,  SCENE  IX.  35 

Tout  Le  CIuKur. 
Sion,  chere  Sion,  que  dis-tu  quand  tu  vois 

Une  impie  etrangere 
Assise,  helas  !  au  trone  de  tes  rois  ? 
La  Meme  Voix  (continue). 
Au  lieu  des  cantiques  charmants 
805  Ou  David  t'exprimait  ses  saints  ravissements, 
Et  benissait  son  Dieu,  son  Seigneur  et  son  Pere  ; 
Sion,  chere  Sion,  que  dis-tu  quand  tu  vois 

Louer  le  dieu  de  1'impie  etrangere, 
Et  blasphemer  le  nom  qu'ont  adore  tes  rois  ? 

Une  Voix  (seule). 
810  Combien  de  temps,  Seigneur,  combien  de  temps 

encore 

Verrons-nous  contre  toi  les  mechants  s'e'lever? 
Jusquedans  ton  saint  temple  ils  viennentte braver: 
Us  traitent  d'insense  le  peuple  qui  t'adore. 
Combien  de  temps,  Seigneur,  combien  de  temps 

encore 
815  Verrons-nous  contre  toi  les  mechants  s'elever? 

Une  Autre. 

Que  vous  sert,  disent-ils,  cette  vertu  sauvage? 
De  tant  de  plaisirs  si  doux 
Pourquoi  fuyez-vous  1'usage  ? 
Votre  Dieu  ne  fait  rien  pour  vous. 

Une  Autre. 

820       Rions,  chantons,  dit  cette  troupe  impie  ; 
De  fleurs  en  fleurs,  de  plaisirs  en  plaisirs, 

Promenons  nos  desirs. 
Sur  1'avenir,  insense  qui  se  fie. 
"De  nos  ans  passagers  le  nombre  est  incertain  : 
825   Hatons-nous  aujourd'hui  de  jouir  de  la  vie  ; 
Qui  sait  si  nous  serons  demain  ? 

Tout  Le  Chaur. 

Qu'ils  pleurent,  6   mon   Dieu  !  qu'ils  fremissent 
de  crainte, 


30  A  THALIE. 

Ces  malheureux,  qui  de  ta  cite  sainte 

Ne  verront  point  1'eternelle  splendeur. 

830  C'est  a  nous  de  chanter,  nous  a  qui  tu  reveles 

Tes  clartes  immortelles  ; 
C'est  a  nous  de    chanter  tes  dons  et  ta  grandeur 

Une  Voix  (seule). 

De  tous  ces  vains  plaisirs  on.  leur  Sme  se  plonge, 
Que  leur  restera-t-il  ?     Ce  qui  reste  d'un  songe 
835       Dont  on  a  reconnu  1'erreur. 

A  leur  reveil  (6  reveil  plein  d'horreur  !) 
Pendant  que  le  pauvre  a  ta  table 
Goutera  de  ta  paix  la  douceur  ineffable, 
Ils  boiront  dans  la  coupe  affreuse,  inepuisable, 
840  Que  tu  presenteras  au  jour  de  ta  fureur 
A  toute  la  race  coupable. 

Tout  Le  Choeur. 
O  reveil  plein  d'horreur! 
O  songe  peu  durable  ! 
O  dangereuse  erreur ! 


ACTE  TROISIEME. 

SCENE  I. 
MATHAN,  NABAL,  LE  CHOJUR. 

Mathan. 

845  Jeunes  filles,  allez  :  qu'on  disc  a  Josabeth 
Que  Mathan  veut  ici  lui  parler  en  secret. 

Une  des  Filles  du  Choeur. 
Mathan  !  O  Dieu  du  ciel,  puisses-tu  le  confondre! 

NabaL 

He  qtioi!  tout  se  disperse,  et  fuit  sans  vous  re- 
pond  re. 

Mathan. 
Approchons. 


ACTE  III,  SCENE  III.  37 


SCENE  II. 

ZACHARIE.  MATHAN,  NABAL. 

Zacharie. 

Temeraire,  ou  voulez-vous  passer? 
850  Au  dela  de  ce  lieu  gardez-vous  d'avancer : 
C'est  des  ministres  saints  la  demeure  sacr6e  ; 
Les  lois  a  tout  profane  en  defendant  I'entre'e. 
Quicherchez-vous  ?  Mon  pere,  en  ce  joursolennel, 
De  1'idolatre  impur  fuit  1'aspect  criminel; 
855  Et  devant  le  Seigneur  maintenant  prosternee, 
Ma  mere  en  ce  devoir  craint  d'etre  detournee. 

Mathan. 
Mons  fils,  nous  attendrons  ;  cessez  de  vous  trou- 

bler. 

C'est  votre  illustre  mere  a  qui  je  veux  parler: 
Je  viens  ici  charge  d'un  ordre  de  la  reine. 

SCENE  III. 
MATHAN,  NABAL. 

NabaL 

860  Leurs  enfants  ont  deja.  leur  audace  hautaine. 
Mais  que  veut  Athalie  en  cette  occasion  ? 
D'ou  nait  dans  ses  conseils  cette  confusion? 
Par  1'insolent  Joad  ce  matin  offensee, 
Et  d'un  enfant  fatal  en  songe  menacee, 
865  Elle  allait  immoler  Joad  a  son  courroux, 

Et  dans  ce  temple  enfin  placer  Baal  et  vous. 
"  Vous  m'en  aviez  deja  confie  votre  joie, 
Et  j'esperais  ma  part  d'une  si  riche  proie. 
Qui  fait  changer  ainsi  ses  voeux  irresolus? 

Mathan, 
870  Ami,  depuis  deux  jours  je  ne  la  connais  plus. 


38  A  THALIE. 

Ce  n'est  plus  cette  reine  eclaire'e,  intr6pide, 
Elevee  au-dessus  de  son  sexe  timide, 
Qui  d'abord  accablait  ses  ennemis  surpris, 
Et  d'un  instant  perdu  connaissait  tout  le  prix. 

875  La  peur  d'un  vain  remords  trouble  cette  grande 

sUne  ; 

Elle  flotte,  elle  hesite  ;  en  un  mot,  elle  est  femme. 
J'avais  tantot  rempli  d'amertume  et  de  fiel 
Son  coeur  deja  saisi  des  menaces  du  ciel : 
Elle-meme,  a  mes  soins  confiant  sa  vengeance, 

880  M'avait  dit  d'assembler  sa  garde  en  diligence, 
Mais,  soit  que  cet  enfant  devant  elle  amene, 
De  ses  parents,  dit-on,  rebut  infortune, 
Eut  d'un  songe  effrayant  diminue  1'alarme, 
Soit  qu'elle  cut  meme  en  lui  vu  je  ne  sais  quel 
charme, 

885  J'ai  trouve  son  courroux  chancelant,  incertain, 
Et  deja  remettant  sa  vengeance  a  demain. 
Tous  ses  projets  semblaient  1'un  1'autre  se  d6- 

truire  : 

"  Du  sort  de  cet  enfant  je  me  suis  fait  instruire, 
Ai-je  dit :  on  commence  a  vanter  ses  ai'eux  ; 

890  Joad  de  temps  en  temps  le  montre  aux  factieux, 
Le  fait  attendre  aux  Juifs  comme  un  autre  Moise, 
Et  d'oracles  menteurs  s'appuie  et  s'autorise." 
Ces  mots  ont  fait  monter  la  rougeur  sur  son  front ; 
Jamais  mensonge  heureux  n'eut  un  effet  si  prompt. 

895  "  Est-ce  k  moi  de  languir  dans  cette  incertitude  ? 
Sortons,  a-t-elle  dit,  sortons  d'inquietude. 
Vous-meme  a  Josabeth  prononcez  cet  arret : 
Les  feux  vont  s'allumer,  et  le  fer  est  tout  pret ; 
Rien  ne  peut  de  leur  temple  empecher  le  ravage, 

900  Si  je  n'ai  de  leur  foi  cet  enfant  pour  otage." 

Nabal. 
Eh  bien,  pour  un  enfant  qu'ils  ne  connaissent  pas, 


ACTE  III,   SCENE  III.  39 

Que  le  hasard  peut-etre  a  jete  dans  leurs  bras, 

Voudront-ils    que     leur    temple    enseyveli    sous 
1'herbe. ... 

Mathan. 

Ah  !  de  tous  les  mortels  connais  le  plus  superbe. 
905   Plutot  que  dans  mes  mains  par  Joad  soit  Iivr6 

Un  enfant  qu'a  son  Dieu  Joad  a  consacre, 

Tu  lui  verras  subir  la  mort  la  plus  terrible. 

D'ailleurs  pour  cet  enfant  leur  attache  est  visible. 

Si  j'ai  bien  de  la  reine  entendu  le  recit,    • 
910  Joad  sur  sa  naissance  en  sait  plus  qu'il  ne  dit. 

Quel  qu'il  soit,  je  prevois  qu'il  leur  sera  funeste. 

Us  le  refuseront:  je  prends  sur  moi  le  reste; 

Et  j'espere  qu'enfin  de  ce  temple  odieux 

Et  la  flamme  et  le  fer  vont  delivrer  mes  yeux. 

Nabal. 
915  Qui  peut  vous  inspirer  une  haine  si  forte? 

Est-ce  que  de  Baal  le  zele  vous  transporte? 

Pour  moi,  vous  le  savez,  descendu  d'Ismael, 

Je  ne  sers  ni  Baal,  ni  le  Dieu  d'Israel. 
Mathan. 

Ami,  peux-tu  penser  que  d'un  zele  frivole 
920  Je  me  laisse  aveugler  pour  une  vaine  idole, 

Pour  un  fragile  bois,  que  malgre  mon  secours 

Les  vers  sur  son  autel  consument  tous  les  jours? 

Ne  ministre  du  Dieu  qu'en  ce  temple  on  adore, 

Peut-etre  que  Mathan  le  servirait  encore, 
925  Si  1'amour  des  grandeurs,  la  soif  de  commander, 

Avec  son  joug  etroit  pouvaient  s'accommoder. 

Qu'est-il  besoin,  Nabal,  qu'a  tes  yeux  je  rappelle 
-De  Joad  et  de  moi  la  fameuse  querelle, 

Ouand  j'osai  centre  lui  disputer  1'encensoir, 
930  Mes-brigues,  mes  combats,  mes  pleurs,  mon  d6s- 
espoir  ? 

Vaincu  par  lui,  j'entrai  dans  une  autre  carriere, 


40  A  THAL1E. 

Et  mon  ame  a  la  cour  s'attacha  tout  entiere. 
J'approchai  par  degres  de  1'oreille  des  rois, 
Et  bientot  en  oracle  on  erigea  ma  voix. 

935  J'etudiai  leur  coeur,  je  flattai  leurs  caprices; 
Je  leur  semai  de  fleurs  le  bord  des  precipices; 
Pres  de  leurs  passions  rien  ne  me  fut  sacre; 
De  mesure  et  de  poids  je  changeais  a  leur  gre. 
Autant  que  de  Joad  1'inflexible  rudesse 

940  De  leur  superbe  oreille  offensait  la  mollesse, 
Autant  je  les  charmais  par  ma  dexterite: 
Derobant  a  leurs  yeux  la  triste  verit6, 
Pretant  a  leurs  fureurs  des  couleurs  favorables, 
Et  prodigue  surtout  du  sang  des  miserables. 

945       Enfin,  au  dieu  nouveau  qu'elle  avait  introduit, 
Par  les  mains  d'Athalie  un  temple  fut  construit. 
Jerusalem  pleura  de  se  voir  profan6e; 
Des  enfants  de  Levi  la  troupe  consterne'e 
En  poussa  vers  le  ciel  des  hurlements  affreux. 

950  Moi  seul,donnant  1'exemple  aux  timides  H6breux, 
D6serteur  de  leur  loi,  j'approuvai  1'entreprise, 
Et  par  Ik  de  Baal  meritai  la  pretrise; 
Par  Ik  je  me  rendis  terrible  a  mon  rival, 
Je  ceignis  la  tiare,  et  marchai  son  6gal. 

955  Toutefois,  je  1'avoue,  en  ce  comble  de  gloire, 
Du  Dieu  que  j'ai  quitt6  1'importune  memoire 
Jette  encore  en  mon  a"me  un  reste  de  terreur  ; 
Et  c'est  ce  qui  redouble  et  nourrit  ma  fureur. 
Heureux   si,  sur  son  temple  achevant    ma   ven- 
geance, 

960  Je  puis  convaincre  enfin  sa  haine  d'impuissance, 
Et  parmi  le  debris,  le  ravage  et  les  morts, 
A  force  d'attentats  perdre  tous  mes  remords.  .  .  . 
Mais  voici  Josabeth. 


ACTE  III,  SCENE  IV.  4! 

SCENE   IV. 

JOSABETH,  MATHAN,  NABAL. 
Mathan. 

Envoye  par  la  reine, 

Pour  retablir  le  calme  et  dissiper  la  haine, 
965   Princesse,  en  qui  le  ciel  mit  un  esprit  si  doux, 
Ne  vous  etonnez  pas  si  je  m'adresse  a  vous. 
Un  bruit,  que  j'ai  pourtant  soupconne  de  men- 

songe, 

Appuyant  les  avis  qu'elle  a  regus  en  songe, 
Sur  Joad,  accuse  de  dangereux  complots, 
970  Allah  de  sa  colere  attirer  tous  les  flots. 

Je  ne  veux  point  ici  vous  vanter  mes  services: 
De  Joad  centre  moi  je  sais  les  injustices; 
Mais  il  faut  a  1'offense  opposer  les  bienfaits. 
Enfin,  je  viens  charg6  de  paroles  de  paix. 
975  Vivez,  solennisez  vos  fetes  sans  ombrage. 
De  votre  obeissance  elle  ne  veut  qu'un  gage: 
C'est,  pour  Ten  detourner  j'ai  fait  ce  que  j'ai  pu, 
Get  enfant  sans  parents,  qu'elle  dit  qu'elle  a  vu. 

Josabeth. 
Eliacin  ? 

Mathan. 

J'en  ai  pour  elle  quelque  honte: 
980  D'un    vain    songe    peut-etre   elle   fait    trop   de 

compte. 

Mais  vous  vous  declarez  ses  mortels  ennemis, 
Si  cet  enfant  sur  1'heure  en  mes  mains  n'est  remis. 
La  reine,  impatiente,  attend  votre  reponse. 

Josabeth. 
Et  voila  de  sa  part  la  paix  qu'on  nous  annonce  ! 

Mathan. 

985  Pourriez-vous  un  moment  douter  de  1'accepter? 
D'un  peu  de  complaisance  est-ce  trop  1'acheter  ? 


42  A  THAL1E. 

Josabeth. 

J'admirais  si  Mathan,  depouillant  1'artifice, 

Avait  pu  de  son  coeur  surmonter  1'injustice, 

Et  si  de  tant  de  maux  le  funeste  inventeur 

990  De  quelque  ombre  de  bien  pouvait  etre  1'auteur. 

Mathan. 
De  quoi  vous  plaignez-vous?      Vient-on    avec 

furie 

Arracher  de  vos  bras  votre  fils  Zacharie  ? 
Quel  est  cet  autre  enfant  si  cher  a  votre  amour? 
Ce  grand  attachement  me  surprend  a  mon  tour. 
995  Est-ce  un  tr6sor  pour  vous  si  precieux,  si  rare  ? 
Est-ce  un  liberateur  que  le  ciel  vous  prepare? 
Songez-y:  vos  refus  pourraient  me  confirmer 
Un  bruit  sourd  que  deja  Ton  commence  a  semer. 

Josabeth. 
Quel  bruit  ? 

Mathan. 

Que  cet  enfant  vient  d'illustre  origine; 
1000  Qu'a  quelque  grand  projet  votre  6poux  le  des- 
tine. 

Josabeth. 
Et  Mathan,  par  ce  bruit  qui  flatte  sa  fureur.  . .  . 

Mathan. 

Princesse,  c'est  a  vous  a  me  tirer  d'erreur. 
Je  sais  que,  du  mensonge  implacable  ennemie, 
Josabeth  livrerait  meme  sa  propre  vie, 
1005  S'il  fallait  que  sa  vie  a  sa  sinceYit6 

Coutat  le  moindre  mot  contre  la  v6rit6. 
Du  sort  de  cet  enfant  on  n'a  done  nulle  trace  ? 
Une  profonde  nuit  enveloppe  sa  race? 
Et  vous-meme  ignorez  de  quels  parents  issu, 
1010  De  quelles  mains  Joad  en  ses  bras  1'a  re£u  ? 

Parlez;  je  vous  6coute,  et  suis  pret  a  vous  croire: 
Au  Dieu  que  vous  servez,  princesse,  rendez  gloire. 


ACTE  111,  SCENE    V.  43 

Josabeth. 

Mechant,  c'est  bien  a  vous  d'oser  ainsi  nommer 
Un    Dieu    que   votre    bouche   enseigne  a   blas- 
phemer ! 
1015  Sa  verite  par  vous  pefct-elle  etre  attestee, 

Vous,  malheureux,  assis  dans  la  chaire  empestee 
Ou  le  mensonge  regne  et  repand  son  poison; 
Vous,  nourri  dans  la  fourbe  et  dans  la  trahison  ? 

SCENE   V. 
JOAD,  JOSABETH,  MATHAN,  NABAL. 

Joad. 

Ou  suis-je  ?     De  Baal  ne  vois-je  pas  le  pretre  ? 
i©2o  Quoi!  fille  de  David,  vous  parlez  a  ce  traltre  ! 
Vous   souffrez    qu'il   vous   parle !     Et  vous   ne 

craignez  pas 

Que  du  fond  de  1'abime  entr'ouvert  sous  ses  pas 
II  ne  sorte  a  1'instant  des  feux  qui  vous  embra- 

sent, 
Ou   qu'en    tombant  sur   lui  ces  murs  ne  vous 

ecrasent ! 

1025  Que  veut-il  ?    De  quel  front  cet  ennemi  de  Dieu 
Vient-il  infecter  1'air  qu'on  respire  en  ce  lieu  ? 

Mathan. 

On  reconnait  Joad  &  cette  violence. 
Toutefois  il  devrait  montrer  plus  de  prudence, 
Respecter  une  reine,  et  ne  pas  outrager 
1030  Celui  que  de  son  ordre  elle  a  daigne  charger. 

Joad. 

.  He  bien!  que  nous  fait-elle  annoncerde  sinistre  ? 
Quel  sera  1'ordre  affreux  qu'apporte  un   tel  mi- 
nistre  ? 

Mathan. 
J'ai  fait  a  Josabeth  savoir  sa  volont£. 


44  A  THALIE. 

Joad. 

Sors  done  de  devant  moi,  monstre  d'impiet6  f 
1035  De  toutes  tes  horreurs,  va,  comblje  la  mesu/eY  * 
Dieu  s'apprete  a  te  joindre  a  la  race  parjure, 
Abiron  et  Dathan,  Doeg,  Achitophel: 
Les  chiens,  a  qui  son  bras  a  livre  Jezabel, 
Attendant  que  sur  toi  sa  fureur  se  d^plofej 
1040  D6ja  sont  a  ta  porte,  et  demandent  leur  proie. 

Mathan  (II  se  trouble}. 

Avant  la  fin  du  jour. . . .  on  verra  qui  de  nous. . . . 
Doit. . . .  Mais  sortons,  Nabal. 
Nabal. 

Ou  vous  6ga'rez-Vb&s  ? 

De  vos  sens  etonnes  quel  desordre  s'empare? 
Voila  votre  chemin. 


SCENE   VI. 
JOAD,  JOSABETH. 
Josabeth.  ,~ 

L'orage^  declare: 
1045  Athalie  en  fureur  demande  Eliacin. 

Deja  de  sa  naissance  et  de  votre  dessein 
On  commence,  seigneur,  a  percer  le  mystere: 
j'en  faut  que  Mathan  ne  m'ait  nomme  son 


^ 


Joad. 

Au  perfide  Mathan  qui  1'aurait  r6v616  ? 
1050  Votre  trouble  a  Mathan  n'a-t-il  point  trop  par!6? 

Josabeth. 
J'ai  fait  ce  que  j'ai  pu  pour  m'en  rend  re  mal- 

tresse  ; 

Cependant,  croyez-moi,  seigneur,  le  peVil  presse. 
R6servons  cet  enfant  pour  un  temps  plus  heu- 
reux: 


ACTE  ///,  SCENE    VI.  45 

Tandis  que  les  mechants  deliberent  entre  eux, 
1055  Avant    qu'on    1'environne,    avant    qu'on    nous 


Une  seconde  fois  souffrez  que  je  le  cache. 
Les  portes,  les  chemins  lui  sont  encore  ouverts. 
Faut-il  le  transporter  aux  plus  affreux  deserts? 
Je  suis  prete:  je  sais  une  secrete  issue 

1060  Par  ou,  sans  qu'on  le  voie,  et  sans  etre  aperfue, 
De  Cedron  avec  lui  traversant  le  torrent, 
J'irai  dans  le  d6sert  ou  jadts"e'ri'pleurant, 
Et  cherchant  comme  nous  son  saTut  clans  la  fuite, 
David  d'un  fils  rebelle  evita  la  poursuite. 

1065  Je  craindrai  moins  pour  lui  les  lions  et  les  ours. .  r^0^ 
Mais  pourquoi  de  Jehu  refuser  le  secours  ? 
Je  vous  ouvre^eut-etre  un  avis  salutaire. 
Faisons  de  ce  tn^or^fefiu  depositaire:  Q-t/^*-*-'1 
On  peut  dans  ses  Etats  le  conduire  aujourd'hui, 

1070  Et  le  chemin  est  court  qui  mene  jusqu'a  lui. 
Jehu   n'a  point  un  cceur  farouche,  inexorable; 
De  David  kses  yeux  le  nom  est  favorable. 
Helas!  est-u'u'n  roi  si  dur  et  si  cruel, 
A^moiris  qu'il  n'eut  pour  mereime  autre  Jezabel, 

1075  Qui  d'un  tel  suppliant  ne  plaignit  1'infortune  ? 
Sa  cause  a  tous  les  rois  n'est-elle  pas  commune  ? 

Joad. 

Quels  timides  conseils  m'osez-vous  suggerer?  Us-crf*^- 
En  1'appui  de  Jehu  pourriez-vous  esperer? 

Josabeth. 
Dieu  d6fend-il  tout  soin  et  toute  pr6voyance  ? 

1080  Ne  l'offense-t-on  point  par  trop  de  confiance  ? 
A  ses  desseins  sacres  employant  les  humains, 
N'a-t-il  pas  de  Jehu  lui-meme  arm£  les  mains? 

Joad. 

J6hu,  qu'avait  choisi  sa  sagesse  profonde, 
J6hu,  sur  qui  je  vois  que  votre  espoir  se  fonde, 

•" 


40  A  THALIE. 

1085  D'un  oubli  trop  ingrat  a  paye  ses  bienfaits: 
Jehu  laisse  d'Achab  1'affreuse  fille  en  paix, 
Suit  des  rois  d'Israel  les  profanes  exemples, 
Du  vil  dieu  de  1'Egypte  a  conserve  les  temples; 
J6hu,  sur  les  hautsfteu$%i?fin  osant  offrir 

1090  Un  tem6raire  encens  que  Dieu  ne  peut  souffrir, 
N'a  pour  servir  sa  cause  et  venger  ses  injures 
Ni  le  coeur  assez  droit,  ni  les  mains  assez  pures. 
Non,  non:  c'est  zi.  Dieu  seul  qu'il  nous  faut  at- 

tacher. 
Montrons  Eliacin;  et,  loin  de  le  cacher, 

1095  Que  du  bandeau  royal  sa  tete  soil  orn6e. 
Je  veux  meme  avancer  1'heure  determin6e, 
Avant  que  de  Mathan  le  complot  soit  forme. 

SCENE  VII. 
JOAD,   JOSABETH,   AZARIAS,  sum  DU   CHCEUR  ET  DE 

PLUSIEURS    LfiVITES. 

Joad. 
H6  bien,  Azarias,  le  temple  est-il  ferme  ? 

Azarias. 
J'en  ai  fait  devant  moi  fermer  toutes  les  portes. 

Joad. 
noo  N'y  reste-t-il  que  vous  et  vos  saintes  cohortes  ? 

Azarias. 

De  ses  parvis  sacr6s  j'ai  deux  fois  fait  le  tour. 
Tout  a  fui,  tous  se  sont  separes  sans  retour, 
Miserable  troupeau  qu'a  dispers6  la  crainte, 
Et  Dieu  n'est  plus  servi  que  dans  la  tribu  sainte. 
1105  Depuis  qu'a  Pharaon  ce  peuple  est  6chapp6, 
Une  egale  terreur  ne  1'avait  point  frapp6. 

Joad. 

Peuple  iSche,  en  effet,  et  ne  pour  1'esclavage, 
Hardi   centre   Dieu    seul  !      Poursuivons    notre 
ouvrage. 


ACTE  ///,   SCENE    VII.  4/ 

Mais  qui  retient  encor  ces  enfants  parmi  nous? 

Une  des  Filles  du  Chceur. 
1 1 10  He  !  pourrions-nous,  seigneur,  nous  separer  de 

vous? 

Dansle  temple  de  Dieu  sommes-nousetrangeres? 
Vous  avez  pres  de  vous  nos  peres  et  nos  freres. 

Une  Autre. 

Helas  !  si,  pour  venger  1'opprobre  d'Israel, 
Nos  mains    ne   peuvent    pas,  comme    autrefois 

Jahel, 
1115  Des  ennemis  de  Dieu  percer  la  tete  impie, 

Nous  lui  pouvons  du  moins  immoler  notre  vie. 
Quand  vos  bras  combattront  pour  son  temple 

attaque, 
Par  nos  larmes  du  moins  il  peut  etre  invoque. 

Joad. 
Voila  done  quels   vengeurs   s'arment   pour  ta 

querelle, 

1 1 20  Des  pretres,  des  enfants,  6  sagesse  6ternelle  ! 
Mais,  si  tu  les  soutiens,  qui  peut  les  ebranler  ? 
Du  tombeau,  quand  tu  veux,  tu  sais  nous  rap- 

peler  ; 

Tu  frappes  et  gueris,  tu  perds  et  ressuscites. 
Us  ne  s'assurent  point  en  leiirs  propres  merites, 
1125  Mais  en  ton  nom  sur  eux  invoque  tant  de  fois, 
En  tes  serments  jures  au  plus  saint  de  leurs  rois, 
En  ce  temple  ou  tu  fais  ta  demeure  sacr6e, 
Et  qui  doit  du  soleil  egaler  la  duree. 
Mais  d'ou  vient  que  mon  coeur  fr£mit  d'un  saint 

effroi  ? 
njo  Est-ce  1'esprit  divin  qui  s'empare  de  moi  ? 

C'est   iui-meme ;    il    m'echauffe,  il    parle ;    mes 

yeux  s'ouvrent, 

Et  les  siecles  obscurs  devant  moi  se  ddcouvrent. 
Levites,  de  vos  sons  pretez-moi  les  accords, 


48  A  THALIE. 

Et  de  ses  mouvements  secondez  les  transports. 
Le  Chteiir  (chante  au  son  de  toute  la  symphonic  des  instru- 
ments.) 
1135       Que  du  Seigneur  la  voix  se  fasse  entendre, 

Et  qu'&  nos  coeurs  son  oracle  divin 
Soit  ce  qu'a  1'herbe  tendre 

Est,  au  printemps,  la  fraicheur  du  matin. 

Joad. 

Cieux,  ecoutez  ma  voix;  terre,  prete  1'oreille  ! 
1140  Ne  dis   plus,  6  Jacob,  que  ton   Seigneur  som- 

meille  ! 
Pecheurs,  disparaissez  :  le  Seigneur  se  reveille. 

[Ici  recommence  la  symphonic,  et  Joad  aussitot  reprend  la  parole.] 

Comment   en    un     plomb   vil   Tor    pur   s'est-il 

change  ? 

Quel  est  dans  le  lieu  saint  ce  pontife  egorge? 
Pleure,  J6rusalem,  pleure,  cite  perfide, 
1145  Des  prophetes  divins  malheureuse  homicide  ! 

De  son  amour  pour  toi  ton  Dieu  s'est  depouille. 
Ton  encens  d  ses  yeux  est  un  encens  souille. 
Ou  menez-vous  ces  enfants  et  ces  femmes  ? 
Le  Seigneur  a  detruit  la  reine  des  cit6s  ; 
1150  Ses  pretres  sont  captifs,  ses  rois  sont  rejet6s  ; 
Dieu  ne  veut  plus  qu'on  vienne  a  ses  solennites. 
Temple,  renverse-toi;  cadres,  jetez  des  flammes. 

Jerusalem,  objet  de  ma  douleur, 
Quelle  main  en  un  jour  t'a  ravi  tous  tes  charmes? 
11 55  Qu'   changera  mes    yeux  en   deux    sources  de 

larmes 
Pour  pleurer  ton  malheur? 

Azarias. 
O  saint  temple! 

Josabeth. 
O  David  ! 
Le  Chceur. 

Dieu  de  Sion,  rappelle, 


ACTE  ///,  SCENE    VII.  49 

Rappelle  en  sa  faveur  tes  antiques  bontes. 

[La  symphonic  recommence  encore;  et  Joad,  un  moment  apres,  1'interrompt.] 

Joad. 

Quelle  Jerusalem  nouvelle 

1160  Sort  du  fond  du  desert,  brillante  de  clartes, 
Et  porte  sur  le  front  une  marque  immortelle  ? 

Peuples  de  la  terre,  chantez  : 
Jerusalem  renait  plus  charmante  et  plus  belle. 

D'ou  lui  viennent  de  tous  cotes 

1165  Ces  enfants  qu'en  son  sein  elle  n'a  point  portes  ? 
Leve,  Jerusalem,  leve  ta  tete  altiere  ; 
Regarde  tous  ces  rois  de  ta  gloire  etonnes  : 
Les  rois  des  nations,  devant  toi  prosternes, 

De  tes  pieds  baisent  la  poussiere  ; 
1170  Les  peuples  a  1'envi  marchent  a  ta  lumiere. 
Heureux  qui  pour  Sion  d'une  sainte  ferveur 
Sentira  son  ame  embras6e  ! 
Cieux,  repandez  votre  rose'e, 
Et  que  la  terre  enfante  son  Sauveur! 

Josabeth. 

1175  Helas  !  d'ou  nous  viendra  cette  insigne  faveur, 
Si  les  rois  de  qui  doit  descendre  ce  Sauveur  ... 

Joad. 

Preparez,  Josabeth,  le  riche  diademe 
Que  sur  son  front  sacre  David  porta  lui-meme. 

(Aux  levites :) 
Et  vous,  pour  vous  armer,  suivez-moi  dans  ces 

lieux 
1180  Ou  se  garde  cache,  loin  des  profanes  yeux, 

Ce  formidable  amas  de  lances  et  d'epees 
-    Qui  du  sang  philistin  jadis  furent  trempees, 
Et  que   David  vainqueur,  d'ans  et  d'honneurs 

charge, 

Fit  consacrer  au  Dieu  qui  1'avait  protege. 
1185  Peut-on  les  employer  pour  un  plus  noble  usage  ? 
Venez,  je  veux  moi-meme  en  faire  le  partage. 


50  A  THALIE. 


SCENE   VIII. 
SALOMITH,  LE  CHCEUR. 

Salomith. 
Que  de  craintes,  mes  soeurs,  que  de  troubles 

mortals  ! 
Dieu  tout-puissant,  sont-ce  la  les  premices, 

Les  parfums  et  les  sacrifices, 
1190  Qu'on  devait  en  ce  jour  offrir  sur  tes  autels? 

Une  des  Filles  du  Chozur. 
Quel  spectacle  a  nos  yeux  timides  ! 
Qui  1'eiit  cru  qu'on  diit  voir  jamais 
Les  glaives  meurtriers,  les  lances  homicides 
Briller  dans  la  maison  de  paix  ? 

Une  Autre. 
1195  D'ou  vient  que,  pour  son   Dieu   pleine  d'indif- 

ference, 
Jerusalem  se  tait  en  ce  pressant  danger? 

D'ou  vient,  mes  sceurs,  que  pour  nous  proteger, 
Le  brave  Abner  au  moins  ne  rompt  pas  le  silence  ? 

Salomith. 

H61as  !  dans  une  cour  ou  Ton  n'a  d'autres  lois 
1200  Que  la  force  et  la  violence, 

Ou  les  honneurs  et  les  emplois 
Sont  le  prix  d'une  aveugle  et  basse  ob6issance, 
Ma  soeur,  pour  la  triste  innocence 
Qui  voudrait  61ever  sa  voix? 

Une  Autre. 

1205       Dans  ce  p6ril,  dans  ce  desordre  extreme, 
Pour  qui  pr6pare-t-on  le  sacr6  diademe  ? 

Salomith. 

Le  Seigneur  a  daigne  parler, 
Mais  ce  qu'i  son  prophefce  il  vient  de  reveler, 


ACTE  III,  SCENE    VII 'I.  5 1 

Qui  pourra  nous  le  faire  entendre? 
1210  S'arme-t-il  pour  nous  defendre? 

S'arme-t-il  pour  nous  accabler? 

Tout  Le  Chceur  (chante). 

O  promesse  !  6  menace  !  6  tenebreux  mystere  ! 
Que  de  maux,  que  de  biens  sont  predits  tout   a 

tour  ! 

Comment  peut-on  avec  tant  de  colere 
1215  Accorder  tant  d'amour  ? 

Une    Voix  (settle). 

Sion  ne  sera  plus  :  une  flamme  cruelle 
Detruira  tous  ses  ornements. 

Une  Autre    Voix. 

Dieu  protege  Sion  :  elle  a  pour  fondements 
Sa  parole  eternelle. 

La  Premiere. 
1220  Je  vois  tout  son  eclat  disparaitre  &  mes  yeux. 

La  Seconde. 
Je  vois  de  toutes  parts  sa  clarte  repandue. 

La  Premiere. 
Dansun  gouffre  profond  Sion  est  descendue.  — 

La  Seconde. 
Sion  a  son  front  dans  les  cieux. 

La  Premiere. 
Quel  triste  abaissement  ! 

La  Seconde. 

Quelle  immortelle  gloire ! 
La  Premiere. 
1225  Que  de  cris  de  douleur  ! 

La  Seconde. 

Que  de  chants  de  victoire  ! 
Une  Troisietne. 
Cessons  de  nous  troubler  :  notre  Dieu,  quelque 

jour, 
D6voilera  ce  grand  mystere. 


$2  A  Til 'A  LIE. 

Toutes  Trot's. 
Reverons  sa  colere  ; 
Esperons  en  son  amour. 

Une  Autre. 
1230  D'un  coeur  qui  t'akne, 

Mon  Dieu,  qui  peut  troubler  lapaix? 
II  cherche  en  tout  ta  volonte  supreme, 

Et  ne  se  cherche  jamais. 
Sur  la  terre,  dans  le  ciel  meme, 
1235  Est-il  d'autre  bonheur  que  la  tranquille  paix 
D'un  coeur  qui  t'aime  ? 


ACTE   QUATRIEME. 

SCENE  I. 

JOAS,   JOSABETH,    ZACHARIE,  SALOMITH, 
UN  LEVITE,  LF.  CHCEUR. 

Salomith. 

D'un  pas  majestueux  a  cote  de  ma  mere, 
Le  jeune  Eliacin  s'avance  avec  mon  frere. 
Dans  ces  voiles,  mes  soeurs,  que  portent-ils  tons 

deux  ? 
1240  Quel  est  ce  glaive  enfin  qui  marche  devant  eux  ? 

Josabeth   (a  Zacharie). 

Mon  fils,  avec  respect  posez  sur  cette  table 
'    De  notre  sainte  loi  le  livre  redoutable. 
Et  vous  aussi,  posez,  aimable  Eliacin, 
Get  auguste  bandeau  pres  du  livre  divin. 
1245   Levite,  il  faut  placer,  Joad  ainsi  1'ordonne, 
Le  glaive  de  David  aupres  de  sa  couronne. 

Joas. 

Princesse,  quel  est  done  ce  spectacle  nouveau  ? 
Pourquoi  ce  livre  saint,  ce  glaive,  ce  bandeau  ? 


ACTE  IV,  SCENE  II,  53 

Depuis   que    le   Seigneur    m'a  re$u    dans  son 

temple, 

1250  D'un     semblable    appareil     je    n'ai    point    vu 
d'exemple. 

Josabeth. 
Tous  vos  doutes,  mon  fils,  bientot  s'eclairciront. 

Joas. 

Vous  voulez  essayer  ce  bandeau  sur  mon  front? 
Ah  !  princesse,  gardez  d'en  profaner  la  gloire  : 
Du  roi  qui  1'a  porte  respectez  la  memoire. 
1255  Un  malheureux  enfant  aux  ours  abandonne.... 

Josabeth  (lui  essay  ant  le  diademe). 
Laissez,  mon  fils;  je  fais  ce  qui  m'est  ordonne. 

Joas. 

Mais  j'entends  les  sanglots  sortir  de  votre  bouche! 
Princesse,  vous  pleurez!  Quelle  pitie  vous  louche? 
Est-ce  qu'en  holocauste  aujourd'hui  presente, 
1260  Je  dois,  comme  autrefois  la  fille  de  Jephte, 
Du  Seigneur  par  ma  mort  apaiser  la  colere  ? 
Helas  !    un  fils  n'a  rien  qui  ne  soit  a  son  pere. 

Josabeth. 

Voici  qui  vous  dira  les  volontes  des  cieux. 
Ne  craignez  rien.     Et  nous,  sortons  tous  de  ces 
lieux. 

SCENE  II. 
JOAS.  JOAD. 

Joas  (courant  dans  les  bras  du  grand-pretre). 
1265  Mon  pere  ! 

Joad. 
He  bien,  mon  fils  ? 

Joas. 
Qu'est-ce  done  qu'on  prepare  ? 

Joad. 

II  est  juste,  mon  fils,  que  je  vous  le  declare. 
II  faut  que  vous  soyez  instruit,  meme  avant  tous, 


54  A  THALIE. 

Des  grands  desseins  de  Dieu  sur  son  peuple  et 

sur  vous. 

Armez-vous  d'un  courage  et  d'une  foi  nouvelle  : 
1270  II  est  temps  de  montrer  cette  ardeur  et  ce  zele 
Qu'au  fond  de  votre  coeur  mes  soins  ont  cultives, 
Et  de  payer  a  Dieu  ce  que  vous  lui  devez. 
Sentez-vous  cette  noble  et  genereuse  envie  ? 

Joas. 
Je  me  sens  pret,  s'il  veut,  de  lui  donner  ma  vie. 

Joad. 
1275  On  vous  a  lu  souvent  1'histoire  de  nos  rois  : 

Vous  souvient-il,  mon  fils,  quelles  etroites  lois 
Doit  s'imposer  un  roi  digne  du  diademe  ? 

Joas. 

Un  roi  sage,  ainsi  Dieu  1'a  prononce  lui-meme, 
Sur  la  richesse  et  Tor  ne  met  point  son  appui, 
1280  Craint  le  Seigneur  son  Dieu,sans  cesse  a  devant  lui 
Ses  preceptes,  ses  lois,  ses  jugements  severes, 
Et  d'injustes  fardeaux  n'accable  point  ses  freres. 

Joad. 

Mais  sur  1'un  de  ces  rois  s'il  fallait  vous  r^gler, 
A  qui  choisiriez-vous,  mon  fils,  de  ressembler? 

Joas 

1285  David,  pour  le  Seigneur  plein  d'un  amour  fidele, 
Me  parait  des  grands  rois  le  plus  parfait  modele. 

Joad. 

Ainsi  dans  leurs  exces  vous  n'imiteriez  pas 
L'infidele  Joram,  1'impie  Ochozias  ? 

Joas. 
O  mon  pere ! 

Joad. 
Achevez,  dites:  que  vous  en  semble? 

Joas. 

1290  Puisse  perir  comme  eux  quiconque  leur  ressem- 
ble! 


A  CTE  IV,  SCENE  III.  55 

(Jo  ad  se  pros  feme  a  ses  pieds.) 
Mon  pere,  en  quel  etat  vous  vois-je  devant  moi ! 

Joad. 

Je  vous  rends  le  respect  que  je  dois  a  mon  roi. 
De  votre  aieul  David,  Joas,  rendez-vous  digne. 

Joas. 
Joas!  moi? 

Joad  (se  relevant}. 

Vous  saurez  par  quelle  gr&ce  insigne, 
1295  D'une  mere  en  fureur  Dieu  trompant  le  dessein, 
Quand  deja  son  poignard  etait  dans  votre  sein, 
Vous  choisit,  vous  sauva  du  milieu  du  carnage. 
Vous  n'etes  pas  encore  echappe  de  sa  rage: 
Avec  la  meme  ardeur  qu'elle  voulut  jadis 
1300  Perdre  en  vous  le  dernier  des  enfants  de  son  fils, 
A  vous  faire  perir  sa  cruaute  s'attache, 
Et  vous  poursuit  encor  sous  le  nom  qui  vous 

cache. 

Mais  sous  vos  etendards  j'ai  deja  su  ranger 
Un  peuple  obeissant  et  prompt  a  vous  venger. 
1305       Entrez,  genereux  chefs  des  families  sacrees, 
Du  ministere  saint  tour  a  tour  honorees. 

SCENE   III. 
JOAS,  JOAD,  AZARIAS,  ISMAEL,  ET  LES  TROIS  AUTRES  CHEFS 

UES  LfiVITES. 

Joad  (continue']. 

Roi,  voila  vos  vengeurs  centre  vos  ennemis. 
Pretres,  voila  le  roi  que  je  vous  ai  promis. 

Azarias. 
Quoi  !  c'est  ihiacin  ? 

Ismael. 

Quoi  !  cet  enfant  aimable. . . . 
Joad. 
1310  Est  des  rois  de  Juda  1'heritier  veritable, 


56  A  THALIE. 

Dernier  ne  des  enfants  du  triste  Ochozias, 
Nourri,  vous  le  savez,  sous  ie  nom  de  Joas. 
De  cette  fleur  si  tendre  et  sitot  moissonnee, 
Tout  Juda,  comme  vous,  plaignant  la  destinee, 
1315  Avec  ses  freres  morts  le  crut  enveloppe. 

Du  perfide  couteau  comme  eux  il  fut  frappe; 
Mais     Dieu     du     coup    mortel    sut    detourner 

1'atteinte, 
Conserva    dans    son    coeur   la   chaleur   presque 

<§teinte, 

Permit  que,  des  bourreaux  trompant  I'ceil  vigi- 
lant, 

1320  Josabeth  dans  son  sein  1'emportat  tout  sanglant, 
Et,  n'ayant  de  son  vol  que  moi  seul  pour  com- 
plice, 
Dans  le  temple  cachet  1'enfant  et  la  nournce. 

Joas. 

Helas!  de  tant  d'amouretde  tant  de  bienfaits, 
Mon  pere,  quel  moyen  de  m'acquitter  jamais? 

Joad. 

1325  Gardez  pour  d'autres  temps  cette  reconnaissance. 
Voila  done  votre  roi,  votre  unique  esperance. 
J'ai  pris  soin  jusqu'ici  de  vous  le  conserver: 
Ministres  du  Seigneur,  c'est  a  vous  d'achever. 
Bientot  de  Jezabel  la  fille  meurtriere, 
1330  Instruite  que  Joas  voit  encor  la  lumiere, 

Dans  1'horreurdu  tombeau  viendra  le  replonger. 
D6ja,  sans  le  connaitre,  elle  veut  l'6gorger. 
Pretres  saints,  c  est  a  vous  de  prevenir  sa  rage  : 
II  faut  finir  des  Juifs  le  honteux  esclavage, 
1335  Venger  vos  princes  morts,  relever  votre  loi, 
Et  faire  aux  deux  tribus  reconnaitre  leur  roi. 
L'entreprise,  sans  doute,  est  grande  et  pe>illeuse: 
J'attaque  sur  son  trone  une  reine  orgueilleuse, 


ACTE  IV,  SCENE  III.  57 

Qui  voit  sous  ses  drapeaux   marcher  un  camp 
*  nombreux 

1340  De  hardis  etrangers,  d'infideles  Hebreux  ; 

Mais  ma  force  est  au  Dieu  dont  1'interet  me  guide. 

Songez  qu'en  cet  enfant  tout  Israel  reside. 

D6ja  ce  Dieu  vengeur  commence  a  la  troubler  ; 

Deja,  trompant  ses  soins,  j'ai  su  vous  rassembler. 
1345  Elle  nous  croit  ici  sans  armes,  sans  defense. 

Couronnons,  proclamons  Joas  en  diligence: 

De  la,  du  nouveau  prince  intrepides  soldats, 

Marchons,  en  invoquant  I'arbitre  des  combats ; 

Et  reveillant  la  foi  dans  les  cceurs  endormie, 
1350  Jusque  dans  son  palais  cherchons  notre  ennemie. 
Et  quels  cceurs  si  plonges  dans  un  lache  som- 
meil, 

Nous  voyant  avancer  dans  ce  saint  appareil, 

Ne  s'empresseront  pas  a  suivre  notre  exemple? 

Un  roi  que  Dieu  lui-meme  a  nourri  dans  son 

temple; 
1355  Le  successeur  d'Aaron,  de  ses  pretres  suivi, 

Conduisant  au  combat  les  enfants  de  Levi; 

Et,  dans  ces  memes  mains  des  peuples  reverees, 

Les  armes  au  Seigneur  par  David  consacrees  ! 

Dieu  sur  ses  ennemis  repandra  sa  terreur. 
1360  Dans  1'infidele  sang  baignez-vous  sans  horreur  ; 

Frappez  et  Tyriens  et  meme  Israelites. 

Ne  descendez-vous  pas  de  ces  fameux  levites 

Qui,  lorsqu'au  dieu  du  Nil  le  volage  Israel 

Rendit  dans  le  desert  un  culte  criminel, 
1365  De  leurs  plus  chers  parents  saintement  homi- 
cides, 

Consacrerent  leurs  mains  dans  le  sang  des  per- 
fides, 

Et  par  ce  noble  exploit  vous  acquirent  1'honneur 

D'etre  seuls  employes  aux  autels  du  Seigneur? 


$8  A  THALIE. 

Mais  je  vois  que  de  ja  vous  brulez  de  me  suivre  : 
1370  Jurez  done,  avant  tout,  sur  cet  auguste  livre 
A  ce  roi  que  le  ciel  vous  redonne  aujourd'hui, 
De  vivre,  de  combattre,  et  de  mourir  pour  lui 

Azarias. 
Oui,  nous  jurons  ici  pour  nous,  pour  tous  nos 

freres, 

De  r6tablir  Joas  au  trone  de  ses  peres, 
r375  De  ne  poser  le  fer  entre  nos  mains  remis, 
Qu'apres  1'avoir  venge  de  tous  ses  ennemis. 
Si    quelque    transgresseur    enfreint    cette   pro- 

messe, 

Qu'il  eprouve,  grand  Dieu,  ta  fureur  vengeresse  ; 
Qu'avec  lui  ses  enfants,  de  ton  partage  exclus, 
1380  Soient  au  rang  de  ces  morts  que  tu  ne  connais 
plus. 

Joad. 

Et  vous,  a  cette  loi,  votre  regie  eternelle, 
Roi,  ne  jurez-vous  pas  d'etre  toujours  fidele  ? 

Joas. 
Pourrais-je  a  cette  loi  ne  me  pas  conformer  ? 

Joad. 

O  mon  fils  !  de  ce  nom  j'ose  encor  vous  nommer, 

1385  Souffrez  cette  tendresse,  et  pardonnez  aux  larmes 

Que    m'arrachent    pour    vous    de    trop   justes 

alarm  es. 

Loin  du  trone  nourri,  de  ce  fatal  honneur, 
Helas!  vous  ignorez  le  charme  empoisonneur  ; 
De  1'absolu  pouvoir  vous  ignorez  1'ivresse, 
1390  Et  des  laches  flatteurs  la  voix  enclianteresse. 
Bientot  ils  vous  diront  que  les  plus  saintes  lois, 
Maitresses  du  vil  peuple,  obeissent  aux  rois; 
Qu'un  roi  n'a  d'autre  frein  que  sa  volont6  meme  ; 
Qu'il  doit  immoler  tout  &  sa  grandelir  supreme  ; 


ACTE  IV,  SCENE  IV.  59 

1395  Qu'aux  larmes,  au   travail,  le  peuple  est  con- 
damne, 

Et  d'un  sceptre  de  fer  veut  etre  gouvern6  ; 

Que,  s'il  n'est  opprim6,  tot  ou  tard  il  opprime  : 

Ainsi  de  piege  en  piege,  et  d'abime  en  abime, 

Corrompant  de  vos  moeurs  1'aimable  purete, 
1400  Us  vous  feront  enfin  hair  la  verit6, 

Vous  peindront  la  vertu  sous  une  aff  reuse  image. 

Helas  !  ils  ont  des  rois  egare  le  plus  sage  ! 
Promettez  sur  ce  livre,  et  devant  ces  temoins, 

Que  Dieu  fera  toujours  le  premier  de  vos  soins  ; 
1405  Que,  severe  aux  mechants,  et  des  bons  le  refuge, 

Entre  le  pauvre  et  vous,  vous  prendrez  Dieu  pour 


Vous  souvenant,  mon  fils,  que,  cache  sous  ce  lin, 
Comme  eux  vous  futes  pauvre  et  comme  eux 
orphelin. 

Joas. 

Je  promets  d'observer  ce  que  la  loi  m'ordonne. 
1410  Mon  Dieu,  punissez-moi  si  je  vous  abandonne  ! 

Joad. 

Venez:  de  1'huile  sainte  il  faut  vous  consacrer. 
Paraissez,  Josabeth:  vous  pouvez  vous  montrer. 

SCENE  IV. 

JOAS,  JOAD,  JOSABETH,  ZACHARIE.  SALOMITH,  AZA- 
RIAS,  ISMAEL.  LES  TROIS  AUTRES  CHEFS  DES  L£VITES,  LE 
CHCEUR. 

Josabeth  (embrassant  Joas). 
O  roi,  fils  de  David  ! 

Joas. 

O  mon  unique  m£re! 
Venez,  cher  Zacharie,  embrasser  votre  frere. 

Josabeth  (a  Zacharie). 
1415  Aux  pieds  de  votre  roi  prosternez-vous,  mon  fils. 


60  ATHALIE. 

{Zacharic  se  jette  aux  pieds  de  Joas.) 
Joad  {pendant  quils  s'embr  assent}. 
Enfants,  ainsi  toujours  puissiez-vous  etre  unis! 

Josabeth  (a  Joas). 
Vous  savez  done  quel  sang  vous  a  donne  la  vie  ? 

Joas. 
Et  je  sais  quelle  main  sans  vous  me  1'eut  ravie. 

Josabeth. 
De  votre  nom,  Joas,  je  puis  done  vous  nommer. 

Joas. 

1420  Joas  ne  cessera  jamais  de  vous  aimer. 
Le  Chceur. 

Quoi !  c'est  Id 

Josabeth. 
C'est  Joas. 
Joad. 

Ecoutons  ce  levite. 


SCENE  V. 

JOAS,  JOAD,  JOSABETH,  ZACHARIE,  SALOMITH,  AZA- 
RIAS,  ISMAEL,  LES  TROIS  AUTRES  CHEFS  DBS  LEVITES,  UN 
LEVITE,  LE  CHCEUR. 

Un  Levite. 

J'ignore  centre  Dieu  quel  projet  on  medite  ; 
Mais  1'airain  menagant  fremit  de  toutes  parts. 
On  voit  luire  des  feux  parmi  des  etendards, 
1425  Et  sans  doute  Athalie  assemble  son  arme'e. 
D£ja  meme  au  secours  toute  voie  est  fermee  ; 
Deja  le  sacre  mont,  ou  le  temple  est  bati, 
D'insolents  Tyriens  est  partout  investi : 
L'un  d'eux,  en  blasphemant,  vient  de  nous  faire 

entendre 

1430  Qu'Abner   est   dans    les  fers,  et  ne   peut   nous 
defend  re. 


ACTE  IV,  SCENE    V.  6 1 

Josabeth  (a  Joas). 

Cher  enfant,  que  le  ciel  en  vain  m'avait  rendu, 
Helas!  pour  vous  sauver  j'ai  fait  ce  que  j'ai  pu  : 
Dieu  ne  se  souvient  plus  de  David  votre  pere! 

Joad  (a  fosabeth). 
Quoi !  vous  ne  craignez  pas  d'attirer  sa  colere 

1435  Sur  vous  et  sur  ce  roi  si  cher  d  votre  amour? 

Et  quand   Dieu,   de   vos    bras   1'arrachant   sans 

retour, 

Voudrait  que  de  David  la  maison  fut  eteinte, 
N'etes-vous  pas  ici  sur  la  montagne  sainte 
Ou  le  pere  des  Juifs  sur  son  fils  innocent 

1440  Leva  sans  murmurer  un  bras  obeissant, 

Et  mit  sur  un  bucher  ce  fruit  de  sa  vieillesse, 
Laissant  a  Dieu  le  soin  d'accomplir  sa  promesse, 
Et  lui  sacrifiant,  avec  ce  fils  aime, 
Tout  1'espoir  de  sa  race,  en  lui  seul  renferme  ? 

1445       Amis,  partageons-nous:  qu'Ismael  en  sa  garde 
Prenne  tout  le  cote  que  1'orient  regarde  ; 
Vous,  le  cote  de  1'ourse  ;  et  vous,  de  1'occident  ; 
Vous,  le  midi.  Qu'aucun,  par  un  zele  imprudent, 
Decouvrant  mes  desseins,  soit  pretre,  soil  levite, 

1450  Ne  sorte  avant  le  temps,  et  ne  se  precipite; 

Et  que  chacun  enfin,  d'un  meme  esprit  pousse, 
Garde  en  mourant  le  poste  ou  je  1'aurai  place. 
L'ennemi  nous  regarde,  en  son  aveugle  rage, 
Comme  de  vils  troupeaux  reserves  au  carnage, 

1455  Et  croit  ne  rencontrer  que  desordre  et  qu'effroi. 
Qu'Azarias  partout  accompagne  le  roi. 

(A  Joas:} 

Venez,  cher  rejeton  d'une  vaillante  race, 
Remplir  vos  d6fenseurs  d'une  nouvelle  audace  ; 
Venez  du  diademe  a  leurs  yeux  vous  couvrir, 

1460  Et  perissez  du  moins  en  roi,  s'il  faut  perir. 
Suivez-le,  Josabeth. 


62  A  T If  A  LIE. 

(A  un  levite  :)  Vous,  donnez-moi  ces  armes. 
(Au  choeur  .•) 
Enfants,  offrez  a  Dieu  vos  innocentes  larmes. 


SCENE  VI. 
SALOMITH,  LE  CHCEUR. 

JTout  Le  Chxur  (chante). 
Partez,  enfants  d'Aaron,  partez  : 
Jamais  plus  illustre  querelle 
1465  De  vos  aleux  n'arma  le  zele. 

Partez,  enfants  d'Aaron,  partez  : 
C'est  votre  roi,  c'est  Dieu  pour  qui  vous  com- 
battez. 

Une  Voix  (seule). 
Ou  sont  les  traits  que  tu  lances, 
Grand  Dieu,  dans  ton  juste  courroux  ? 
1470  N'es-tu  plus  le  Dieu  jaloux? 

N'es-tu  plus  le  Dieu  des  vengeances  ? 

Une  Autre, 
Ou  sont,  Dieu  de  Jacob,  tes  antiques  bontes  ? 

Dans  1'horreur  qui  nous  environne, 
N'entends-tu  que  la  voix  de  nos  iniquit6s? 
*475  N'es-tu  plus  le  Dieu  qui  pardonne  ? 

Tout  Le  Chceur. 
Ou  sont,  Dieu  de  Jacob,  tes  antiques  bontes  ? 

Une  Voix  (seule). 

C'est  &  toi  que  dans  cette  guerre 
Les  fleches  des  mechants  pretendent  s'adresser. 

"  Faisons,  disent-ils,  cesser 
1480  Les  fetes  de  Dieu  sur  la  terre: 

De  son  joug  importun  d61ivrons  les  mortels  : 
Massacrons  tous  ses  saints  ;  renversons  ses  au- 
tels; 


ACTE  IV,  SCENE    VI.  63 

Que  de  son  nom,  que  de  sa  gloire 
II  ne  reste  plus  de  memoire  : 

1485  Que  ni  lui   ni  son  Christ  ne  regnent  plus  sur 
nou?. 

Tout  Le  Chceur.  • 

Ou  sont  les  traits  que  tu  lances, 
Grand  Dieu,  dans  ton  juste  courroux  ? 

N'es-tu  plus  le  Dieu  jaloux? 
N'es-tu  plus  le  Dieu  des  vengeances? 

Une  Voix  (settle). 
1490  Triste  reste  de  nos  rois, 

Chere  et  derniere  fleur  d'une  tige  si  belle, 
Helas  !  sous  le  couteau  d'une  mere  cruelle 
Te  verrons-nous  tomber  une  seconde  fois  ? 
Prince  aimable,  dis-nous  si  quelque  ange,  au 

berceau, 
1495  Contre  tes  assassins  prit  soin  de  te  defendre  ; 

Ou  si  dans  la  nuit  du  tombeau 
La  voix  du  Dieu  vivant  a  ranime  ta  cendre? 

Une  Autre. 

D'un  pere  et  d'un  aieul  centre  toi  revoke's, 
Grand  Dieu,  les  attentats  lui  sont-ils  imputes? 
1500  Est-ce  que  sans  retour  ta  pitie  1'abandonne  ? 

Le  ChcKur. 
Ou  sont,  Dieu  de  Jacob,  tes  antiques  bontes? 

N'es-tu  plus  le  Dieu  qui  pardonne  ? 
Une  des  Filles  du  Chaeur  (sans  chanter}. 

Cheres  sceurs,  n'entendez-vous  pas 
Des  cruels  Tyriens  la  trompette  qui  sonne? 

Salomith. 
1505  J'entends  meme  les  cris  des  barbares  soldats, 

Et  d'horreur  j'en  frissonne. 
Courons,  fuyons;  retirons-nous 

A  1'ombre  salutaire 
Du  redoutahle  sanctuaire. 


ATHALIE. 


ACTE   CINQUIEME. 

SCENE  I. 
ZACHARIE,  SALOMITH,  LE  CHCEUR. 

Salomith. 
1510  Cher  Zacharie,  eh  bien,  que  nous  apprenez-vous  ? 

Zacharie. 

Redoublez  au  Seigneur  votre  ardente  priere: 
Peut-etre  nous  touchons  a  notre  heure  derniere. 
Pour   1'horrible    combat,   ma   soeur,   1'ordre  est 
donne. 

Salomith. 
Que  fait  Joas? 

Zacharie, 

Joas  vient  d'etre  couronn6: 

1515   Le  grand-pretre  a  sur  lui  repandu  1'huile  sainte. 
O  del  !  dans  tous  les  yeux  quelle  joie  etait  peinte 
A  1'aspect  de  ce  roi  rachete  du  tombeau! 
Ma  soeur,  on  voit  encor  la  marque  du  couteau; 
On  voit  paraitre  aussi  sa  fidele  nourrice, 
1520  Oni,  cachee  en  un  coin  de  ce  vaste  edifice, 

Gardait  ce  cher  depot,  et  n'avait  de  ses  soins 
Que  les  yeux  de  ma  mere  et  que  Dieu  pour  te- 

moins. 

Nos  levites  pleuraient  de  joie  et  de  tendresse, 
Et  melaient  leurs  sanglots  a  leurs  cris  d'alle- 

gresse. 

1525  Lui,  parmi  ces  transports,  affable  et  sans  orgueil, 
A  1'un  tendait  la  main,  flattait  1'autre  de  1'ceil, 
Jurait  de  se  r6gler  pars  leurs  avis  sinceres, 
Et  les  appelait  tous  ses  peres  ou  ses  freres. 


ACTE    V,   SCENE  I.  6$ 

Salomith. 

Ce  secret  au-dehors  est-il  aussi  seme? 
Zacharie. 

1530  Ce  secret  dans  le  temple  est  encor  renferme. 
Des  enfants  de  Levi  la  troupe  partagee 
Dans  un  profond  silence  aux  portes  s'est  rangee. 
Tous  doivent  a  la  fois  precipiter  leurs  pas, 
Et  crier  pour  signal:  Vive  le  roi  Joas  ! 

1535  Mais  mon  pere  defend  que  le  roi  se  hasarde, 
Et  veut  qu'Azarias  demeure  pour  sa  garde. 
Cependant  Athalie,  un  poignard  a  la  main, 
Rit  des  faibles  remparts  de  nos  portes  d'airain. 
Pour  les  rompre,  elle  attend  les  fatales  machines, 

1540  Et  ne  respire  enfin  que  sang  et  que  ruines. 

Quelques  pretres,  ma  soeur,  ont  d'abord  propose 
Qu'en  un  lieu  souterrain,  par  nos  peres  creuse, 
On  renfermat  du  moins  notre  arche  precieuse. 
"  O  crainte,  a  dit  mon  pere,  indigne,  injurieuse  ! 

1545   L'arche  qui  fit  tomber  tant  de  superbes  tours, 
Et  forca'le  Jourdain  de  rebrousser  son  cours, 
Des  dieux  des  nations  tant  de  fois  triomphante, 
Fuirait  done  a  1'aspect  d'une  femme  insolente  !" 
Ma  mere,  aupres  du  roi,  dans  un  trouble  mortel, 

1550  L'ceil  tantot  sur  ce  prince  et  tantot  vers  1'autel, 
Muette,  et  succombant  sous  le  poids  des  alarmes, 
Aux  yeux  les  plus  cruels  arracherait  des  larmes. 
Le  roi  de  temps  en  temps  la  presse  entre  ses  bras, 
La  flatte....  Cheres  soeurs,  suivez  toutes  mes  pas; 

1555   Et,  s'il  faut  aujourd'hui  que  notre  roi  perisse, 
Allons,  qu'un  meme  sort  avec  lui  nous  unisse. 

Salomith. 

Quelle  insolente  main  frappe  a  coups  redoubles  ? 
Qui  fait  courir  ainsi  ces  levites  troubles  ? 
Quelle  precaution  leur  fait  cacher  leurs  armes  ? 

1560  Le  temple  est-il  force  ? 


66  A  THALIE. 

Zacharie. 

Dissipez  vos  alarmes: 
Dieu  nous  envoie  Abner. 

SCENE  II. 

JOAS,  JOSABETH,  ZACHARIE,  SALOMITH,  ABNER. 
ISMAEL,  DEUX  LEVITES,  LE  CHCEUR. 

Joad. 

En  croirai-je  mes  yeux, 
Cher  Abner?     Quel  chemin  a  pu  jusqu'en  ces 

lieux 
Vous  conduire  au  travers  d'un  camp  qui  nous 

assiege  ? 

On  disait  que  d'Achab  la  fille  sacrilege 
1565  Avail,  pour  assurer  ses  projets  inhumains, 

Charge  d'indignes  fers  vos  genereuses  mains. 

Abner. 

Oui,  seigneur,  elle  a  craint  mon  zele  et  mon  cou- 
rage; 

Mais  c'est  le  moindre  prix  que  me  gardait  sa  rage. 
Dans  1'horreur  d'un  cachot  par  son  ordre  enfer- 

me, 

1570  J'attendais  que,  le  temple  en  cendres  consume, 
De  tant  de  flots  de  sang  non  encore  assouvie, 
Elle  vint  m'affranchir  d'une  importune  vie, 
Et  retrancher  des  jours  qu'aurait  du  mille  fois 
Terminer  la  douleur  de  survivre  a  mes  rois. 

Joad. 
1575  Par  quel  miracle  a-t-on  obtenu  votre  grace  ? 

Abner. 

Dieu  dans  ce  cceur  cruel  sait  seul  ce  qui  se  passe. 
Elle  m'a  fait  venir,  et  d'un  air  egar6: 
"  Tu  vois  de  mes  soldats  tout  ce  temple  entoure/-^' 
Dit-elle;  un  feu  vengeur  va  le  reduire  en  cendre, 


ACTE    V,  SCENE  II.  67 

1580  £t  ton  Dieu  centre  moi  ne  le  saurait  defendre. 
Ses  pretres  toutefois,  mais  il  faut  se  hater, 
A  deux  conditions  peuvent  se  racheter: 
Qu'avec  Eliacin  on  mette  en  ma  puissance 
Un  tresor  dont  je  sais  qu'ils  ont  la  connaissance, 
1585   Par  votre  roi  David  autrefois  amasse, 

k  Sous  le  sceau  du  secret  au  grand-pretre  laisse. 
\    Va,  dis-leur  qu'a  ce  prix  je  leur  permets  de  vivre.  ' 

Joad. 

Quel  conseil,  cher  Abner,  croyez-vous  qu'on  doit 
suivre  ? 

Abner. 

Et  tout  Tor  de  David,  s'il  est  vrai  qu'en  effet 
1590  Vous  gardiez  de  David  quelque  tresor  secret; 
Et  tout  ce  que  des  mains  de  cette  reine  avare 
Vous  avez  pu  sauver  et  de  riche  et  de  rare, 
Donnez-le.     Voulez-vous  que  d'impurs  assassins 
Viennent  briser  1'autel,  briiler  les  cherubins, 
1595   Et,  portant  sur  notre  arche  une  main  temeraire, 
De  votre  propre  sang  souiller  le  sanctuaire? 

Joad. 

Mais  sierait-il,  Abner,  a  des  cceurs  genereux 
De  livrer  au  supplice  un  enfant  malheureux, 
Un  enfant  que  Dieu  meme  a  ma  garde  confie, 
1600  Et  de  nous  racheter  aux  depens  de  sa  vie? 

Abner. 

Helas !  Dieu  voit  mon  cceur.    Plut  a  ce  Dieu  puis- 
sant 

Qu'Athalie  oubliat  un  enfant  innocent, 
Et  que  du  sang  d'Abner  sa  cruaute  contente 
-  Out  calmer  par  ma  mort  le  ciel  qui  la  tourmente! 
1605  Mais  que  peuvent  pour  lui  vos  inutiles  soins  ? 
Quand  vous  perirez  tous,  en  perira-t-il  moins? 
Dieu  vous  ordonne-t-il  de  tenter  1'impossible  ? 
Pour  ob£ir  aux  lois  d'un  tyran  inflexible, 


OS  A  THALIE. 

Moise,  par  sa  mere  au  Nil  abandonne, 
1610  Se  vit,  presque  en  naissant,  a  perir  condamne  ; 

Mais  Dieu,  le  conservant  centre  toute  esperance, 

Fit  par  le  tyran  meme  clever  son  enfance. 

Qui  sait  ce  qu'il  reserve  a  votre  Eliacin, 

Et  si,  lui  preparant  un  semblable  destin, 
1615  II  n'a  point  de  pitie  deja  rendu  capable 

De  nos  malheureux  rois  1'homicide  implacable? 

Du  moins,  et  Josabeth  comme  moi  1'a  pu  voir, 

Tantot  a  son  aspect  je  1'ai  vu  s'emouvoir  ; 

J'ai  vu  de  son  courroux  tomber  la  violence. 
1620  Princesse,  en  ce  peril,  vous  gardez  le  silence  ! 

He  quoi  !  pour  un  enfant  qui  vous  est  etranger, 

Souffrez-vous  que  sans  fruit  Joad  laisse  egorger 

Vous,  son  fils,  tout  ce  peuple,  et  que  le  feu  devore 

Le  seul  lieu  sur  la  terre  ou  Dieu  veut  qu'on 

1'adore  ? 
1625  Que  feriez-vous  de  plus,  si  des  rois  vos  aleux 

Ce  jeune  enfant  etait  un  reste  precieux  ? 
Josabeth  (tout  bas  a  Joad}. 

Pour  le  sang  de  ses  rois  vous  voyez  sa  tendresse: 

Que  ne  lui  parlez-vous? 
Joad. 

II  n'est  pas  temps,  princesse. 
Abner. 

Le  temps  est  cher,  seigneur,  plus  que  vous  ne 

pensez. 
1630  Tandis  qu'a  me  repondre  ici  vous  balancez, 

Mathan,  pres  d'Athalie,  6tincelant  de  rage, 

Demande  le  signal,  et  presse  le  carnage. 

Faut-il  que  je  me  jette  a  vos  sacres  genoux  ? 

Au  nom  du  lieu  si  saint  qui  n'est  ouvert  qu'a 

vous, 
1635   Lieu  terrible  ou  de  Dieu  la  majeste  repose, 

Quelque  dure  que  soit  la  loi  qu'on  vous  impose. 


ACTE    V,  SCENE  II,  69 

De  ce  coup  impre'vu  songeons  a  nous  parer. 
Donnez-moi  seulement  le  temps  de  respirer : 
Demain,  des  cette  nuit,  je  prendrai  des  mesures 

1640  Pour  assurer  le  temple  et  venger  ses  injures. 

Mais  je  vois  que  mes  pleurs  et  que  mes  vains 

discours 

Pour  vous  persuader  sont  un  faible  secours  ; 
Votre  austere  vertu  n'en  peut  etre  f rappee  : 
Eh  bien,  trouvez-moi  done  quelque  arme,  quelque 
epee; 

1645   Etqu'aux  portesdu  temple,ou  1'ennemi  m'attend, 
Abner  puisse  du  moins  mourir  en  combattant. 

Joad. 
Je  me  rends.     Vous  m'ouvrez  un  avis  que  j'em- 

brasse  : 

De  tant  de  maux,  Abner,  detournons  la  menace. 
II  est  vrai,  de  David  un  tresor  est  reste  ; 

1650  La  garde  en  fut  commise  a  ma  fidelite. 

C'etait  des  tristes  Juifs  1'esperance  derniere, 
Que  mes  soins  vigilants  cachaient  a  la  lumiere. 
Mais  puisqu'a  votre  reine  il  faut  le  decouvrir, 
Je  vais  la  contenter,  nos  portes  vont  s'ouvrir. 

1655  De  ses  plus  braves  chefs  qu'elle  entre  accom- 

pagnee ; 

Mais  de  nos  saints  autels  qu'elle  tienne  eloignee 
D'un  ramas  d'etrangers  1'indiscrete  fureur  : 
Du  pillage  du  temple  epargnez-moi  1'horreur. 
Des  pretres,  des  enfants  lui  feraient-ils  quelque 
ombre  ? 

1660  De  sa  suite  avec  vous  qu'elle  regie  le  nombre. 
Et  quant  a  cet  enfant  si  craint,  si  redoute, 
De  votre  cceur,  Abner,  je  connais  1'equite  ; 
Je  vous  veux  devant  elle  expliquer  sa  naissance  : 
Vous  verrez  s'il  le  faut  remettre  en  sa  puissance, 

1665  Et  je  vous  ferai  juge  entre  Athalie  et  lui. 


7O  A  THAL1E. 

Abner. 

Ah!  je  le  prendsdeja,  seigneur,  sous  mon  appui. 
Ne  craignez  rien.     Je  cours  vers  celle  qui  m'en- 
voie. 

SCENE  III. 

JOAD,  JOSABETH,  ZACHARIE,  SALOMITH,  ISMAEL, 
Dfiux  LEVITES,  LE  CHCEUR. 

Joad. 

Grand  Dieu!  voici  ton  heure,  on  t'amene  ta  proie! 

Ismael,  ecoutez.  (//  lui parle  a  forciUe.) 

Josabeth. 

Puissant  maitre  des  cieux, 
1670  Remets-lui  le  bandeau  dont  tu  couvris  ses  yeux 

Lorsque,  lui  derobant  tout  le  fruit  de  son  crime, 

Tu  cachas  dans  mon  sein  cette  tendre  victime. 
Joad. 

Allez,  sage  Ismael,  ne  perdez  point  de  temps; 

Suivez  de  point  en  point  ces  ordres  importants. 
1675  Surtout  qu'a  son  entree,  et  que  sur  son  passage 

Tout  d'un  calme  profond  lui  presente  1'image. 

Vous,  enfants,  preparez  un  trone  pour  Joas  ; 

Qu'il  s'avance  suivi  de  nos  sacre"s  soldats. 

Faites  venir  aussi  sa  fidele  nourrice, 
1680  Princesse,  et  de  vos  pleurs  que  la  source  tarisse. 
(A  un  tivitt :) 

Vous,  des  que  cette  reine,  ivre  d'un  fol  orgueil, 

De  la  porte  du  temple  aura  pass6  le  Seuil, 

Qu'elle  ne  pourra  plus  retourner  en  arriere, 

Prenez  soin  qu'a  1'instant  la  trompette  guerriere 
1685   Dans  le  camp  ennemi  jette  un  subit  effroi  ; 

Appelez  tout  le  peuple  au  secours  de  son  roi  ; 

Et  faites  retentir  jusques  a  son  oreille 

De  Joas  conserv6  1'etonnante  merveille. 

II  vient. 


ACTE    y,  SCENE  IV. 


SCENE   IV. 

JOAS,  JOAD,  JOSABETH,  ZACHARIE,  SALOM1TH,  AZA- 
RIAS,  TROUPE  DE  PRETKES  ET  DE  LEVITES,  LE  CHCEUR. 

Joad  (continue). 

L6vites  saints,  pretres  de  notre  Dieu, 
1690  Partout,  sans  vous  montrer,  environnez  ce  lieu  ; 
Et,  laissant  a  mes  soins  gouverner  votre  zele, 
Pour  paraitre  attendez  que  ma  voix  vous  appelle. 

(Us  se  cachent  tous.) 
Roi,  je  crois  qu'a  vos  voeux  cet  espoir  est  per- 

mis  : 

Venez  voir  a  vos  pieds  tomber  vos  ennemis. 
1695  Celle  dont  la  fureur  poursuivit  votre  enfance 
Vers  ces   lieux  a  grands  pas  pour  vous  perdre 

s'avance  ; 
Mais  ne  la  craignez  point:  songez  qu'autour  de 

vous 

L'ange  exterminateur  est  debout  avec  nous. 
Montez  sur   votre    trone,   et....  Mais    la    porte 

s'ouvre: 
1700  Permettez  un  moment  que  ce  voile  vous  couvre. 

(//  tire  un  rideau?) 

Vous  changez  de  couleur,  princesse  ! 
Josabeth. 

Ah  !  sans  palir, 

Puis-je  voir  d'assassins  le  temple  se  remplir? 
Quoi  !     ne   voyez-vous   pas    quelle    nombreuse 
escorte.... 

Joad. 

"  Je  vois  que  du  saint  temple  on  referme  la  porte  : 
1705  Tout  est  en  surete. 


72  A  THAL1E. 


SCENE  V. 

JOAS,  ATHALIE,  JOAD,  JOSABETH,  ABNER, 

SUITE  D'ATHALIE. 

(Joas  est  cacM  derr&re  le  rideau!)      y 
Athalie  (a  Joad\ 

Te  voila,  seducteur, 

De  ligues,  de  complots,  pernicieux  auteur, 
Qui  dans  le  trouble  seul  as  mis  tes  esp6rances, 
Eternel  ennemi  des  supremes  puissances  ! 
En  1'appui  de  ton  Dieu  tu  t'etais  repos6: 
1710  De  ton  espoir  frivole  es-tu  desabuse  ? 

II  laisse  en  mon  pouvoir  et  ton  temple  et  ta  vie. 

Je  devrais  sur  1'autel  ou  ta  main  sacrifie 

Te. .  .  .  Mais  du   prix  qu'on  m'offre  il  faut  me 

contenter. 

Ce  que  tu  m'as  promis,  songe  a  1'executer: 
1715  Get  enfant,  ce  tresor  qu'il  faut  qu'on  me  remette, 
Ou  sont-ils? 

Joad. 

Sur-le-champ  tu  seras  satisfaite  : 
Je  te  les  vais  montrer  Tun  et  1'autre  a  la  fois. 

(Le  rideau  se  tire.) 

Paraissez,  cher  enfant,  digne  sang  de  nos  rois. 

(Le  rideau  etant  tird,  on  voit  Joas  sur  son  trOne :  sa  nournce  est  & 
genoux  a  sa  droite ;  Azarias,  lY-pec  a  la  main,  est  debout  il  sa 
gauche ;  et  pr&s  de  lui  Zacharie  et  Salomith  sont  &  genoux  sur 
les  degr£s  du  tr8ne :  plusieurs  leVites,  1  Ypi'-e  ;\  la  main,  sont 
range's  sur  les  roti'-s.) 

Connais-tu    I'h6ritier   du    plus   saint    des    mo- 

narques, 
1720  Reine  ?     De  ton  poignard  connais  du  moins  ces 

marques  ! 

Voilk  ton  roi,  ton  fils,  le  fils  d'Ochozias  ! 
Peuples,  et  vous,  Abner,  reconnaissez  Joas  ! 


ACTE    V,  SCENE    V.  73 

Abner. 
Ciel! 

Athalie  (a  Joad). 
Perfide ! 

Joad. 

Vois-tu  cette  Juive  fidele 

Dont  tu  sais  bien  qu'alors  il  su9ait  la  mamelle  ? 
1725  II  fut  par  Josabeth  a  ta  rage  enleve  r 

Ce  temple  le  regut,  et  Dieu  1'a  conserve. 
Des  tresors  de  David  voila  ce  qui  me  reste. 

Athalie. 

7*a  fourbe  a  cet  enfant,  traitre,  sera  funeste. 
D'un  fantome  odieux,  soldats,  delivrez-moi. 

Joad. 
1730  Soldats  du  Dieu  vivant,  defendez  votre  roi. 

(Le  fond  du  theatre  s'ouvre  :  on  voit  le  dedans  du  temple ;  et  les 
leVites  armes  entrent  de  tous  cote's  sur  la  scene.) 

Athalie. 

Ou  suis-je  ?     O  trahison  !  6  reine  infortunee  ! 
D'armes  et  d'ennemis  je  suis  environnee  ! 

Joad. 

Tes  yeux  cherchent  en  vain,  tu  ne  peux  echapper, 
Et  Dieu  de  toutes  parts  a  su  t'envelopper. 
1735  Ce  Dieu  que  tu  bravais  en  nos  mains  t'a  livree  ; 
Rends-lui  compte  du  sang  dont  tu  t'es  enivree. 

Athalie 

Quoi  !  la  peur  a  glace  mes  indignes  soldats  ! 
Lache  Abner,  dans  quel  piege  as  tu  conduit  mes 
pas  ? 

Abner. 

Reine,  Dieu  m'est  t6moin. ... 
Athalie. 

Laisse  la  ton  Dieu,  traitre, 
1740  Et  venge-moi. 

Abner  (se  jet  ant  aux  pieds  de  Joay). 

Sur  qui?  Sur  Joas  !  sur  mon  maifc  ' 


74  A  THALIE. 

Athalie. 

Lui  Joas  !  lui  ton  roi  !  Songez,  mechants,  songez 
Que  mes  armes  encor  vous  tiennent  assieges. 
J'entends   a   haute    voix    tout   mon    camp   qui 

m'appelle. 
On    vient   a    mon    secours:    tremblez,   troupe 

rebelle  ! 

SCENE  VI. 

JOAS,    ATHALIE,    JOAD,   ISMAEL,   ET  TOUS  LES  ACTEURS 
DE  LA  SCENE  PRE'CE'DENTE. 

Jsmael  (a  Joad). 

1745  Seigneur,  le  temple  est  libre  et  n'a  plus  d'en- 
nemis  : 

L'etranger  est  en  fuite,  et  le  Juif  est  soumis. 

Comme  le  vent  dans  1'air  dissipe  la  fum6e, 

La  voix  du  Tout-Puissant  a  chasse  cette  arm6e. 

Nos  16vites,  du  haut  de  nos  sacres  parvis, 
1750  D'Ochozias  an  peuple  ont  annonce  le  fils, 

Ont  conte  son  enfance  au  glaive  derobee, 

Et  la  fille  d'Achab  dans  le  piege  tomb£e. 

Partout  en  meme  temps  la  trompette  a  sonn6; 

Et  ses  sons  et  leurs  cris  dans  son  camp  6tonne 
T755  Ont  r^pandu  le  trouble  et  la  terreur  subite 

Dont  Ged6on  frappa  le  fier  Madianite. 

Les  Tyriens,  jetant  armes  et  boucliers, 

Ont,  par  divers  chemins,  disparu  les  premiers. 

Quelques  Juifs  eperdus  ont  aussi  pris  la  fuite  ; 
1760  Mais,  de  Dieu  sur  Joas  admirant  la  conduite, 

Le  reste  a  haute  voix  s'est  pour  lui  declare. 

Enfin,  d'un  meme  esprit  tout  le  peuple  inspire^ 

Femmes,  vieillards,  enfants,  s'embrassant  avec 
joie, 

B6nissent  le  Seigneur  et  celui  qu'il  envoie. 
1765  Tous  chantent  de  David  le  fils  ressuscite. 


ACTE    V,  SCENE    VI.  75 

Baal  est  en  horreur  dans  la  sainte  cit6; 

De  son  temple  profane  on  a  brise  les  portes; 

Mathan  est  egorge. 

Athalie. 

Dieu  des  Juifs,  tu  1'emportes  ! 
Oui,  c'est  Joas;  je  cherche  en  vain  a  me  tromper: 

1770  Je  reconnais  1'endroit  ou  je  le  fis  frapper; 
Je  vois  d'Ochozias  et  le  port  et  le  geste; 
Tout  me  retrace  enfin  un  sang  que  je  deteste. 
David,  David  triomphe;  Achab  seul  est  detruit. 
Impitoyable  Dieu,  toi  seul  as  tout  conduit! 

1775  C'est  toi  qui,  me  flattant  d'une  vengeance  aisee, 
M'as  vingt  fois  en  un  jour  a  moi-meme  opposee: 
Tantot  pour  un  enfant  excitant  mes  remords, 
Tantot  m'eblouissant  de  tes  riches  tresors, 
Que  j'ai  craint  de  livrer  aux  flammes,  au  pillage. 

1780  Qu'il  regne  done  ce  fils,  ton  soin  et  ton  ouvrage; 
Et  que,  pour  signaler  son  empire  nouveau, 
On  lui  fasse  en  mon  sein  enfoncer  le  couteau! 
Voici  ce  qu'en  mourant  lui  souhaite  sa  mere: 
Que  dis-je,  souhaiter!  Je  me  flatte,  j'espere 

1785  Qu'indocile  a  ton  joug,  fatigue  de  ta  loi, 

Fidele  au  sang  d* Achab,  qu'il  a  re$u  de  moi, 
Conforme  a  son  ai'eul,  a  son  pere  semblable, 
On  verra  de  David  1'heritier  detestable 
Abolir  tes  honneurs,  profaner  ton  autel, 

1790  Et  venger  Athalie,  Achab  et  Jezabel. 

{Athalie  sort,  les  le'vites  la  suivent  ) 

Joad. 

Qu'a  1'instant  hors  du  temple  elle  soit  emmeneo, 
Et  que  la  saintet6  n'en  soit  pas  profan6e. 
Allez,  sacres  vengeurs  de  vos  princes  meurtris, 
De  leur  sang  par  sa  mort  faire  cesser  les  cris. 

1795  Si  quelque  audacieux  embrasse  sa  querelle, 
Qu'a  la  fureur  du  glaive  on  le  livre  avec  elle. 


A  THAL1E. 


SCENE   VII. 
JOAS,  JOAD,  JOSABETH,  ABNER,  ET  TOUS  LES  ACTEURS  DE 

LA   ScfeNE   PRE'CE'DENTE. 

Joas  (descendu  de  son  trone). 
Dieu,  qui  voyez  mon  trouble  et  mon  affliction, 
D6tournez  loin  de  moi  sa  malediction, 
Et  ne  souffrez  jamais  qu'elle  soit  accomplie  : 
1800  Faites  que  Joas  meure  avant  qu'il  vous  oublie. 

Joad  (aux  levites). 

Appelez  tout  le  peuple,  et  montrons-lui  son  roi: 
Qu'il  lui  vienne  en  ses  mains  renouveler  sa  foi. 
Roi,  pretres,  peuple,  aliens,  pleins  de  reconnais- 

sance, 

De  Jacob  avec  Dieu  confirmer  1'alliance, 
1805  Et,  saintement  confus  de  nos  egarements, 

Nous  rengager  a  lui  par  de  nouveaux  serments. 
Abner,  aupres  du  roi  reprenez  votre  place. 

SCENE   VIII. 

JOAS,  JOAD,  UN  LfiviTE,  ET  TOUS  LES  ACTEURS  DE  LA  SC£NE 
PRE'CE'DENTE. 

Joad  (au  levite). 
H6  bien  !  de  cette  impie  a-t-on  puni  1'audace? 

Une  Levitc. 

Le  fer  a  de  sa  vie  expie  les  horreurs. 
1810  Jerusalem,  longtemps  en  proie  a  ses  fureurs, 
De  son  joug  odieux  a  la  fin  soulagee, 
Avec  joie  en  son  sang  la  regarde  plonge'e. 


Par  cette  fin  terrible,  et  due  a  ses  forfaits, 
Apprenez,  roi  des  Juifs,  et  n'oubliez  jamais 
1815  Que  les  rois  dans  le  ciel  ont  un  juge  severe, 
L'innocence  un  vengeur,  et  1'orphelin  un  pere. 


NOTES. 


PREFATORY  NOTE. 

THE  historical  events  upon  which  the  tragedy  of  Athalie  is  based 
will  be  found  in  the  Second  Book  of  Kings,  chapter  xi. ,  and  in  the 
Second  Book  of  Chronicles,  chapters  xxii.,  xxiii.  The  sacred  nar- 
rative is  so  faithfully  followed  by  the  poet  that  hardly  anything 
more  than  this  general  reference  to  its  sources  will  be  necessary. 
(See  also  the  Author's  Preface.)  It  may  likewise  suffice  to  state  at 
present,  in  general  terms,  that  throughout  the  Play  the  language  of 
the  Bible  is  frequently  employed,  in  close  paraphrase,  and  the  inci- 
dents of  the  sacred  history  are  frequently  referred  to.  These  in- 
stances it  has  not  been  thought  necessary  to  cite,  except  here  and 
chere,  as  most  of  them  are  obvious  and  well  known.  The  circum- 
stances, also,  of  Jewish  worship,  festivals,  etc.,  so  frequently  alluded 
to,  are  assumed  to  be  so  well  known  as  not  to  require  detailed  ex- 
planation. Sources  of  information  on  these  subjects  are  so  abun- 
dant that  it  is  believed  these  omissions  in  the  Notes  will  give  rise  to 
no  inconvenience. 

Throughout  the  Notes  the  French  names  of  the  personages  of  the 
Play  are  often  used,  for  convenience;  as  Jons,  for  Joash;  Athalie, 
for  Athaliah,  etc.  The  English  forms  may,  of  course,  be  substi- 
tuted at  pleasure. 

ACTE  I. — SCENE  I. 

Line  i.  The  scene  opens  at  early  morning  of  the  Feast  of  Weeks, 
or  Pentecost.  (See  the  Author's  Preface.)  On  this  day  the  giving 
of  the  Law  on  Mount  Sinai  was  commemorated.  It  was  one  of  the 
three  great  festivals.  See  Leviticus  xxiii.  15,  etc. 
-L.  4.  Sina:  for  the  common  form,  Sinai,  for  the  sake  of  the 
verse,  journal  is  here  more  than  jour,  marking  not  only  a  time, 
but  an  event;  often  so  used  of  a  day  of  battle,  etc. 

L.  5,  etc.  Note  the  inversions,  de  ce  jour,  depending  on  retour; 
du  temple,  on  fortiques,  etc.  Such  inversions  are  frequent  in 

77 


78  ,  A  THALIE.  \Acte  /,  Sc.  /. 

poetry.  Note  also  the  force  of  the  imperfects.  The  use  of  the 
trumpet  was  ordained  by  Moses;  see  Numb.  x.  10,  etc. 

Z.  9.  avec  ordre:  that  is,  in  their  appointed  order. 

L.  11.  prtmices:  'first-fruits,'  which  were  offered  at  this  feast — 
hence  called  also  the  Peas',  of  the  Harvest.  At  the  three  great  fes- 
tivals every  male  was  required  to  appear  before  the  Lord.  See 
Deut.  xvi.  16. 

L.  13.  d'une  femme:  the  idolatrous  Athalie  (Athaliah),  who  had 
usurped  the  throne,  and  sought  to  destroy  the  royal  house. 

/..  17.  pour  son  Dieu:  construed  with  le  reste  as  singular;  but,  1. 
20,  leurs  peres,  to  avoid  ambiguity. 

L.  19.  Baal:  a  Phoenician  divinity,  whose  worship  had  been  in- 
troduced by  Athalie,  daughter  of  Jezabel,  herself  a  Tyrian.  The 
Old  Testament  has  many  references  to  the  worship  of  Baal.  It 
was  originally,  doubtless,  a  form  of  sun-worship,  but  the  name  be- 
came widely  applied  to  different  forms  of  idolatry. 

L.  21.  The  infin.  phrase,  'to  conceal  nothing  from  you,'  is  here 
awkwardly  placed-  we  might  also  expect  ne  fasse,  etc.,  instead  of 
faisani;  but  the  sense  is  clear. 

L.  24.  depouille,  as  elsewhere  in  this  Play,  in  sense  of  se  de"- 
pouiller  de;  that  is,  the  remnant  of  an  enforced  respect,  with  which, 
from  policy,  she  has  treated  you.  ses  vengeances  funestes  refers  to 
the  murder  of  the  royal  children. 

Commentators  have  observed  the  skill  with  which,  in  the  opening 
lines,  the  main  features  of  the  situation  are  pictured. 

L.  28.  Hare:  the  tiara,  or  mitre— head-dress  of  the  High-priest. 
Joad  =  Jeholada. 

L.  30.  Est  trait/ de:  is  called;  looked  on  as. 

/..  33.  From  Aaron,  the  first  high-priest,  the  succession  was  con- 
secrated to  his  descendants,  of  the  tribe  of  Levi.  See  Exod.  xxix. 
9.  Josabeth  (Jehosheba)  was  daughter  of  the  King  Joram  (Jeho- 
rH'n).  yet  of  another  mother  than  Athalie.  Such  union  of  the 
priesthood  with  the  royal  family  was  not  unusual — from  obvious 
motives  of  policy. 

L.  35.  sacrilege:  sacrilegious,  because  apostate.  [In  printing 
here,  and  elsewhere,  -ege  (not  -fge,  as  formerly),  we  follow  the  latest 
orthography.] 

L.  39.  C'est  peu:  it  is  little;  that  is,  too  little,  not  enough,  that, 
C..C.  e'trangere:  that  is,  of  a  foreign — idolatrous — worship.  See  1. 
19. 

L,.  41-2.  "  C'est  le  voeu  des  ath6es,  des  impies  et  des  apostats," 
remarks  the  French  critic,  La  Harpe.  The  same  thought  recurs 
hereafter. 


Acte,  I,  Sc.  /.]  NOTES.  79 

L.  43.  ressorts:  properly,  'spring'  (ressortir);  hence,  agency, 
means,  etc.  A  commentator  here  quotes  Tacitus:  "  Pessimum 
inimicorum  genus  laudantes." 

L.  46.  colorant,  etc.,  is  figurative,  as  also  fiel,  'gall':  disguising 
the  bitterness  of  his  hatred.  In  1.  47  a  cette  rcine  dep.  on  peint. 

L.  49.  //  lui  feint:  he  represents  to  her.  The  Academy  remarks: 
"La  plupart  ont  pretendu  que  feindre  a  quelqu'un  n'est  pas  fran- 
9ais."  La  Harpe  remarks:  "  Cette  phrase  est  un  latinismc  double- 
ment  hardi;"  and  adds,  that  it  is  "  un  heureux  emprunt,  dont  nos 
bons  ecrivains  peuvent  profiler." 

L.  51.  superbe — proud,  haughty — is  more  than  once  employed 
as  the  epithet  of  Athalie,  and  is  fully  justified  by  her  character. 

Z.  54.  It  lieu  saint:  the  temple. 

Z.  58.  Plus  ,  .  .  et  mains:  the  more  .  .  .  the  less;  the  conjunction 
is  unusual,  but  adds  emphasis,  prcs  d*  eclat er:  about  to  burst.  [We 
follow  the  usual  texts.  The  form  fret  d'e'clater,  though  now  un- 
usual, rests  on  good  authority,  and  occurs  also  1.  1274.] 

Z.  61-64.  "Ces  quatre  vers  passent  pour  6tre  sublimes:  ils  le 
sont  en  effet,  puisqu'on  y  trouve  tout  ce  qu'il  peut  y  avoir  de  sub- 
lime: la  grandeur  de  la  pens6e,  la  noblesse  du  sentiment,  la  mag- 
nificence des  paroles,  et  1'harmonie  de  1'expression "  (Boileau). 
Addison  says  of  this  passage:  "Such  a  thought  gives  no  less  sub- 
limity to  human  nature  than  it  does  to  good  writing." 

Z.  68.  encor,  as  frequently  in  poetry,  because  final  e  would  here 
add  a  syllable,  rendre  grdce  =  Lat.  redder  e  gratia  s. 

L.  72.  Huit  ans  de'ja  posse's,  absolute  participle:  eight  years  ago. 
See  the  Author's  Preface,  de  David:  that  is,  of  Judah. 

Z.  78.  Josaphat  (Jehosaphat).  This  king  showed  great  zeal  for 
the  true  religion.  His  son  Jehoram  (herejoram),  mainly  through 
the  influence  of  his  wife  Athaliah  (Athalie),  relapsed  into  idolatry. 
His  successor  Ahaziah  (here  Ochozias)  reigned  but  one  year,  and  fell 
beneath  the  vengeance  of  Jehu.  See  2  Kings  ix.  27. 

Z.  85.  que  sert  =  que  sert-il.  The  more  usual  form  occurs  1.  87: 
"  What  avails  it  to  make  show  of  zeal?"  etc.  See  Isaiah  i.  n;  Ps. 

1.  13,  14- 

Z.  94.  vertu:  here  in  original  sense  of  Lat.  virtus.  The  king- 
dom of  Judah  was  composed  of  the  two  tribes  Benjamin  and  Judah. 
^Le  jour,  etc. :  that  is,  the  slaughter  of  the  royal  children  by  Athalie 
Abner,  ignorant  of  the  existence  of  Joas,  supposes  this  extinction  to 
be  complete. 

Z.  101.  pour  nous:  for  us;  that  is,  in  our  behalf,  de  nterveilles, 
with  miracles,  dep.  on  effrayer. 

L.  103.  L'arche  sainte:  the  Holy  Ark — the  Ark  of  the  Covenant, 


80  ATHALJE.  [Afie7.Sc.  7. 

— the  most  sacred  object  in  the  Jewish  religion.  By  its  presence 
miracles  were  done,  and  in  the  Holy  Place,  with  face  turned  toward 
the  Ark,  the  priest  sought  responses  from  God. 

L.  105.  effets:  that  is,  de  son  pouvoir,  by  more  numerous  proofs. 
In  next  line  compare  Is.  vi.  9;  Ps.  cxxxv.  16,  etc. 

L.  109.  The  following  lines  give  a  rapid  and  vivid  sketch  of  the 
chief  events  in  the  recent  history  of  Judah  and  of  Israel — events  so 
prominent  in  Scripture  that  detailed  references  are  deemed  un- 
necessary. Note  the  proper  names:  Achab  =  Ahab;  Elie  =  Elijah; 
Elish  =  Elisha. 

L.  in.  disgraces:  disasters.  Israel  is  here  used  in  distinction 
from  Judah;  the  word  tyrans  is  used  in  its  original  sense  of  an  un- 
lawful ruler,  having  reference  to  the  revolt  and  secession  of  Israel. 

L.  112,  etc.  The  following  participle  clauses  are  all  objective,  in 
apposition  with  prodiges.  We  may  render:  How  God  was  found 
faithful,  etc. 

L.  113.  trempe"  refers  to  champ;  the  position  is  criticised  by  the 
Academy.  The  reference  is  to  Naboth's  vineyard.  See  i  Kings  xxi. 

L.   118.  hideux:  that  is,  mangled.     See  2  Kings  ix.  30,  etc. 

L.  I2i.  en  souverain:  like — that  is,  in  the  manner  of — a  sover- 
eign; du  «Wdep.  on  descendue.  See  i  Kings  xviii.  and  xvii. ;  for 
the  phiase,  1.  122,  see  Deut.  xxviii.  23. 

L,  124.  se  ranimant:  early  editions  give,  incorrectly,  ranimants, 
the  word  being  a  true  participle.  The  reference  is  to  2  Kings  iv. 

L.  127.  faire  eclater,  such  phrases  often  by  simple  transitive — 
'to  manifest,'  'to  show  forth.'  In  1.  125,  a  ces  traits  Mutants: 
'  in,'  or  '  by,'  etc. 

L.  132.  Devait  sortir:  should  issue — alluding  to  promises  of  the 
Messiah  King,  as  yet  imperfectly  understood. 

/..    135.  Ferait  cesser,  as  1.  127:   'put  an  end  to.'     See  Ps.  Ixxii. 

/„  140.  The  Academy  criticises  the  expression,  les  ruines  d'un 
a>l»e,  etc. 

L.  148.  pourquoi  me  flatter:  why  deceive  myself? — the  absolute 
infinitive. 

/..  151-2.  Note  the  iottnspercer — massacre's.  The  former,  as  1.  95, 
describes  the  action;  the  latter,  the  condition  or  result — a  distinc- 
tion not  always  obvious  in  English. 

/,.  153.  fastre  du  jour:  the  orb  of  day.  We  lack  a  word  =  astre. 
The  time  indicated  is  9  A.M.  Strictly,  It  quart  de  son  tour  would 
be  more  exact,  depending,  however,  upon  how  the  day  is  here 
counted. 

L.  156.  Retrouvez-vous,  etc.:  come  back.  Joad  must  put  on  his 
priestly  vestments,  etc.,  for  this  solemn  occasion. 

In  this  first  scene  the  situation  is  now  fully  portrayed. 


•I  fit/,  St.  //.]  NOTES.  8 1 


ScfcNE  II. 

L.  166.  larcin:  that  is,  of  the  young  Joas,  as  explained  hereafter. 
Note  the  form  ne  s e peut plus  celer,  and  cf.  1.  185,  20 1,  etc.  This 
form  was  common  at  this  rime,  the  verb  punt,  etc.,  being  construed 
as  a  mere  auxiliary. 

L.  168.  abusant  de:  that  is,  perverting,  or  misinterpreting.  Note 
the  prep,  de,  with  sense  of  Latin  ablative. 

L.  170.  Que  dis-je:  What  do  I  say  =  'More  than  that.'  The 
participle  form,  le  succes  animant,  etc.,  is  now  held  to  be  illogical 
but  is  the  genuine  successor  of  the  Latin  ablative  absolute.  The 
word  mai&tre  has  usually  a  bad  sense;  otherwise,  belle-mire. 

L.  176.  devanct:  outstripped.  See  Author's  Preface.  We  are 
thus  prepared  for  the  precocity  here  fter  exhibited  by  Joas,  Act 
II,  Sc.  7. 

L.  182.  ^/i«a'w(Eliakim):  a  frequent  Jewish  name  (=  God-ap- 
pointed). 

L.  184.  A  qui,  dep.  on  the  whole  phrase,  servir  de  pere:  'to  act 
as  a  father.'  Note  the  indefinite  force  of  quelque.  For  encor  see 
1.  68;  and  cf.  I.  186. 

L.  189.  Du  jour  que  —  depuis  le  jour  ou.  arrachai  a:  cf. 
arrachant  de,  \.  22. 

L.  192.  le  —  tvitei ,  etc. ,  omitted  in  English,  or  =  can  do  so.  The 
form  en  le  voyant,  usual  only  with  the  subject,  leads  us  to  expect  je 
as  subject  of  following  verb.  Such  sudden  change  of  construction 
is  not  unusual  in  poetry — as  frequently  hereafter. 

L.  196.  enlieres.  Note  the  form,  belonging  to  both  nouns — not 
here  according  to  strictest  rule,  devoir  is  infin. : — thought  I  ought 
to;  thought  it  my  duty  to. 

L.  201.  se  put  assurer  sur,  in  sense  of  se  Jier  sur.  Seel.  166. 
In  1.  200  pres  de,  etc.,  dep.  on  se  rendre:  to  come  to  the  support  of. 

L.  204.  que .  .  .  regarde:  to  whom  belongs.  Note  double  inversion 
in  next  line. 

L  208.  opposer  contre:  more  regularly,  opposer  a.  satellites:  con- 
temptuous reference  to  Athalie's  Tyrian  mercenaries.  See  1.  219, 
and  hereafter. 

_Z.  211.  pleins  a" amour  refers  to  les,  the  object,  where  we  should 
expect  it  to  refer  to  the  subject;  as  in  English:  they  are  bound  by. 
etc.  See  note,  1-  192. 

L.  214.  quelque  noble  arcteur,  elliptical  for  quelque  noble  que  soit 
I'ardeur,  or  de  quelque  noble  ardeur  que,  etc.:  however  noble  the 
ardor,  etc. 


82  A  THALIE.  [Afte  I,  Sc.  II. 

I..  216.  est-ce  assez  de  leur  zele;  idiom:  is  their  zeal  enough  ?  See 
also  I.  221. 

L.  219.  assemblant:  like  faisant,  1.  22.  Note  like  frequent  use  of 
participles,  for  condensation,  as  1.  112,  etc.;  also,  1.  217,  seme',  as  1. 
174.  etc. — in  imitation  of  Latin  forms,  which  often  English  cannot 
imitate.  In  every  case,  of  course,  only  an  English  idiom  may  be 
used  in  translation. 

L.  229.  dans  Jezrael:  see  2  Kings  ix. 

L.  233.  suspcndu:  restrained,    sitr:  that  is,  threateningly. 

L.  237.  cntraine":  involved.     See  note,  1.  219. 

L.  250.  faible  belongs  to  nourrice:  weak  as  she  was,  held  him 
clasped,  renvers/ is,  literally,  overturned;  here,  prostrate. 

L.  252.  sentiment  is  here  sense:  restored  him  to  consciousness. 
En  baignant  belongs,  expressively,  to  pleurs. 

L.  253.  soitfrayeur.  Note  strong  condensation:  "  Quelle  peinture 
attendrissante!"  remarks  La  Harpe.  Another  commentator  (Louis 
Racine)  remarks,  in  the  following  prayer:  "  Avec  latendresse  d'une 
mere,  la  timidit6  d'une  femme,  que  sa  pi6te  rassure." 

L.  256.  reste:  '  remnant ' — so  often  in  Scripture,  of  last  survivors. 
In  next  line,  en  /'amour  for  dans,  on  account  of  preceding  dans. 

L.  261.  la  chair  et  le  sang:  '  flesh  and  blood,'  an  expression  often 
used  in  Scripture,  se  troublunt:  confounded,  or  '  faltering.' 

L.  265.  nont  riex,  etc.:  there  is  nothing  criminal  in,  etc. 

L.  267.  aveugle  en  sa  colere,  is  really  part  of  the  negative  predicate, 
and  hence  must  be  translated  adverbially:  '  He  does  not  visit,  in 
blind  wrath.'  Compare  1  219,  237,  etc.  For  the  sentiment,  see 
Ezekiel  xviii. 

L.  269.  Tout  ce  qui  reste  ....  viendront.  Compare  1.  20.  The 
plural  verb  viendront  is  here  construed  with  immediate  reference  to 
the  plural  genitive,  de  fiddles  HJbreux  :  all  the  faithful  Hebrews 
that  are  left,  etc.  For  /«»',  dep.  on  renouveler,  see  1.  166,  etc. 

L.  271.  Autant  que — autant:  correlative:  as  much  as.. so  much. 

L.  274.  reluire:  to  be  reflected. 

L.  277.  rois:  Joram  and  Ochozias. 

L.  279.  Qui  se  souvienne:  who  shall  remember.  un  jour:  in- 
definite =  hereafter. 

/,.  282.  rallume1.  The  Academy  remarks,  "  L'exactitude  de- 
man<le  qu'on  disc  a  rallumf1."  For  the  expressions,  David  e"tfint 
and  It  flambeau  de  Davtd,  see  2  Samuel  xxi.  17;  Psalm  cxxxii.  17. 

/..  284.  doive:  subj.  dep.  on  preceding  condition;  note  that  que 
twice  follows  in  different  senses,  en  naissant  arrac/ie:  plucked  in 
the  bud. 

/,.  289.  Fats  que:   grant  that,  etc. 


Actel,  &.  Ill,  /F.I  NOTES  83 

This  prayer  and  that  of  Josabeth  present  a  beautiful  contrast  of 
sentiment  and  of  character. 

/,  296.  Votre  fils.  Zechariah  (Zacharie)  succeeded  Joad  as  high 
priest:  his  tragic  fate  is  alluded  to  hereafter.  He  here  departs  to 
return  in  next  Act,  Sc.  2. 

SCENE  III. 

See  the  Author's  Preface,  on  the  subject  of  the  Chorus. 
/,.  302.  dfylaisirs  :  sorrows;  often  in  this  sense,  in  poetry. 
L.  304.  pompeuses.    Here  in  its  original  sense.     Note  also  posi 
tion,  as  1.  3,  51,  etc.     For  the  sentiment,  see  1.  5-21. 

SCENE  IV. 

The  Chorus  in  this  Play  is  in  imitation  of  the  Greek  Tragedy.  It 
serves  to  keep  the  scene  open,  as  well  as  to  engage  the  sympathies 
of  the  spectator,  during  the  interval  between  the  successive  acts. 
The  subject  of  the  following  Ode  relates  to  the  festival  of  the  day, 
celebrating  the  fruits  of  the  earth  and  the  delivery  of  the  Law.  The 
Chorus  has  as  yet  no  relation  to  the  future  action  of  the  Play, 
though  its  unconscious  allusions  are  adapted  to  it.  The  beautiful 
paraphrases  of  scriptural  language  must  be  noticed. 

The  songs  of  the  Chorus  are  not  only  richly  lyrical  in  form,  but 
are  also  accompanied  with  instrumental  music.  Thus  we  have  in 
Athalit  the  operatic  combined  with  the  dramatic  element. 

L.  315.  rinjuste  violence.  Referring  to  Athalie.  For  the  lan- 
guage, 1.  318,  see  Ps.  xix.  2. 

L.  325.  avec  mesurc :  that  is,  in  due  measure. 

L.  330.  The  transition,  or  climax,  is  here  the  same  as  Ps.  xix. 

L.  332.   wont  de  Sinai.     Compare  the  form,  1.  4. 

L.  336.  Fit  luire;  as  1.  127,  etc.  For  the  following  description, 
see  Ex.  xix.  18,  etc. 

On  this  stanza  La  Harpe  remarks  :  "Quel  vers  !  quel  sublime  ! 
Apres  la  peinture  la  plus  douce  et  la  plus  aimable  des  beautes  de  la 
nature,  Racine  place  ici  une  description  pleine  de  grandeur  et 
d'energie." 

L*  345-  <J  ce peuple:  dep.  on  ordonnet — a  strong  inversion.  Note 
the  poetic  use  of  amour  as  fern. ;  now  always  masc.  in  sing. 

/..  350.  D' engager  depends  equally  upon  raisons  and  douceur.  A 
like  common  form  must  be  used  in  translation;  as,  '  How  reason- 
able, how  delightful,  to  pledge,"  etc. 

L.  351.  etc.     The  reference  is  to  the  Egyptian  bondage;  to  the 


84  A  THALIE.  [Acte  II,  Sc.  I,  II. 

manna  in  the  wilderness,  to  the  passage  of  the  Red  Sea;  to  Moses 
smiting  the  rock. 

/..  365.  a  vos  cceurs.    Note  the  emphatic  inversion. 

L.  370.  Note  condensed  and  sudden  change  from  subjunctive 
to  infinitive,  with  change  of  subject— hence  without  ambiguity.  In 
English  perhaps:  'and  yet  you  -will  never  love  him!' 


ACTE  II.   SCENE  I. 

L.  376.  de  nous  joindre  aux:  to  take  part  in.     The  term  cantiques 
is  used  especially  of  sacred  songs. 


SCENE  II. 

L.  383.  tclaircir :  to  enlighten;  rarely  in  this  use,  with  a  per- 
sonal object;  commonly  Sclaircir  quelque  chose. 

L.  386.  les  premiers  pains  :  the  'wave-loaves';  1.  388,  viclimes  de 
paix  :  'peace-offerings.'  See  Leviticus  xxiii.  15-21. 

L.  390.  habit  de  lin  The  priests  wore  linen  vestments.  Lev. 
xvi.  4.  Here  a  mark  of  distinction  to  a  child  "  ministering  before 
the  Lord/'  See  i  Sam.  ii.  18. 

L.  392.  arrosaient.  See  the  allusion  Heb.  ix.  19.  to  Ex.  xxiv.  8, 
etc.  The  more  regular  ceremonial  is  given  Lev.  viii.  23,  etc. 

L.  398.  le  front  lev</  is  the  more  emphatic,  in  contrast  with  the 
solemnity  of  the  occasion  and  of  the  place,  parvis,  'court.' 

L.  400.  V  enceinte  sacr^e:  the  inner  court,  or  Court  of  the  Priests. 

L.  403.  Mo'ise  —  Moses;  Pharaon  =  Pharaoh.  The  singular 
bannit)  1.  405,  is  admissible  when  the  subjects  follow  the  verb. 

L.  408.  ouvrait.  Note  the  force  of  the  imperfect  ;  was  just 
opening,  i.e.,  just  about  to  open. 

L.  410.  Fange,  etc.  Allusion  to  the  angel  that  appeared  to 
Balaam,  Numbers  xxii.  31. 

L.  413.  comme  effray/s  :  as  if  horror-struck;  dared  not  move — 
that  is,  were  riveted  on  Eliacin.  Manner :  to  strike  with  terror, 
overwhelm. 

L.  418.  enveloppSs  :  surrounded,  so  as  to  conceal. 

Z.  420.  venais.  As  1.  408;  usually,  with  change  of  tense,  the 
subject,  je,  would  be  repeated,  ce  dtsordre  funeste  :  this  ominous 
disturbance. 

L.  424  It  has  been  remarked  that  even  in  her  alarm  Josabeth 
does  not  disclose  her  secret,  as  shown  in  the  question  1.  425.  Com- 
pare the  language  Ps.  cxxxii.  i. 


Acte  II,  Sc.  ///,  IV,  F.]       NOTES.  85 

L.  426-7.  The  forms  seraient,  aurait,  imply  :  Is  it  possible  that, 
etc.  Les  jours,  as  often  in  poetry  =  the  life. 

SCENE  III. 

La  Harpe  has  remarked  the  fine  contrast  between  the  "  august 
calm  "  which  reigns  throughout  the  first  act,  and  the  terror  and  dis- 
tress which  mark  the  beginning  of  the  second.  And  he  adds,  strik- 
ingly :  "  Les  mediants  ont  une  triste  maniere  de  faire  effet  dans  le 
monde  :  ils  font  toujours  peur,  meme  quand  ils  ont  peur.  Voyez 
Athalie  :  elle  arrive  saisie  d'epouvante,  et  elle  epouvante.  tout  le 
monde,  et  tout  fuit  devant  elle." 

/,.  430.  arreter,  as  1.  148  :  why  stop  ?  lieux,  thus  usually 
plural. 

L.  433-4.   Note  inversions,  as  1.  205,  etc. 

L.  436.  fais  dire  a:  'send  word  to.'  Hcureuse,  i.e.1  shall  I  be,' etc. 

SCENE  IV. 

Abner,  who  was  present  in  the  temple  (1.  163),  had  there  witnessed 
what  had  occurred  with  Athalie.  He  follows  her  to  defend  Joad. 

/,.  440.  1 1' a  point  dit,  etc.:  'should  not  have  surprised  you.' 

L.  445  defendit  :  forbade — the  essential  principle  of  monotheism, 
and  the  first  of  the  Ten  Commandments,  Ex.  xx.  3. 

L.  448.  a  ce point  :  to  this  degree;  so  far. 

L.  450.  The  phrase  votre  Mathan  has  been  supposed  to  be  con- 
temptuous; but  this  seems  hardly  consistent  with  the  situation.  It 
means  simply:  your  own  priest,  who  will  advise  you,  etc. 

L.  452.  Laissons  la:  let  us  leave  aside — dismiss.  Athalie  retains 
Abner  because  she  needs  his  influence  to  attain  her  purpose — as  will 
be  seen  hereafter. 

L.  458.  An  artful  compliment,  whereby  she  would  reconcile  Ab 
ner's  compliance  with  his  religious  duty.  For  the  language,  see 
Matt.  xxii.  21. 


SCENE  V. 

£.  460.  glace:  paralyses.  Mathan  is  naturally  surprised  to  find 
Athalie  in  the  temple.  See  her  explanation  hereafter. 

L.  463.  depouille,  as  1.  24;  also  approeher  for  s'approcher.  The 
reply  of  Athalie  at  once  reveals  her  imperious  character:  she  makes 
no  answer  to  Mathan's  protest. 


86  A  THALIE.  [A fit  II,  Sc.  V. 

L.  467.  devoir,  infin.,  as  1.  195;  le,  here  repeats  the  object  clause, 
ce  que,  etc.  rendre  raison:  account  for. 

L.  470.  Note — as  also  hereafter — the  readiness  with  which  the 
apostate  appeals  to  Heaven,  son  =  their,  as  1.  17. 

/..  472.  deux  mers  :  the  Red  Sea  and  the  Mediterranean. 

L.  476.  dt  vos  rois  :  i.e.,  of  the  house  of  Judah,  Athalie  being  a 
descendant  of  Israel.  This  refers  especially  to  Joram  (2  Chron. 
xxi.  16,  etc.).  The  King  of  Syria  had  warred  against  Ahab,  and 
slew  him  (i  Kings  xxii.).  Le  Syrien  =  le  roi  de  Syrie. 

L.  479.  devail  pousser :  was  to  have  pushed.  Jehu  was  ordered 
to  destroy  the  whole  house  of  Ahab.  Samaria  was  capital  of 
Israel. 

L.  481.  voisin  :  Hazael,  King  of  Syria  (2  Kings  x.  32,  etc.). 

L.  485.  vient,  depuis,  etc.  Note  idiomatic  tense,  English  per- 
fect ;  also  jouissais,  as  1.  420. 

L.  487.  Athalie  would  express  contempt  for  a  dream;  yet  the  in- 
terpretation of  dreams  was  not  inconsistent  with  the  beliefs  of  that 
age,  or  with  the  teachings  of  the  Old  Testament.  Perhaps  she 
would  defend  herself  from  the  suspicion  of  superstition  :  "a  guilty 
conscience." 

L.  495.  cut.  This  preterit  seems  to  refer  to  the  definite  event: 
"and  she  painted  her  face,  and  tired  her  head,  and  looked  out  at  a 
window"  (2  Kings  ix.  30).  The  antithesis,  re"parer  .  .  .  irreparable, 
is  very  striking. 

/..  499.  de  toinber  :  for  falling,  as  1.  264;  '  that  thou  shouldst 
fall.'  t'ftnporter :  to  carry  off  (a  prize);  hence,  to  triumph.  The 
position  of  Ma  fille  adds  force  to  these  lines. 

L.  503.  je  n'ai  plus  trouve"  que;  ne  limited  by  both  plus  and  que: 
'  no  longer  anything  but.'  For  this  picture,  see  2  Kings  ix.  35,  etc. 
Note  the  form  meurtris,  referring  to  both  nouns;  otherwise,  1.  195. 

Z.  509.  Tels.  The  Academy  remarks  :  il  faut  tel,  ou  tels  on  voit. 
But  the  sense  is  really  adverbial,  tels  que  =  comme:  as  we  see,  etc. 
The  epithet  Matante,  'bright,'  refers  to  the  linen  tunic,  1.  390. 

L.  514.  tout  entier  :  'up  to  the  hilt.'  Notice,  here  and  else- 
where, frequent  use  of  perfect  tense  in  lively  narration. 

L.  518.  sombre  vapeur  means,  probably,  some  unwholesome  in- 
fluence. The  pi.  vapeurs  is  used  of  melancholy,  hysteria,  etc. 

/..  520.  id/e,  here  in  the  original  sense  of  '  vision.'  Note  the 
form  st  sont  vu  relracer,  for  ont  vu  se  retracer,  as  if  from  a  reflexive 
se  voir  retracer  ;  see  1.  166,  309,  etc. 

/..  526.  Que  ne  peut :  the  "rhetorical  question,"  without  pas; 
p.ttt  in  absolute  sense  :  '  What  cannot  fear  effect,'  etc.— a  striking 
confession  of  a  guilty  conscience  1 


Aele  //.  Sf.   VL\  NOTES.  87 

/' .  530.  This  is  very  finely  conceived.  La  Harpe  makes  the  strik- 
ing remark:  "II  y  aurait  de  quoi  en  faire  une  page  d 'explication, 
et  ( 'est  pour  cela  qu'ilfaut  le  laisseraux  reflexions  du  lecteur."  en  re- 
fers to  presents.  We  may  translate,  'would  be  propitiated  by  them. 

/,.  540.  a  ma  vue :  '  from  my  sight.'  Compare  1.  189. 
This  picture  of  the  dream  of  Athalie  has  justly  received  the  high 
c-t  admiration  of  the  critics,  as  a  masterpiece  of  dramatic  power. 
Une  of  them  remarks  :  "  L'idee  vive  et  rapide  qu'Athalie  donne  de 
sa  puissance,  la  peinture  affrense  qu'elle  fait  de  1'ombre  de  Jezabel, 
le  portrait  plein  de  douceur  de  Joas,  et  la  maniere  dont  elle  decrit 
ensuite  le  trouble  qui  regnait  dans  le  temple  lorsqu'elle  y  est  entree, 
forment  autant  de  tableaux  qui  font  passer  dans  Tame  du  spectateur 
le  trouble  et  la  terreur  d'Athalie." 

/..  544.  rapport:  coincidence.  Note,  546,  quel  for  qui,  to  avoid 
hiatus. 

L.  550.  /'/  se  faut  assurer:  we  must  secure — by  arrest,  etc. 
Compare  s'assurer  sur,  1.  201.  mesures  :  moderation;  see  1.  325. 

L.  554.  fflt-ce  :  were  it.     The  condensation  adds  emphasis. 

I~  55^-7-  See  note,  1.  470;  "  the  devil  quoting  Scripture.''  Note 
the  form  nous  If  fait  voir,  as  if  faire  voir  were  one  verb,  as  1.  520. 

/,.  562.  tout  est  examine :  that  is,  therefore,  all  is  settled. 
Mathan's  logic  is  incomparable! 

Z.  567.  Est-ce  aux  rois  a:  'Is  it  for  kings  to  observe,'  etc.; 
more  usually,  de garder.  With  qu'importe,  cf.  que  serf,  1.  85. 

L.  570.  suspect:  an  object  of  suspicion. 

L.  575.  entrailles  de  pere  :  a  father's  feelings;  as  we  say  '  bowels 
of  compassion,"  etc.  In  next  line,  vous  stands  as  subject,  but  the 
construction  is  suddenly  changed,  with  fine  effect.  See  I.  193. 

L.  583.  Here  we  see  both  positions  of  the  object  pronoun.  The 
reflex  nfetre  trompJe  could  not  here  be  separated,  as  1.  521;  for  lire 
trample  would  be  passive.  It  was  perhaps  such  possible  ambigui- 
ties that  led  to  the  gradual  surrender  of  the  earlier  form. 

L.  585.  de  plus  pres  :  as  1.  276.  In  next  line,  ses  (raits  would  be 
more  usual  than  en,  etc. 

L.  588.  Manquerait  .  .  .  seraient,  as  1.  426. 

L.  593.  je  veux  bien,  etc.:  I  will  frankly  avow  it,  etc.;  se  louer: 
to  congratulate  themselves. 

/,.  596.  Jusqu'ou,  etc.:  how  far  they  carry  the  license  of  their 
talk  upon,  etc. 

SCENE  VI. 

L.  602.  jour,  as  often  for  '  light.' 

L.  605.  a  devance" :  went  before  day.  This  implies  that  Mathan 
perhaps  set  spies  on  Abner  and  Joad. 


88  A  THAL1E.  [Acie  II,  Sc.  VII. 

I..  607.  en  leur  place.     M.  presumes  that  they  are  all  dead. 
L.  612.  trahir  is  here  '  to  belie.' 

L.  616.  A  tous.  Note  the  indirect  object.  Reference  has  been 
made  already  to  Athalie's  body-guard  of  Tyrians. 

SCENE  VI  I. 

The  following  scene,  in  which  the  young  Joas  is  brought  into  the 
presence  of  Athalie,  is  full  of  the  highest  beauty.  The  character  of 
Joas,  and  the  childish  yet  wise  simplicity  with  which  he  replies  to 
the  queen's  pressing  inquiries,  at  every  step  unconsciously  foiling 
her  purpose  and  throwing  her  at  last  into  confusion  and  rage,  are 
exhibited  with  the  most  consummate  art.  The  effect  is  heightened 
also  by  the  contrast  in  person,  position,  motive  and  temper  between 
the  two,  giving  a  scene  that  is  hardly  surpassed  in  its  complete  and 
unique  beauty.  La  Harpe,  whom  we  always  quote  with  pleasure, 
says:  "  C'est  la  premiere  et  la  seule  fois  qu'on  a  imaginede  tirer  du 
charme  de  1'enfance  tout  1'interet  d'une  scene  tragique.  II  n'y  en  a 
pas  de  plus  touchant,  et  Ton  sail  qu'au  theatre  1'effet  de  cette  scene 
est  d'affecter  delicieusement  toutes  Its  ames.  .  .  .  Toute  cette  piice 
est  une  merveille  de  1'art  et  du  talent;  car  il  n'y  en  avail  aucune 
modele,  et  rien  n'y  a  ressemble  depuis." 

L.  619.  assurez-vous,  in  sense  of  rassurez-vous. 

L.  622.  Josabeth's  answer  shows  confusion.  Note  again  Athalie's 
direct  and  stern  manner. 

L.  627.  de  parler;  see  1.  567.     In  1.  628,  en  =  de  lui;  see  1.  586. 

Z.  633.  J'ai  nom  £.     The  form  is  Latin:  nomen  habeo  Caium. 

L.  636.  qui  refers  strictly  to  orphelin,  but  eus  stands  by  attrac- 
tion to  ma. 

L.  642.  "  Quel  art  dans  ce  versl  "  exclaims  La  Harpe.  "C'est 
tout  ce  qu'ont  dit  a  Joas  ceux  qui  1'ont  eleve.  .  .  .  On  ne  1'a  point 
trompe,  et  il  ne  trompe  point:  tnais  a  combitn  de  (hoses  il  fallait 
penser  pour  que  cela  fAt  ainsi."  That  is,  in  the  most  perfect  sim- 
plicity is  the  highest  art. 

L.  647.  Ps.  cxlvii.  9.  In  these  beautiful  lines,  Joas  repeats  un- 
consciously what  he  has  been  taught. 

L.  653.  a  man  ininiitit?  depends  on  suteMer,  the  direct  object,  la 
pi  tie",  being  suppressed;  i.e.,  cause  my  enmity  to  yield  to — ! 

L.  654.  ye  serais  sensible  a  la  pi  tie" !  Is  it  possible  that  I  can 
be,  e{c.  Compare  1.  426,  588.  This  is  very  fine:  Athalie  confesses 
pity,  yet  scorns  it.  Says  La  Harpe:  "Si  Athalie  est  atlendrie  et 
doit  1'etre  (car  les  tyrans  eux-memes  ne  resistent  pas  au  charme  de 
1'enfance),  quel  spectateur  sera  insensible!" 


Atte  II,  Sc.  F/Z]  NOTES.  89 

L.  657.  A  mains  que,  etc.:  unless,  indeed,  the  pity,  etc.,  be 
that  fatal  blow  that  made  you  tremble;  referring  to  the  dream.  1. 
514:  and  the  suggestion  tells  only  the  more  strongly  what  a  stranger 
pity  must  have  been  to  the  heart  of  Athalie. 

L.  659.  sa  fortune:  his  history. 

Z.  664.  Such  was  the  training  of  the  Jewish  youth.  See  Author's 
Preface. 

L.  669.  J'entends.  These  impatient  words  show  that  the  answer 
of  Joas — again  drawn  from  the  language  of  Scripture — had  struck 
h  >me.  Athalie  changes  the  subject,  only  to  be  again  discomfited. 

Z.  674.  That  is,  for  the  services  of  the  sacrifice. 

Z.  679.  "  Ma  gloire,"  says  La  Harpe,  "  peint  1'orgueil;  et  qu'y 
a-t-il  d'ailleurs  de  plus  naturel  que  de  croire  un  enfant  susceptible 
d'etre  ebloui  par  la  pompe  d'une  cour  ?  On  fest  si  sou-vent  sans  elre 
un  enfant" 

L.  687.  See  1.  445;  while  Athalie  urges  the  polytheistic  view  of 
divers  gods.  Note  always  the  distinction  between  Dieu  and  dieu, 
without  regard  to  the  faith  of  the  speaker. 

Z.  689.  Ces  mhhants,  etc.  For  a  moment  Athalie  loses  her  self- 
control,  but  only  for  a  moment.  In  her  answer  to  Josabeth,  who 
seeks  to  shield  Joas,  J'aime  a  voir  comme  vous  I'instruisez,  she  is 
herself  again.  This  answer  is  very  fine,  and  true  to  the  character  of 
Athalie. 

Z.  694.  Laissez  la :  lay  aside  ;  see  1.  452.  vous  faire  part  de, 
give  you  a  share  in.  In  this  appeal,  and  other  parts  of  this  scene, 
there  is  a  close  imitation  of  several  passages  in  the  Ion  of  Euripides. 

Z.  700.  Here  Joas,  terrified  by  such  a  prospect,  answers  out  of 
his  own  heart.  Athalie,  losing  at  once  her  patience  and  all  hope  of 
winning  Joas,  turns  at  once  upon  those  who,  as  she  charges,  had 
taught  him  these  lessons.  She  is  as  ready  in  resources  as  she  is  im- 
perious— and  always  a  queen. 

Z.  703.  jeunesse  is  here  collective  for  '  these  innocent  youths,' as 
shown  by  leur  in  next  line. 

Z.   708    faire  gloire,  faire  vanit/,  de,  to  glory  in,  boast  of. 

Z.  710.  J'aurai s  vu — the  exclamation  extends  to  1.722:  Should 
I  have  seen,  etc.  See  2  Kings  ix.,  x.,  etc. 

Z.  714.  qualte-vingts.  The  Scripture  says  seventy.  The  exag- 
geration, like  the  contemptuous  phrase  je  ne  sais  quels  prophetes,  is 
part  of  Athalie's  anger.  Jezabel  had  sought  to  destroy^  the  prophets 
of  the  Lord. 

Z.  717.  'And  should  I,  a  queen  without  courage,'  etc. — where 
reine  sans  caeur,  etc.,  really  forms  part  of  the  predicate,  as  267,  etc. 
<jW/»y  here  =  (filial)  love. 


gO  ATM  A  LIE.      [Acte  II,  Sc.  VIII,  IX. 

I..  721.  nevfux,  posterity — as  often  in  poetry;  as  below,  1.  729, 
les  fils,  descendants. 

L.  729.  David — here  for  the  house  of  Judah — en  hvrreur:  is  an 
abomination  to  me.  Athalie  here  completes  the  avowal  of  her 
wickedness,  and  secures  the  full  sympathy  of  the  reader  for  her  op- 
ponents in  the  coming  conflict.  Note  the  mingled  dignity  and  piety 
of  Josabeth's  reply. 

!•••  733-  Quf  dcviendra  t  ejfet=^quel  sera  Teffet.  The  following  is 
an  unconscious  reference  to  the  Messiah. 

L.  737.  J'oi  voulu  voir,  j'ai  vu.  These  words  are  finely  in  char- 
acter. 

SCENE  VIII. 

The  unexpected  announcement  that  Joad  had  been  at  hand,  pre- 
pared to  rescue  in  case  of  need,  gives  a  fine  dramatic  surprise. 

L.   746.  de  Fheure:  as  appointed,  1.  155. 

L.  750.  jusques  au:  for  sake  of  the  metre  =  jusqu'au,  though 
also  used  in  prose.  For  the  ceremony  of  purification,  see  Lev.  xiv. 

SCENE  IX. 

The  Chorus  is  now  in  full  sympathy  with  the  action,  and  at  once 
interprets  and  guides  the  emotions  of  the  spectator.  Note  again 
the  highly  scriptural  character  of  the  language. 

L.  753.  le  faste  orgueilleux,  '  the  pomp  of  pride.'  et  ne  se  laisse, 
etc.,  and  allows  himself  not  to  be  seduced  by,  etc.,  a,  etc.,  being 
really  indirect  object,  where  English  idiom  requires  the  passive. 
[The  sense,  to  all,  etc.,  seems  to  be  hardly  satisfactory.  The  like 
form  occurs  hereafter,  1.  891,  etc.] 

/..  759    lui:  emphatic  repetition,  as  le,  \.  312. 

L.  765.  See  i  Sam.  i.,  ii.  In  1.  767,  Israel  is  used  in  its  larger 
sense. 

L.  775.  altere;  see  1.  630.  abord,  here  '  contact,'  '  touch.' 

L.  778.  Tel:  So;  see  1.  509.  a  fabri  de:  sheltered  from,  r amour: 
the  delight— or  darling — of  nature.  See  Hosea  xiv.  6,  7:  'and 
he  shall  grow  as  the  lily.'  Note  also  the  exquisitely  beautiful  ar- 
rangement— alike  poetical  and  musical.  It  has  been  suggested  that 
Racine  had  here  in  mind  the  lines  of  Catullus,  Carm.  Nupt.,  Ixii. 
39,  «c. 

"  Ut  flos  in  septis  secretus  nascitur  hortis, 
Ignotus  pecori,  nullo  contusus  aratro, 
Quern  mulcent  aurae,  firmat  sol,  educat  imber." 

L.  788.  que .  .  .  a  pas  incertains:  with  what  uncertain  steps,  as 
below,  1.  791,  que .  .  .  d"  obstacle. 


Actelll,  St.  1,11.}  NOTES.  9! 

L.  795.  That  is.  Zion,  '  the  city  of  David  '  (2  Sam.  v.  9). 

L.  804.  cantiques;  see  1.  375.     ravissements:  raptures. 

L.  810,  etc.;  see  Ps.  xciv.  3,  etc.  te  braver — as  Athalie  had 
just  done. 

L.  8 1 6.  que  vous  sert,  as  1.  85.  This  is  suggested  by  Athalie 's 
words,  1.  687,  etc. 

L.  821.  Promenons:  lead — from  flower  to  flower,  etc. 

/..  823.  Note  strong  in  version  and  ellipsis:  '  Foolish  he  who  trusts 
to  the  future.'  The  sentiment  is  as  old  as  human  nature.  See  Is. 
xxii.  13. 

L.  828.  cite1  sainte  is  here  the  New  Jerusalem— the  eternal 
blessedness. 

L.  834.  Que  leur  restera-t-il:  as  1.  87,  etc.  For  the  thought,  see 
Ps  Ixxiii.  20. 

L.  839.   la  coupe.     See  Ps.  Ixxv.  8.    fureur:  '  wrath '  (dies  irae). 

L.  843.  peti  has  emphatic  force:  O  fleeting  dream!     See  1.  39. 

ACTE  III,   SCENE   I. 

The  scene  remains  open.  Matham  addresses  the  Chorus  as  if 
interrupting  their  song.  There  is  thus  no  intermission. 

SCENE  II. 

Z.  850.  gardez-vous  d'avancer:  guard  yourself  from  advancing; 
that  is,  take  care  not  to  advance. 

L.  852.  tout  profane:  '  every  unconsecrated  persoi.'  See  1.  445. 
It  is  interesting  to  note  that  Zechariah  received  his  death  in  a  simi 
lar  scene,  where  he  exhibited  the  same  qualities  here  attributed  to 
him  as  a  boy.  See  2  Chronicles  xxiv.  20-22.  The  fact,  too,  that 
this  occurred  "at  the  commandment  of  the  king,"  Joash  (Jon s), 
gives  additional  pathos  to  this  scene. 

L.  857.  mon  fils,  etc.  La  Harpe  remarks:  "  L'hypocrisie  devait 
etre  un  des  caracteres  d'un  scelerat  de  la  trempe  de  Mathan,  et 
Racine  ne  pouvait  mieux  la  marquer. "  Cest .  . .  aqui.  More  regu- 
larly c'est  a  .  .  .  que,  etc. 

L.  867.  en,  '  at  it,'  refers  to  the  whole  foregoing  sentence.  El 
j'esperais,  etc.,  shows  Nabal  to  be  the  fit  companion  of  Mathan. 
"L.  869.  Qui,  here  for  qit'est-cf  </iti,  what? 

L.  873.  cTabord .  .  .  surpris,  pregnant  construction:  at  once  sur- 
prised and  crushed,  le  prix,  the  value. 

L.  875.  d'un  vain  remords  is  subjective:  'arising  from, 'etc.  Re- 
morse, that  is,  for  her  crimes,  aroused  by  the  terrors  of  her  dream. 


92  A  THALIE.  \Acte  III,  Sc.  IV. 

L.  884.  Soil  que:  or  whether,  je  ne  sais  quel;  see  1.  715.  Note 
this  line  exclusively  of  monosyllables.  For  rebut,  1.  882,  see  1.  637. 

L.  888.  je  me  suis  fait  instruire,  as  if  from  se  faire  instruire: 
4  have  informed  myself.'  See  1.  521.  sort  =  fortune,  \.  659. 

L.  891.  Lefait  attendre  aux:  'causes  him  to  be  expected  by.'  See 
1.755.  1°  next  line  s'afpuie  usually  requires  sur;  see  1.  201.  Here 
figuratively,  de  —  by. 

L.  896.  Sortons,  in  sense  of  singular:  let  me  escape  from — rid 
myself  of.  Note,  1.  900,  si  je  n'ai,  without  fas  =  unless,  etc. 

L.  905.  Plutdt  que:  rather  than  that;  should  be,  etc.;  or,  with 
compression  of  form:  Rather  than  deliver  .  .  .  you  will  see  Joad 
suffer,  etc. 

L.  908.  attache:  poetic  —  attachement. 

L.  910.  Here  both  en  and  ne  are  idiomatic — not  expressed  in 
English. 

L.  916.  The  form  Est-ce-que,  '  Is  it  possible  that,'  etc.,  is  here 
expressive.  N.  knows  M.  too  well  to  believe  it'.  Ismael  =  Ishmael, 
the  outcast  son  of  Abraham  by  Hagar.  Again  Israel  is  used  as  1. 
767. 

L.  925.  Peut-etrf  quc,  for peut-ltre,  indicates  the  original  form:  il 
peut  etre  que.  La  Harpe  says:  "  Quel  eloge  de  laloidu  vrai  Dieu 
dans  la  bouche  d'un  pretre  des  idoles! " 

L.  929.  I'encensoir:  'the  censer'— that  is,  the  office  of  High- 
priest.  See  Heb.  ix.  4. 

L.  934    en  oracle:  into — to  the  dignity  of — an  oracle. 

/..  937.  Presde:  in  comparison  with,  etc.  The  phrase,  "changed 
weights  and  measures  at  their  will,"  is  used  figuratively  for  un- 
scrupulous subservience. 

L.  939.  Autant  que.  .  .  autant:  see  1.  271.     de'robant a:  see  1.  707. 

L.  949.  en,  as  1.  867,  etc.  The  enfants  de  Le"vi  are  the  Jewish 
priesthood. 

L.  954.  je  ceignis:  see  1.  39.  marckai,  etc.:  compare  Virgil,  /«- 
cedo  regina,  ./En.  I.  46. 

L.  960.  convaincre  de:  convict  of;  show  the  impotence  of.  For 
heureux  si,  see  1.  437. 

Z.  962.  A  force  de,  by  dint  of;  by  very  excess  of.  For  the  sen- 
timent, see  1.  41,  note. 

SciNE  IV. 

L.  965.  si  doux,  well  describes  Josabeth's  character.  Note  the 
studied  formality  of  Mathan's  address. 

L.  975.  sans  ombrage:  without  anxiety  or  distrust  =  avec  con~ 
fiance. 


Acteir/.Sc.V.V/.}  NOTES.  93 

L.  977.  pour  ten  (Mourner:  to  dissuade  her  from  it.  These 
words  are  true  to  the  character  of  Mathan;  so,  1.  979,  fen  at  pour 
elk,  etc.:  I  am  somewhat  ashamed  of  her  for  it.  Mathan  "doth 
protest  too  much." 

/„.  987.  J'admirais  :  I  was  wondering — that  is,  on  hearing  such 
protestations — whether,  etc.  depouillant,  as  1.  24,  etc. 

Z.  997.  me  confirmer :  confirm  to  me — to  my  mind — a  vague 
rumor,  etc.  See  1.  217. 

L.    1002.  a  me  tirer :  note  the  more  usual  form,  d'oser,  1.  1013. 

L.  1003.  du  mensonge.  Compare  this  appeal  with  1.  894.  La 
Harpe  remarks:  "  Un  trait  de  la  plus  grande  justesse ;  "  and  adds: 
"  Quel  hommage  rendu  a  la  vertu  par  ses  plus  mortels  ennemis!  " 

L.  1005.  a  sa  since'rite':  should  cost  her  sincerity  the  least  word, 
etc.;  that  is,  if  at  such  a  price  she  should  have  to  purchase  her  life. 

L.  1009.  issu,  as  1.  219,  etc.:  that  is,  from  what  parents  he  is 
descended,  and.  etc. 

L.  1013.  f'est  bien  a  voits;  bien  here  ironical:  for  you,  forsooth. 
This  denunciation  is  the  more  emphatic  from  Josabeth's  habitual 
gentleness.  M.'s  final  appeal  to  her  love  for  the  God  whom  she 
serves  and  he  has  deserted,  is  her  full  justification. 

SCENE  V. 

L.  1023.  il  ne  sorte  .  .  .  des  feux;  impersonal:  that  there  will 
spring  fires,  which  shall,  etc  embrasent  is  subjunctive,  as  1.  279. 

L.  1027.  a  cette  violence,  as  1.  125. 

L.  1033.   Usually,  fai  fait  s avoir  a,  etc.,  as  1.  891,  etc. 

L.  1037.  See  Numb.  xvi. ;  i  Sam.  xxii. ;  2  Sam.  xvii.  All  these 
were  destroyed  by  the  divine  judgment,  for  infidelity  or  treason. 

L.  1039.  Attendant  que:  waiting  for  his  wrath  to  burst,  etc.,  as  1. 
604.  In  1.  1038,  a  qui  is  personification  for  auxquels — not  trans- 
latable. 

L.  1042.  Ou,  etc.  In  his  confusion  Mathan  cannot  find  the  door; 
he  is  impotent  alike  from  anger  and  from  terror.  We  are  now  fullv 
prepared  for  Joad's  energetic  purpose  in  the  next  scene. 

SCENE  VI. 

L.  1048.  Peu  s'tn  faut  que,  etc. :  Little  lacks  but;  a  little  more 
and  M.  had,  etc.;  idiom  for:  he  has  almost  named,  etc.  See  1.  999 

L.  1051.  m'en  rendre  maitresse:  to  control  it.  The  following 
adds  to  the  portrait  of  Josabeth's  tenderness  and  devotion. 

L.  1060.  sans  qiion  .  .  .  et  sans  lire.  Note  change  of  form,  with 
change  of  subject,  as  1.  370.  Ce'dron:  'the  brook  of  Cedron.'  See  2 
Sam.  xv. 


94  ATHALIE.  [Acte  III,  Se.VII. 

L.  1072.  favorable.  This,  says  the  Academy,  "  n'est  pas  fran- 
9ais."  The  sense  is  'favored;'  'finds  favor.' 

L.  1073.  est-H,  impersonal:  is  there  a  king.  .  unless  indeed  he 
had  .  .  who  would  not  pity,  etc. — the  past  subj.  answering  to  the 
negative  condition. 

L.  1089.  les  hauts  lieux:  the  'high  places/  as  2  Kings  xii.  3; 
also  x.  29.  etc. 

L.  1093.  il  nous  faut  attacker,  as  heretofore  =  il  faut  nous  at 
father. 

L.  1096.  Fheure  de'temiin/e,  1.  154.  In  loin  de  le  cacher,qne,  etc., 
there  is  a  sudden  change  of  subject,  as  heretofore. 

SCENE  VII. 

L.  1102.  Tout  a  fui:  that  is,  in  alarm  at  Athalie's  appearance  in 
the  temple,  sans  retour:  for  good,  finally.  This  flight  leaves  the 
temple  free  to  Joad.  The  presence  of  the  Chorus  is  also  finely  con- 
ceived and  justified. 

L.  1114.  Jahel.^  See  Judges  iv.  18-22.  La  Harpe  here  remarks: 
"  L'auteur,  pour  caracteriser  et  fortifier  son  ouvrage,  a  su  y  faire 
entrer,  sans  affectation  et  sans  hors-d'oeuvre,  la  plupart  des  evene 
ments  merveilleux  de  1'Histoire  Sainte.  On  est  dans  cette  piece 
comme  environne  de  la  Divinite." 

L.  1119.  On  this  passage  La  Harpe  remarks:  "  Voila  done  aussi 
jusqu'ou  peut  aller  le  sublime  du  langage  humain."  He  also  adds, 
what  we  quote  without  affirming:  "  Celui  d'Homere  et  de  Virgile 
n'en  a  jamais  approche.  C'est  que  celui-ci  n'est  que  le  sublime  de 
rimagination,  1'autre  est  le  sublime  de  la  verite.  C'est  le  plus 
simple — et  c'est  aussi  le  premier."  Note  also  the  strong  scriptural 
coloring  of  the  language. 

L,  1124.  ne  s'assurent  point  en:  trust  not  in.  Seel.  2OI.  See 
tne  language  Deut.  xxxii.  39;  i  Sam.  ii.  6 — here  almost  literal. 

L.  1126.  au  plus  saint:  that  is,  to  David,     doit:  is  destined  to. 

L.  1129.  frtmit,  etc.:  thrills  with  a  holy  awe.  The  spirit  of 
prophecy  is  represented  as  coming  from  without — from  God.  Tne 
scene  now  rises  to  the  sublimity  of  inspiration.  See  the  Author's 
Preface,  where  also  he  justifies  the  musical  accompaniment. 

L.  1134.  de  ses  mouietnents,  i.e.,  de  I' esprit  divin:  of  His  inspira- 
tions. 

/..  1136,  etc.  Note  the  beautiful  arrangement,  as  778,  etc.  See 
Deut.  xxxii.  i,  2.  Indeed,  as  the  Author  says  in  his  Preface,  almost 
every  word  in  this  prophecy  is  drawn  from  Scripture:  "des  prophetes 
me'mes." 

L.  1 141*  etc.  The  prophet  depicts  prominent  events  to  follow  in 


Acle  III,  Sc.   VII I]  NOTES.  95 

Scripture  history:  the  future  degeneracy  of  Joas;  the  death  of 
Zacharie,  as  high-priest,  by  his  command;  the  captivity  of  the  Jews; 
the  destruction  of  the  temple;  the  Gospel  revelation,  etc. 

L.  1145.  homicide:  "tho-j  that  killest  the  prophets"  (Matt,  xxiii. 
37).  For  s'est  dfyouillt! de,  see  1.  23. 

L.  1150.  rejete"s:  outcasts,  cedres:  the  "  cedars  of  Lebanon,"  of 
which  Solomon  had  built  the  temple. 

L.  1155.  "  O  that  my  head  were  waters,  and  mine  eyes  a  fountain 
of  tears"  (Jer.  ix.  i). 

L.  1159  "The  holy  city,  new  Jerusalem"  (Rev.  xxi.  2).  See 
also  Solomon's  Song,  iii.  6:  "  Who  is  this  that  cometh  out  of  the 
wilderness,"  etc. 

L.  1 165.  Ces  infants:  the  Gentiles,  under  the  Gospel  dispensation. 
sein:  womb. 

L.  1170.  a  renvi:  with  delight.     See  Rev.  xxi.  24. 

L.  1 174.  en/ante  :  bring  forth  ;  as  Is.  xlv.  8. 

On  this  scene  Marmontel  remarks  :  "  Nous  n'avons  rien  dans 
notre  langue  qui  approche  de  ce  morceau  dans  le  genre  lyrique  ;  " 
and  it  is  with  reference  to  it  that  Chateaubraind  writes  (Itinerairede 
Paris  a  Jeni:alem):  "  La  plume  tombe  de  mes  mains  ;  on  est  hon- 
teux  de  barbouiller  encore  du  papier  apres  qu'un  homme  a  ecrit 
de  pareils  vers. "  Yet  La  Harpe  truly  says  :  "  II  est  vrai  qu'il  y  a 
peu  d'action  dans  cet  acte  " — this  scene  adding  rather  to  the  grandeur 
of  the  poem  than  to  the  drama.  It  lies,  indeed,  beyond  the  range 
of  human  action,  which  is  the  only  true  sphere  of  dramatic  interest. 

L.  1176.  Joad,  intent  upon  his  purpose,  interrupts  Josabeth, 
without  answering  her  fears.  For  the  arms  referred  to  below,  see 
2  Kings  xi.  10.  The  change  to  plural,  1.  1182,  is  as  1.  270. 


SCENE  VIII. 

Z.  1192.  Qui  VeAt  cru  qu'on  ddt  voir  jamais:  Who  would  have 
believed  that  we  should  ever  see  ?  Note  the  double  subjunctive, 
and  compare  1.  1073, 

Z.  1195.  It  is  interesting  to  remark  that  the  following  ten  lines 
were  omitted  in  the  edition  of  1691,  lest  they  might  be  supposed  to 
have  application  to  Louis  XIV.  There  was,  unfortunately,  only 
too  much  ground  for  this  apprehension,  and  for  Racine's  caution. 

ZT  1209.  le  repeats,  as  usual,  the  clause  ce  que,  etc.  The  refer- 
ence is  to  the  seeming  contradictions  in  Joad's  prophecy. 

L.  1215.  This  question — as  old  as  humanity — gives  the  key-note 
to  the  following  beautiful  passage,  and  the  poet  gives  the  only  an- 
swer possible  to  faith.  In  this  splendid  dialogue  Racine  has  been 


ff>  ATHALIE.  [Acte  IV,  Sc.  I,  II. 

supposed   to   imitate   the  well-known  scene  in  Polyeucte,  iv.  4,  be- 
tween Polyeucte  and  Pauline  : 
PAUL.  Imaginations ! 

POL.  Celestes  verit6s ! 
PAUL.   Etrange  aveuglement ! 

POL.  Eternelles  clart6s  ! 

L.  1233.  ne  se  cherche,  that  is,  selfishly.  Est-il  d'autre,  imper- 
sonal, as  1.  1073. 

ACTE  IV,  SCENE  I. 

During  the  concluding  passages  of  the  last  scene,  Joad  had  gone 
to  distribute  the  arms  of  David  among  the  Levites,  and  Josabeth  to 
bring  "  the  rich  diadem  that  David  had  worn."  See  1.  1177,  etc. 
The  stage  is  meantime  occupied  by  the  Chorus.  The  opening  scenes 
in  this  Act  present  a  solemn  and  imposing  spectacle;  which,  how- 
ever, as  La  Harpe  remarks,  is  not  a  vain  decoration,  but  forms  part 
of  the  progress  of  the  action,  "et  parle  au  coeur  comme  aux  yeux.'' 

L.  1240.  quitnarchc  that  is  borne — by  a  strong  poetic  figure. 

L-  I253-  gardez  d'en  profaner  ;  take  care  not  to  profane.  See  1. 
850.  The  reflexive  form  is  the  more  usual. 

L.  1255.  Compare  1.  642. 

L.  1260.  JephtJ:  Jephthah;  see  Judges  xi.  30,  etc.;  also  the 
beautiful  poem  "  Jephtha's  Daughter."  by  N.  P.  Willis,  holocauste 
=  literally,  '  whole  burnt  offering.'  We  may  render  :  'sacrifice.' 

L.  1262.  qui  ne  soil  a :  that  does  not  belong  to.  Note  the  sub- 
junctive. 

In  these  lines  are  beautifully  indicated  the  innocence  and  devotion 
of  Joas,  with  the  womanly  tenderness  of  Josabeth. 

SCENE  II. 

L.  1269.  nouvelle,  as  1.  196,  contrary  to  usual  rule. 

L.  1274.  prtt  de,  would  now  be  pret  a.     See  note,  1.  58. 

L.  1276.  Vow  souvienl-il ;  impersonal,  now  usually  reflexive. 
ttroiles:  strict.  See  the  description  of  the  just  king,  Deut.  xvii. 
15,  etc. 

L.  1280.    Sur  la  richesse  =  dans,  or  en,  as  if  s'appuyer  sur. 

L.  1283.  sur :  '  on,'  or  '  by  '—as  a  standard. 

L.  1290.  Puisse  pMr — the  optative  subjunctive:  Perish  lik" 
them,  whoever,  etc.  qu(  rotts  en  semblef  as  85,  etc.:  what  think 
you  of  them  ? 

On  the  following  passage  La  Harpe  exclaims  :  "Quel  spectacle  4 
la  fois  touchant  et  majestueux  !  On  sail  quel  effet  il  produit  tou- 
jours  sur  la  scene." 


Acte  IV,  &.///.]  NOTES.  97 

/,.  1295.  en  fureiir  qualifies  mere:   ' an  infuriated  mother.' 

/,.  1299.  que  qualifies  la  menu:  '  with  the  same  ardor  with 
which,"  etc.  e'chappe' de;  more  usually,  in  this  sense,  a.  So  also  ar- 
rtnhtr  de,  and  <i,  as  1.  189.  In  many  such  cases,  distinctions  since 
established  by  usage,  ami  now  recognized  by  rule,  were  not  observed 
by  the  earlier  writers.  See  note  1.  1274. 

/..  1301.  s'attache  :  is  bent  upon  destroying  you. 

/-.  1306.  tour  a  tour.  See  St.  Luke  i.  8.  See  Joad's  orders,  2 
Kings  xi.  4,  etc. 

SCENE  III. 

L.  1311.  triste:  the  unfortunate  Ochozias  (Ahaziah). 

L.  1315.  enveloppi ':  included — with,  moissonne'e:  cut  down,  as  if 
in  a  premature  harvest — a  rather  strained  figure,  which  also  is  awk- 
wardly dropped  for  literal  phrase. 

L.  1319.    Permitted  J.  to  elude,  and  to,  etc.;  as  1.  219,  723,  etc. 

I..  1328.  tfachever  :  to  finish  the  work. 

L.  1336.  mix  deux  tribus  :  Judah  and  Benjamin.  Construction 
as  1.  1033. 

L.  1341.  an  Dieu:  in  sense  of  dans  le  Dieu.  tout  Israel  is  useJ 
again  in  the  larger  sense — not  as  distinct  from  Judah. 

/..  1347.  De  la:  as  1.  952  =  then,  soldats,  etc.,  belongs  to  the 
predicate  :  as,  etc. 

1..  \  350.  Joad  is  prepared  to  attack  Athalie  in  her  own  palace  ; 
but  her  folly  renders  that  unnecessary. 

L.  1351.  si  ploiige's  .  .  .  Nous  wyant.  Note  the  condensation,  as 
heretofore  :  What  hearts  can  Lie  so  plunged  .  .  .  that  when  they 
see  us  ...  they  will  not  haste:i,  etc.  appareil,  see  1.  1250. 

/,.  1355.  d?  Aaron.  See  note  1.  33.  In  1.  1357,  des  penplts,  etc., 
refers  to  nations — peoples—  outside  of  the  Jews. 

L.  1365.  saintement  homicides:  sacredly — that  is,  in  obedience  to 
sacred  command — slaying,  etc.  See  the  history,  Exod.  xxxii., 
26,  etc. 

/,.  1370.  Jurez,  etc.     See  2  Chron.  xxiii.  n. 

L.  1376.  Qu'apres,  etc.:  not  .  .  .  until  we  have  avenged,  etc. 

L.  1380.  See  the  language  Ps.  Ixxxviii.  5. 

L.  1383.  ne  me  pas  conformer  :  more  usually,  ne  pas  me  conformer, 
The  negative  belongs  wholly  to  the  infinitive.  Hence:  Could  I  fail 
to;1  or,  Is  it  possible  that  I  should  not,  etc. 

/..  1 386.  Que  m'arrachent,  etc.  Such  forms  are  usually  best 
given  by  our  passive:  'tears  that  are  drawn  from  me  by,'  etc. 
This  union  of  sternness  and  tenderness  in  Joas  is  touching  and  true; 
as  our  own  Taylor  has  written  :  "  The  bravest  are  the  tenderest." 


98  ATHALIE.  {AdelV,Sc.IV,V. 

L.  1392.  Mattresses  du  :  supreme  over,  obtissent :  are  subservi- 
ent to. 

L.  1396.   veut  lire  :  require  to  be. 

L.  1400.   Referring  to  Solomon. 

La  Harpc  remarks  :  "  Ce  morceau  de  Joad  est  ce  que  Ton  con- 
nait  de  plus  beau  en  situation  et  en  eloquence  dramatique."  We 
may  add  that  such  sentiments  do  the  more  honor  to  Racine,  as  not 
likely  to  advance  his  interests  with  Louis  XIV.  See  note,  1.  1195. 

L.  1407.  ce  lin ;  see  1.  537.  eux  refers  to  le  pauvre  as  =  Its 
pauvrts.  The  phrase,  coinme  eux  orphelin,  is  a  poetical  synecdoche. 

The  ceremony  of  the  sacred  anointment  is  not  exhibited  on  the 
stage  ;  we  learn  directly,  however,  that  it  has  been  consummated  ; 
1.  1515.  Such  an  exhibition  would  have  been  repugnant  to  the 
spirit  of  the  classic  drama,  as  well  as  to  Racine's  piety. 

SCENE  IV. 

L.  1417.  puissiezvous;  as  1.  1290.;  These  words  derive  pathos 
from  our  knowledge  of  the  future.  It  is  not  to  be  supposed  that 
Joad  understood  the  significance  of  his  own  prophecy,  1.  1143. 

L.  1418.  sans  vous  :  but  for  you.  To  this  condition  answers 
the  subjunctive,  as  1.  1073,  etc. 

SCENE  V. 

A  Levite  enters  with  news  of  the  queen's  threatening  prepara- 
tions. La  Harpe  remarks  :  "  A  peine  Joas  est-il  couronne,  a 
peine  le  spectateur  a-t-il  le  temps  de  se  livrer  a  des  impressions  si 
douces,  que  le  poe'te  vient  jeter  la  terreur  tout  au  travers  de  cette 
pompe  et  de  cette  allegresse.  Cette  marche  est  parfaite." 

L.  1423.  fairain  means,  probably,  the  trumpet;  or,  perhaps, 
armor,  des  f eux  :  probably  firebrands,  for  burning  the  temple. 

L.  1436.  Et  qunnd .  .  .  voudrait  :  and  even  if  God  should,  etc. — 
the  usual  force  of  this  form.  For  arrachant  de,  compare  I.  1298, 
note. 

L.  1444.  en  lui  seul,  after  lui  sacrijiant,  is  awkward.  The  allu- 
sion, of  course,  is  to  the  sacrifice  of  Isaac — the  supreme  testof  Abra- 
ham's faith. 

L.  1446.  The  expression  is  remarkable,  for  '  the  East.'  Course: 
the  constellation  of  the  Bear  ;  the  North.  See  the  orders  actually 
given,  2  Chron.  xxiii.  4,  etc. 

L.  1452.  en  mourant :  that  is,  even  to  the  death. 

L.  1460.  enrol:  like  a  king,  as  \.  I2I.     rejeton  :  'scion.'     This 


Acte  V,  Sc.  /]  NOTES.  99 

scene  closes  amid  an  intense  interest,  which  rises  to  keen  suspense 
vturing  the  choral  interlude. 

SCENE  VI. 

L.  1467.  pour  qui,  as  1.  858.     The  more  usual  form  in  1.  1477. 

L.  1470.  "For  1,  the  Lord  thy  God,  am  a  jealous  God  "  (Ex. 
xx.  5).  "  God,  to  whom  vengeance  belongeth  "  (Ps.  xciv.  i,  etc.). 

/..  1478.  Against  Thee  that  the  wicked  dare  to  aim  their  arrows 
Fa  i  sons  cesser,  as  1.  135. 

L.  1485.  son  Christ — here  in  literal  sense  :  *  His  Anointed  ;'  the. 
immediate  reference  being  to  Joas,  the  anointed  king.  Note  the 
plural  verb. 

L.  1491.  fleur.  Note  again,  as  1.  1313,  that  the  figure  is  suddenly 
dropped.  Mere,  here  in  poetical,  not  literal,  sense,  as  1.  721. 

L,  1494,  etc.  The  Chorus  speaks  in  ignorance  of  1.  1310,  etc., 
not  having  been  present  at  that  scene.  The  poetic  effect  is  very  fine. 

L.  1504.  la  trompette  qui  sonne  :  the  trumpet  sounding  ;  a  fre- 
quent use  of  the  relative.  The  Academy  trivially  criticises  :  "Qui 
sonne  est  superflu;  on  ne  1'entendrait  pas  si  ellene  sonnait."  What 
shall  we  say  of  an  age  when  such  criticism  sought  to  give  laws  for 
writers  like  Racine  and  Corneille! 

L.  1505.  mime  les  cris,  marks  the  nearer  approach  of  the  attack, 
and  prepares  expectation  for  what  follows. 

ACTE  V,  SCENE  I. 

L.  1510.  apprenez-vous  is  meant  to  rhyme — however  poorly — 
with  retirons-nous  in  the  last  Act,  1.  1507.  This  shows  the  artificial 
character  of  the  French  classic  verse;  also,  that  there  is  really  no  in- 
termission. Zacharie  enters  just  as  the  Chorus  concludes. 

L.  1517.  racket^,  'redeemed,'  is  here  very  expressive.  The 
words,  Ma  saur,  etc.,  1.  1518,  are  graphic  and  touching. 

Z.  1526.  flattait:  caressed.  Compare  se  re"gler  par  with  se  rJgler 
sur,  1.  1283,  in  somewhat  different  sense. 

/..    1528.   The  s  in  ious  must  here  be  pronounced. 

L.  1540.  respire.  Compare  Acts  ix.  i,  "breathing  out  threaten- 
ings  and  slaughter." 

7,.^  1 54  5.   Referring  to  the  fall  of  Jericho,  Josh.  vi. ;  also  iii. 

/.  1547.  triomphantc  des:  triumphant  over,  etc.,  where,  in  spite  ol 
the  regimen,  triomphante  is  construed  as  adjective.  See  1.  124, 
note. 

/,.  1557.  a — as  frequently,  of  manner;  with,  etc.  For  un  mem* 
see  1.  713;  for  Itur  fait  cacher,  1.  616,  etc.  Qui,  1.  1558,  as  1.  869. 


100  ATHALJE.  [Ade  V,  &.  II. 

Or  the  preceding  description  La  Harpe  remarks:  "  Dans  ce  sujet 
si  simple,  tout  est  tableau.  Quand  le  tableau  n'est  pas  sur  la  scene, 
il  est  dans  les  vers  du  poete." 

SckNE  II. 

It  is  to  be  remarked  that  Joad,  etc.,  enter  at  the  same  time,  yet 
not  from  the  same  direction,  as  Abner,  who  had  just  been  admitted 
into  the  temple.  Hence  they  meet  first  on  the  stage. 

L.  1568.  prix,  usually  in  good  sense;  here  =  punishment. 

L.  1570.  J'attendais  que,  as  1.  1039.  &  temple,  etc.,  part,  abso- 
lute, as  1.  170. 

L.  1574.  'And  cut  short  a  life  which  should  have  been  .  .  .  by/ 
etc. — the  English  passive,  as  1.  1386.  For  aurait  du,  see  1.  440. 

L.  1582  A  deux  conditions — the  first  of  which  is  expressed  by 
avec  Eliacin.  se  racheter  implies  only:  'save  their  own  lives.'  La 
Harpe  remarks  a  renewed  suspension  of  the  catastrophe,  heighten- 
ing also  the  moral  elements  of  the  scene.  And  he  adds,  with  fine 
insight:  "  Cette  invention  d'un  trfesor  cache  est  tres  ingenieuse.  II 
s'ensuit  qu'  Athalie,  trompee  par  son  avarice,  a  1'air  de  se  precipiter 
elle-meme  dans  le  piege,  au  lieu  d'y  etre  attiree  par  Joad.  II  voit 
que  c'est  Dieu  meme  qui  la  conduit  a  sa  perte,  et  il  laisse  faire  Dieu 
et  son  ennemie. " 

L.  1588.  doit— not  doive,  as  has  been  urged — is  here  correct, 
croyez-vous  being  only  parenthetic.  The  form  of  the  following  El 
.  .  .  et .  .  .  donnez-le  is  very  expressive.  Observe  that  Abner  is  still 
ignorant  of  what  had  occurred  with  Joas. 

L.  1594.  les  cherubins.     See  2  Chron.  Hi.  10;  I  Kings  viii.  7. 

L.  1601.  PMt  4:  optative  subj.,  as  I.  1290,  etc.;  as  we  say, 
'  Would  to  God  that,'  etc. 

L.  1606.  en:  for  that — or  the  less,  where  '  the '  is  also  pronominal. 
For  peuvcnt,  see  1.  526. 

L.  1609.  Motse,  etc.     See  Exodus  ti. 

L.  1615.  point  de  . .  .  capable  de.  These  inversions  are  very  awk- 
ward. 

L.  1617.  Fa  pu  voir:  may  have  seen  it,  as  I  did;  referring  to  1. 
651,  etc.  See  1.  390. 

/..  1618.  vu  should  strictly  be  vue,  by  the  rule;  yet  vu  may  be 
defended,  logically,  by  the  passive  sense  of  s'/mouvoir. 

L.  1623.  sans  fruit:  fruitlessly,     laisse:  subjunctive.  '  shall,' etc. 

L  1628.  qite:  why?— without  pas,  as  1.  526.  Joad's  firmness  is 
here  put  to  a  supreme  test. 

L.  1633.  Faxt-il.     Abnei  here  kneels  at  Joad's  feet. 


Acte  V,  St.  Ill,  /r.]  NOTES,  IOI 

L.  1637.  &  nous  par er,  etc.  The  proper  phrase  is  parer  un  coup. 
For  quflque  .  .  ,  quet  see  1.  214.  la  loi:  the  condition,  as  1.  1582. 

L.  1641.  Here,  after  a  pause  of  expectation,  Abner  rises  to  his 
feet,  faible  =  trop  faible:  are  powerless  to  persuade  you. 

L,  1646.  et  que  .  .  puisse:  and  let,  etc.  This  decision  sets  Ab- 
ner's  character  in  the  finest  light.  See  how  skilful  the  use  that 
Joad  makes  of  the  situation. 

/..  1649  M  es*  vrai,  etc.  Joad  assumes  that  all  is  fair  in  war 
against  a  public  enemy.  He  deceives  Abner,  in  order  to  deceive 
Athalie. 

/..  1655,  etc.  Thus  Joad  artfully  excludes  Athalie's  soldiers,  and 
so  ensures  the  success  of  his  designs. 

L.  1657.  ramas  d' Grangers;  her  Tyrians.  The  term  is  contemptu- 
ous. 

L,  1659.  ombre:  here  in  sense  of  ombrage,  1.  975.  des  pretres:  in 
sense  of  quelques  pretres. 

L.  1666.  appui,  in  sense  of  protection. 

SCENE  III. 

Z.  1668.  on  t'amene,  etc.:  because,  by  Joad 's  device,  Athalie  will 
herself  come  into  the  temple.  See  note,  1.  1582.  The  OH  idiom 
requires  various  English  translation. 

/,.  1670.  bandeau:  here  '  bandage,'— to  darken  her  eyes.  For 
dtrobant,  see  1.  707. 

L.  1674.  tes  ordrei;  which  were  whispered,  1.  1669. 

L  1683.  qu'elle  ne  pourra,  continues  dh  que,  1.  1681;  and  when, 
etc. 

L.  1688.  de  Joas  conserve":  that  is,  of  the  preservation  of  Joas — a 
Latin  use  of  the  participle.  See  note,  1.  219.  For  jusques  a,  see 
1.  750. 

SCENE  IV. 

L.  1691.  laissant  a,  etc.:  allowing  ...  to  be  governed  by,  etc., 
js  1.  755,  etc.  Now/ar  would  be  more  usual. 

/..  1698.  L'ange  exttrminateur:  the  '  destroying  angel.'  Note 
the  graphic  rhythm  in  I.  1696. 

A.  1704  on  referme,  etc.,  so  that  the  soldiers  are  excluded.  See 
1.  1655,  etc. 

"  Quelle  situation  ! "  says  La  Harpe;  "  il  monte  sur  son  trone,  et 
a  I'instant  meme  s'ouvre  la  porte  par  ou  entre  celle  qui  vient  pour 
1'egorger."  In  the  midst  of  this  thrilling  scene  the  calm  words  of 
Joad,  *'  Vous  changez  de  couleur,  princesse,"  are  sublime. 


102  ATHALIE.  [Acte  V,  Sc.  F,  VI. 


SCENE  V. 

L.  1708.  des  supremes  puissances  refers  to  preceding  kings  whose 
idolatries  Joad  had  opposed,  as  high-priest.  The  expression  re- 
ceives, however,  a  fine  irony  from  the  fact  that  it  is  addressed  to 
the  faithful  minister  of  the  only  supreme  puissance. 

L.  1715.  These  are  the  deux  conditions  of  1.  1582. 

L.  1720.  Reine:  note  the  emphatic  position,  as  I.  500.  There 
could  hardly  be  a  grander  culmination  of  a  dramatic  action  than  in 
this  scene. 

L.  1729.  fantome:  perhaps  with  reference  to  his  appearance  in 
her  dream,  1.  511,  etc.  Athalie  supposes  that  her  soldiers  had  fol- 
lowed her  into  the  temple. 

L.  1731.  O  trahison!  "  And  Athaliah  rent  her  clothes,  and  cried, 
treason,  treason  "  (2  Kings  xi.  14). 

Z.  1739.  Laisse  la:  '  Let  alone  your  God  ! ' — as  1.  452.  This  pas- 
sionate and  bold  exclamation  is  very  finely  conceived. 

Z.  1743.  Note  again  the  rhythm,  as  1.  1696;  also  the  strong  inver- 
sion of  a  haute  voix. 

At  this  moment  Ismael  enters  upon  the  scene.  The  intelligence 
that  he  brings,  though  fatal  to  the  hopes  of  Athalie,  leaves  her  un- 
daunted and  defiant  to  the  last;  and  she  dies,  as  she  had  lived,  a  true 
daughter  of  Jezabel. 


SCENE  VI. 

L.  1751.  son  enfance  .  .  .  dtfrobe'e:  participle,  as  I.  1688,  etc. 

L.  1755.   Ge"de"on:  Gideon.     See  Judges  vii. 

L.  1758.  les premiers — a  Latin  form:  were  the  first  to  disappear. 

Z.  1760.  sur  Joas,  as  1.  235. 

Z.  1765.  le  fils,  in  larger  sense,  as  mere,  1.  1492.  en  horreur:  as 
1.  729.  For  the  history,  see  2  Kings  xi.  18. 

Z.  1776.  a  Hioi-mime  oppose"e,  as  narrated,  1.  870,  etc. 

Z.  1784.  Que  dis-je,  souhaiter!  What  do  I  say  ?  wish!  (Nay. 
more  than  that,)  etc.  See  1.  170.  Note  the  absolute  infinitive. 

Z.  1788.  On  verra,  etc.  Note  again  sudden  change  of  subject,  as 
1.  211,  etc.  Athalie's  curse  is  the  more  terrible  because  the  hearer 
knows  its  fulfilment. 

L.  1794.  faire  eesser,  as  1.  1479.  meurtris:  here,  murdered.  See 
'..  504.  This  order  is  according  to  Scripture  (2  Kings  xi.  15,  16). 


Acte  V.  Sc.   VII,  VJII.}       NOTES.  IO3 


SCENE  VII. 

Z.  1800.  Faites  que,  as  I.  289. 

L.  1802.  en  ses  mains:  in  his  presence — before  him,  as  if  placing 
their  oaths  in  his  hands.  The  pronouns  are  here  awkward  in 
French,  though  the  confusion  disappears  in  English. 

Z.  1805.  saintement  confus:  in  holy  penitence  for.  See  1.  1365. 
Compare  our  phrase,  '  In  confusion  of  face.' 

SCENE  VIII. 

Z.  1810.  enptrie  a:  a  prey  to.     Compare  en  horreur,  \.  1766. 

/,.  1813.  et  due,  as  1.  457.  We  may  preserve  the  form  by  retain- 
ing the  first  adjective  after  the  noun:  alike  terrible  and,  etc. 

La  Harpe  remarks,  in  conclusion:  '  Cette  morale  est  digne  de  te 
piece."  It  is,  indeed,  a  sublime  conclusion  of  a  sublime  poem. 


VOCABULARY 


VOCABULARY 


As  the  following  Vocabulary  is  not  intended  for  beginners,  the 
elementary  grammatical  forms  are  omitted  ;  also  adverbs,  when 
regularly  formed  from  adjectives  which  are  given.  Likewise  words 
identical,  or  obviously  equivalent,  in  French  and  English  ;  but  these 
are  included  whenever  diverse  secondary  senses  occur.  Proper 
names  are  listed  separately,  and  are  generally  referred  to  in  the 
Notes. 

With  regard  to  the  actual  needs  of  students,  brevity  and  con- 
venience of  use  have  been  always  had  in  view.  At  the  same  time 
the  effort  has  been  made  —  without  attempting  minute  critical  or 
historical  distinctions  —  to  give  to  the  Vocabulary,  as  supplemented 
by  the  Notes,  such  completeness  and  fullness  as  may  meet  the 
wants  of  all  students  qualified  to  read  such  a  text. 

The  sign  (— )  implies  repetition  of  the  title-word.  The  sign  (  ) 
is  sometimes  used  to  indicate  that  the  included  word  may  or  may 
not  be  used,  as  in  tons  (les)  deux,  etc.  In  addition  to  other  abbre- 
viations which  are  of  general  use,  the  following  may  be  noted  : 

aux.,  auxiliary  verb.  itttr.,  intransitive. 

cent.,  century.  iron.,  ironical  sense. 

comp.,  comparative,  compound.  «.,  noun. 

dist.,  distinct,  distinguished  from,  num.,  numeral. 

esp.,  especially.  /.  (part.),  participle,  participial. 

exp.,  expressed  by.  poet.,  poetic  form,  or  use. 

fig.,  figurative  use.  tr.,  transitive. 

ind.,  indirect  (object).  trans.,  translated. 

The  modern  orthography  has  been  followed  ;  hence  alligemeiit, 
piege,  etc.,  according  to  the  latest  authorities. 


A,  a,  to,  at,  in,  on,  with,  by,  for, 
from,  etc. ;  often  in  senses  now 
exp.  by  de,  en,  pour,  avec,  dans, 
par,  vers,  etc.;  esp.  w.  in/in, 
where  now  de  or  pour,  or  en 
iv.  pres.part.;  in  idioms,  of  ten 
not  trans. 

abaissement,  m.,  abasement,  fall, 
humiliation. 

abaisser,  to  lower,  bring  down, 
abase ;  s' — ,  to  fall,  sink,  hum- 
ble one's  self. 

abandonner,  to  abandon,  for- 
sake, desert. 

abattre,  to  strike  down,  defeat ; 
depress,  abate;  j' — ,  to  fall, 
fail,  be  cast  down;  /.  adj., 
abattu,  defeated,  dejected, 
distressed. 

abime,  m.,  abyss,  deep. 

abolir,  to  abolish,  obliterate, 
destroy. 

abondance,  /.,  abundance,  plen- 
ty- 

abord,  m.,  approach,  arrival,  at- 
tack, contact;  a" — ,  at  first, 
first,  at  once. 

aborder,  to  approach,  land,  at- 
tack. 

aboutir,  to  end,  abut,  adjoin. 

abri,~w.,  shelter;  a  /' —  de,  shel- 
tered by  or  from,  safe  from. 

absolu,  absolute,  arbitrary. 

abus,  m.,  abuse,  error,  deception. 


abuser,  to  abuse,  deceive,  de- 
lude; —  de,  to  abuse,  misuse, 
misconstrue;  j' — ,  to  be  mis- 
taken. 

accabler,  to  overwhelm,  crush. 

accommodement,  m.,  accommo- 
dation, adjustment,  reconcili- 
ation. 

accommoder,  to  accommodate, 
adapt,  reconcile ;  j' — ,  to  be 
reconciled,  agree. 

accompagner,  to  accompany,  at- 
tend. 

accomplir,  to  accomplish,  fulfil. 

accord,  m.,  agreement,  accord, 
concord,  accompaniment  (mu- 
sic); </* — ,  in  agreement,  agreed; 
mettre  d* — ,  to  reconcile. 

accorder,  to  accord,  grant,  recon- 
concile;  s' — ,  to  be  reconciled, 
agree. 

accourir,  irr.,  to  run  to,  run  up, 
hasten. 

accoutumer,  to  accustom. 

acheter,  to  buy,  purchase. 

achever,  to  finish,  end,  com- 
plete; —  de  (infin.),  to  finish 
(doing),  do  completely. 

acier,  m.,  steel,  sword,  dagger. 

acqueVir,  irr.,  to  acquire,  obtain, 
gain,  win. 

acquitter,  to  acquit ;  s'— ,  to  re- 
pay, pay  off,  get  even,  be 
quits  (de). 

admettre,  irr.,  to  admit,  allow. 

admirer,  to  admire,  wonder  (at). 


VOCABULARY 


adorateur, »/.,  adorer,  worshiper. 

adorer,  to  adore,  worship. 

adoucir,  to  soften,  appease,  mit- 
igate. 

adresser,  to  address,  direct,  aim ; 
j' — ,  to  apply,  turn,  be  aimed. 

adultere,  adulterous,  false,  un- 
lawful, idolatrous. 

adversaire,  m.,  adversary. 

affaiblir,  to  weaken,  impair,  de- 
prive; intr.  or  reft.,  to  grow 
weak,  fail. 

affaire,/.,  affair,  business,  mat- 
ter. 

affecter,  to  affect,  pretend,  aim. 

affermir,  to  strengthen,  confirm. 

affliger,  to  afflict,  grieve,  offend ; 
j' — ,  to  grieve,  mourn. 

affranchir,  to  set  free,  liberate. 

affreux,  dreadful,  horrible,  awful. 

affronter,  to  affront,  face,  brave. 

afin  de,  in  order  to ;  —  que,  in 
order  that. 

africain,  African. 

age,  m.,  age  (of  life  or  history). 

agir,  to  act,  operate;  faire  — , 
to  employ,  use ;  laisser  — ,  to 
let  act,  let  alone,  make  way 
for;  impers.,  il  s'agit  de,  it 
concerns,  is  question  of. 

agiter,  to  agitate,  disturb,  shake. 

agneau,  m.,  lamb. 

agreer,    to    accept,    approve, 
please. 

agresseur,  m.,  aggressor,  assail- 

aider,  to  aid,  assist.  [ant. 

a'ieul,  m.,  grandfather,  ancestor ; 
-e,/.,  grandmother;  aieux,  m. 
pi.,  ancestors,  forefathers. 

aigrir,  to  embitter,  irritate. 

aile,/.,  wing;  fig.,  protection. 


ailleurs,  elsewhere;  </'— ,  be- 
sides, moreover. 

aimable,  lovely,  lovable,  that 
may  be  loved,  amiable,  pleas- 
ant. 

aimer,  to  love,  like;  —  mieux, 
to  prefer,  (have)  rather. 

ainsi,  so,  thus,  then;  pour  — 
dire,  so  to  speak ;  —  que,  so  as, 
as  well  as. 

air,  »/.,  air,  manner,  tune. 

airain,  »/.,  brass;  fig.,  trumpet 
or  armor. 

ais£,  easy. 

ajouter,  to  add. 

alarme,  /.,  alarm,  alarum  (of 
war,  etc.). 

alfange,/.,  (Arab.),  scimetar. 

alle'geance,  /.,  allegement,  m., 
alleviation,  relief,  solace. 

all^gresse,/.,  joy,  happiness. 

allemand,  German. 

aller,  irr.,  to  go,  proceed,  fare; 
w.  infin.,  to  go  and  (do);  as 
aux.,  to  be  about  to ;  as  inter/., 
aliens,  come ;  allez,  go,  come ; 
va,  well,  nay!  s'en  — ,  to  go 
away,  go  off,  go  on ;  imper.,  il 
y  va  de,  it  involves,  is  ques- 
tion of. 

allumer,  to  light,  kindle,  inflame. 

alors,  then ;  —  que,  when. 

alte're',  thirsty,  thirsting. 

alteier,  to  alter,  change,  cor- 
rupt. 

altier,  proud,  haughty. 

amant,  »/.,  lover;  — e,/.,  a  lov- 
ing woman. 

amas,  ///.,  heap,  hoard,  mass. 

amasser,  to  amass,  heap  up,  col- 
lect. 


VOCABULARY 


amateur,  m.,  lover,  admirer. 

ame,  /.,  soul,  heart,  mind,  life. 

amener,  to  bring,  bring  on,  pro- 
duce. 

amer,  bitter,  sharp. 

amertume,/.,  bitterness. 

ami,  /«.,  -e,  /.,  friend;  at//., 
friendly. 

amitie1,/.,  friendship,  love  (of  fen 
euphemism  for  amour). 

amorce,  /.,  bait,  allurement, 
charm. 

amour,  m.  (also  /.),  love  (the) 
beloved;  also  pi.,  love,  de- 
light. 

amoureux,  loving,  in  love,  fond ; 
«.,  lover. 

an,  m.,  year. 

ancetre,  »/.,/.,  ancestor. 

ancien,  ancient,  old,  former. 

ancrer,  to  anchor. 

ane*antir,  to  annihilate,  destroy. 

ange,  ;//.,  angel. 

anglais,  English;  //..Englishman. 

animer,  to  animate,  enliven, 
cheer,  inspire ;  s' — ,  to-  cheer 
up,  brighten. 

annales,/.  //.,  annals,  records. 

ann£e,/.,  year. 

annoncer,  to  announce,  pro- 
claim. 

antique,  ancient,  antique. 

apaiser,  to  appease,  pacify,  calm, 
allay. 

apercevoir,  irr.,  s'—  de,  to  per- 
ceive, see,  feel,  discover. 

apparaitre,  irr.,  to  appear. 

appareil,  HI.,  preparation,  pomp, 
display. 

apparence,/.,  appearance,  prob- 
ability. 


appartenir,  irr.,  to  appertain, 
belong. 

appas,  m.,  attraction,  charm, 
inducement. 

appeler,  to  call,  call  to,  call  on; 
s' — ,  to  be  called  or  named. 

appe"santir,  to  weigh,  make 
heavy;  s' — ,  to  be  heavy,  lie 
heavy. 

applaudir,  to  applaud,  approve ; 
j* — ,  to  glory,  rejoice  (in,  de), 

approcher,  to  approach,  bring 
near ;  intr.  or  reflex.,  to  ap- 
proach, draw  near  (to,  de). 

appui,  m.,  prop,  support,  re- 
liance, protection. 

appuyer,  to  support,  sustain, 
confirm;  j' — ,  to  lean  on,  rely 
on  (de,  sur). 

apres,  after,  next,  according  to ; 
atf?'.  (also  d'apres),  afterwards, 
after;  —  aue,  after,  since. 

aquilon,  m.,  north  wind,  (cold) 
blast. 

arabe,  Arabian,  Arabic  ;  «., 
Arab. 

arbitre,  m.,  arbiter,  judge,  (su- 
preme) ruler. 

arborer,  to  raise,  hoist,  fly  (flag). 

arche,/.,  arch,  ark. 

ardeur,/.,  ardor,  heat,  fire,  zeal, 
passion. 

argente",  silvered,  silvery. 

aride,  arid,  dry,  barren. 

arracher,  to  pluck  out  or  up, 
tear  off,  snatch,  wrest,  draw, 
save  (from,  a,  de).  [cree. 

arret,  m.,  arrest,  judgment,  de- 

arreter,  to  arrest,  (make)  stop, 
detain,  confine;  s' — •,  to  stop, 
be  confined,  stand. 


VOCABULARY 


arriere,  back,  behind;  en  — , 
back,  backwards,  behind. 

arriver,  to  arrive,  come  (on), 
happen. 

arroser,  to  bedew,  water,  sprin- 
kle, bathe. 

asile,  m.,  asylum,  refuge,  retreat. 

aspect,  m.,  aspect,  sight,  look, 
view. 

assassinat,  m.,  assassination, 
murder. 

assassiner,  to  assassinate,  mur- 
der ;  Jig.,  to  grieve  (to  death). 

assaut,  m.,  assault,  attack. 

assemblage,  m.,  assemblage, 
collection,  meeting,  union. 

assembler,  to  assemble,  collect, 
unite ;  s' — ,  to  assemble,  meet, 
join. 

asseoir,  irr.,  to  seat,  set,  put; 
s' — ,  to  sit  (down). 

asservir,  to  enslave,  enthrall. 

assez,  enough,  sufficient(ly), 
quite,  rather  very,  well ;  c 'est 
—  de,  (they)  are  enough,  (they) 
suffice.  [gent. 

assidu,  assiduous,  constant,  dili- 

assie'ger,  to  besiege,  beset. 

assis  (asseoir),  seated,  sitting. 

assouvir,  to  glut,  satiate. 

assurance,  /.,  assurance,  confi- 
dence. 

assure'ment,  assuredly,  surely, 

assurer,  to  assure,  ensure,  se- 
cure, make  sure, save;  j' — ,  to 
be  assured,  be  reassured,  make 
sure  (of),  secure  (tie) ;  rely  (on, 
en,  sur). 

assyrien,  Assyrian ;  also  n. 

astre,  »/.,  heavenly  body,  star, 
sun,  orb. 


atours, »/.//., attire,  dress;  dame 
d" — ,  lady-in-waiting. 

attache,/.,  attachement,  ^.at- 
tachment, tie,  obligation,  af- 
fection. 

attacher,  to  attach,  tie,  bind, 
apply,  fasten;  s' — ,  to  become 
or  be  attached,  cling,  insist, 
aim,  endeavor,  rely  (a). 

attaquer,  s' —  a,  to  attack,  as- 
sail. 

atteindre,  irr.,  to  attain  to,  reach, 
equal ;  to  strike,  affect,  at- 
taint. 

atteinte,/.,  stroke,  blow,  effect, 
shock. 

attendant,  waiting ;  en  — ,  mean- 
while; —  que,  till,  until. 

attendre,  to  wait,  await,  wait 
for  or  on,  expect;  s' —  a,  to 
expect,  depend  on. 

attendrir,  to  soften,  touch,  move. 

attentat,  »/.,  criminal  attempt, 
crime,  assault. 

attente,/.,  expectation,  hope. 

attester,  to  attest,  call  on,  call 
(to  witness),  invoke. 

attirer,  to  draw,  attract,  bring 
on,  induce. 

attrait,  m.,  attraction,  charm. 

aube,/.,  dawn. 

aucun,  any  (one),  (ne)  no  (one), 
none,  not  any,  neither. 

audace,  /.,  boldness,  audacity, 
courage. 

augmenter,  to  augment,  in- 
crease. 

augure,  m.,  augury,  omen,  proph- 
ecy. 

aujourd'hui,  to-day,  now,  nowa- 
days. 


VOCABULARY 


aupres  de,  near,  by,  with,  com- 
pared with,  in  view  of,  next  to, 
to. 

aurore,  /.,  aurora,  dawn,  morn, 
east. 

aussi,  as,  so,  also,  too ;  —  bien, 
moreover ;  —  Hen  que,  as  well 
as. 

aussitot,  immediately;  —  que, 
as  soon  as. 

austere,  austere,  strict,  severe. 

autant,  as  much  (many),  so  much 
(many),  as,  so;  d' — ,by  as  (so) 
much ;  d' —  plus, so  much  the 
more  ;  —  que,  as  much  as,  as 
well  as. 

autel,  m.,  altar. 

auteur,  m.,  author,  originator, 
inventor. 

autoriser,  to  authorize,  justify. 

autorite1,/.,  authority. 

autour  (de),  around,  about,  near. 

autre,  other,  different,  (—  high- 
er), next ;  pron.,  another,  any 
other;  //.,  others;  nous  — s, 
TOUS  — s,  we,  you. 

autrefois,  formerly,  heretofore. 

autrement,  otherwise,  else,  be- 
sides. 

autrui,  //.,  others,  other  people. 

avance,/.,  advance;  de,  par—, 
in  advance,  beforehand. 

avancer,  to  advance,  hasten, 
move  forward ;  also  intr.  or 
reflex. 

avant,  adv.,  before,  forward,  far 
(On) ;  prep.,  before  (time) ;  — 
que,  conj.,  before,  sooner  than, 
rather  than ;  w.  infin.,  —  de, 
—  que,  —  que  de,  before  — ing. 

avantage, ;«.,  advantage,  benefit. 


avantageux,  advantageou .;. 

avant-coureur,  m.,  forerunner, 
presage,  omen. 

avare,  avaricious,  greedy ;  «., 
miser. 

avec,  with  (in  various  senses, 
along  with,  by  means  of,  in 
spite  of,  etc.) ;  d" — ,  from 
among,  from ;  (old poet.)  avec- 
que. 

avenir,  m.,  time  to  come,  the 
future;  a  /* — ,  in  future,  hence- 
forth. 

aventure,/.,  adventure,  fortune, 
affair. 

avertir,  to  inform,  give  notice, 

aveugle,  blind.  [warn. 

aveuglement,  m.,  blindness. 

aveugler,  to  blind. 

avide,  eager,  greedy 

avis,  m.,  advice,  opinion,  notice, 
information,  warning. 

avoir,  irr.  and  atixil.,  to  have 
(for  idioms,  see  other  words). 

avouer,  to  avow,  own,  confess, 
grant. 


baigner,  to  bathe,  plunge,  im- 
brue. 

baiser,  to  kiss. 

baisser,  to  lower,  cast  down ;  se 
— ,  to  stoop,  bow  (down). 

balance,  /.,  balance,  scales,  sus- 
pense; emporter,  pencher  la 
— ,  to  turn  the  scales. 

balancer,  to  balance,  weigh,  hesi- 
tate ;  /.  adj.,  balance*,  hesitat- 
ing, undecided. 

bande,/.,  band,  troop,  gang. 


8 


VOCABULARY 


bandeau,  m.,  bandage,  wreath, 
diadem. 

bannir,  to  banish,  expel,  dispel. 

barbare,  barbarous,  barbarian, 
rough;  «.,  barbarian.  [ism. 

barbaric,  /.,  barbarity,   barbar- 

barbouiller,  to  daub,  scribble, 
scrub. 

barriere,  /.,  barrier,  rampart, 
obstacle. 

bas  -se,  low,  base,  mean ;  adv., 
down,  low,  in  a  low  voice. 

bassesse,  /.,  lowness,  baseness. 

bataille,/.,  battle. 

batir,  to  build,  found. 

battre,  to  beat,  strike,  defeat; 
se  — ,  to  fight. 

beau  bel-le,  beautiful,  hand- 
some, fine,  noble;  also  iron.; 
avoir  —  (ittfin.),  to  do  or  try 
(to  do)  in  vain;  beau-fils, 
»/.,  son-in-law;  belle -fille,  /., 
daughter-in-law. 

beaucoup,  much,  many,  very. 

bel  (bcatt). 

be'nir,  to  bless. 

berceau,  m.,  cradle,  bower. 

bercer,  to  rock,  lull. 

besoin,  m.,  need,  want,  necessi- 
ty ;  au  — ,  at  need,  in  case  of 
need ;  avoir  — ,  to  need,  want 
(tie);  qu'est-il  — ?  what  need 
is  there? 

bien,  /«.,  good,  goods,  wealth, 
benefit,  blessing;  homme  de 
— ,  man  of  honor. 

bien,  adv.,  well,  very,  quite,  in- 
deed, forsooth  ;  much,  many ; 
on  — ,  or  else,  or  rather;  — 
que,  although.  [favor. 

bienfait,  m.,  benefit,   blessing, 


bienfaiteur,  ;«.,  benefactor. 

bienheureux,  (very)  happy, 
blessed. 

biense'ance,  /.,  propriety,  decen- 
cy, modesty. 

bientot,  soon,  very  soon. 

bizarre,  bizarre,  odd,  strange. 

blan-c  -che,  white,  blank. 

blanchir,  to  whiten,  blanch,  turn 
white  or  gray ;  to  illuminate. 

blesser,  to  wound,  hurt,  offend. 

boire,  irr.,  to  drink. 

bois,  /».,  wood,  piece  of  wood, 

boite,/.,  box,  chest.         [woods. 

bon  -ne,  good,  kind,  fit,  useful ; 
tout  de  — ,  in  good  earnest,  se- 
riously. 

bonace,/.,  calm  (weather). 

bonheur,  m.,  happiness,  (good) 
fortune. 

bonte",/.,  goodness,  kindness. 

bord,  /«.,  edge,  brink,  shore, 
border,  frontier. 

borne,/.,  bound,  limit. 

borner,  to  bound,  limit,  confine. 

bouc,  m.,  (he-)goat. 

bouche,/.,  mouth. 

bouclier,  »/.,  buckler,  shield. 

bouillant,  boiling,  hot,  angry. 

bouillon,  »/.,  bubble,  puff,  out- 
burst, [man. 

bourreau,  »;.,  executioner,  hang- 
bout,  »/.,  end,  extremity;  a  — , 
at  an  end,  ended;  en  venir  a 
— ,  to  succeed  (in),  accom- 
plish. 

bras,  m.,  arm  (of  body). 

brave,  brave,  good,  worthy. 

braver,  to  brave,  defy,  insult. 

breuvage,  m.,  drink,  beverage, 
draught. 


VOCABULARY 


bride,/.,   bridle,  rein,  bit. 

brigade,  /.,  brigade,  company, 
troop. 

brigue,/.,  suit,  intrigue,  cabal. 

briguer,  to  sue  (for),  court,  so- 
licit. 

briller,  to  shine,  glitter,  flash. 

briser,  to  break,  shatter,  wreck. 

bruire,  irr.,  to  sound,  resound, 
roar. 

bruit,  m.,  noise,  sound,  report, 
rumor. 

briiler,  to  burn,  be  eager. 

bucher,  m.,  pile  (of  wood),  fu- 
neral pile. 

but,  m.,  goal,  aim,  object,  end. 


cabale,/.,  cabal,  intrigue. 

cabinet,  ;«.,  cabinet,  office,  (pri- 
vate) room. 

cacher,  to  hide,  conceal,  cover. 

cachot,  m.,  dungeon,  cell. 

calme,  calm,  quiet;  «.  m.,  calm- 
ness, quiet,  peace. 

calmer,  to  calm,  appease. 

calomnie,/.,  calumny,  slander. 

campagne,/.,  field,  country. 

cantique,  /.,  canticle,  song, 
hymn. 

capitaine,  »/.,  captain,  chief. 

Car,  for  (conj.). 

carabine,/.,  carbine. 

caractere,  »/.,  character,  mark. 

carriere,/.,  career,  course. 

cas^  in.,  case,  condition ;  faire 
—  de,  to  take  account  of,  es- 
teem, value. 

casser,  to  break,  break  down, 
crush. 


castillan,  Castilian  ;  also  n. 

cauchemar,  »/.,  nightmare. 

cause,  /.,  cause,  reason ;  a  —  de, 
on  account  of. 

causer,  to  cause;  to  talk,  chat. 

cavalier,  m.,  cavalier,  gentleman, 
knight.  [up. 

cecler,  to  yield,  give  way,  give 

cedre,  m.,  cedar. 

ceindre,  irr.,  to  encircle,  gird 
(on),  put  on. 

celebre,  celebrated,  famous,  glo- 
rious. 

ce'le'brer,  to  celebrate,  praise, 
observe. 

celer,  to  conceal,  hide. 

cendre,/.,  ashes. 

centennier,  m.,  centurion,  cap- 
tain (of  a  hundred). 

cependant,  adv.,  meanwhile; 
conj.,  yet,  nevertheless ;  —  que, 
while,  whereas. 

certain,  certain,  sure ;  indef.,  (a) 
certain,  some. 

cesse,/.,  ceasing,  cessation,  stop. 

cesser,  to  cease,  stop,  end;  etre 
cesse,  to  have  ceased,  be  ended ; 
faire  — ,  to  put  an  end  to, 
stop. 

chacun,  each  (one),  every  one. 

chagrin,  m.,  chagrin,  vexation, 
annoyance,  grief,  regret  (also 
pi.). 

chair,/.,  flesh. 

chaire,/.,  chair  (official),  pulpit. 

chaleur,  /.,  heat,  warmth,  zeal, 
passion,  anger. 

champ,  m.,  field;  sur  le  — ,  on 
the  spot,  immediately. 

chanceler,  to -totter,  waver,  hesi- 
tate. 


IO 


VOCABULARY 


chandelier,  m.,  candlestick. 

changement,  m.,  change,  altera- 
tion. 

changer,  to  change,  exchange; 
—  de,  to  change. 

chant,  m.,  singing,  song,  hymn, 
tune. 

chanter,  to  sing,  praise,  sound. 

chaque,  each,  every. 

char,  m.,  car,  chariot. 

charger,  to  charge,  load;  ie  — 
Je,  to  take  on  one's  self,  un- 
dertake. 

charme,  m.,  charm,  spell,  attrac- 
tion, fascination,  protection. 

charmer,  to  charm,  fascinate; 
/.  adj.,  charmant,  charming, 
delightful. 

chasser,  to  chase,  drive  (away), 
hunt. 

chatier,  to  chastise,  punish. 

chatiment,  »/.,  chastisement. 

chaud,  hot,  warm,  ardent. 

Chef,  m.,  chief,  head;  —-d'ceu- 
vre,  m.,  masterpiece;  de  son 
— ,  in  one's  own  person  or 
right. 

chemin,  »/.,  road,  way,  course; 
le  —  de,  the  road  to. 

Cher,  dear,  beloved,  precious, 
costly. 

chercher,  to  seek,  look  for, 
search  for,  try,  endeavor;  se 
— ,  to  be  self-seeking,  to  ex- 
amine one's  self ;  envoyer, 
faire  — ,  to  send  for. 

che"rir,  to  cherish,  love,  prize. 

che'rubin,  m.,  cherub;  pi.,  cher- 
ubim. 

cheval,  m.,  horse  j  a  — ,  on 
horseback. 


chevalier,  /«.,  chevalier,  gentle 
man,  knight. 

cheveu,  m.,  (a)  hair;  pi.,  (the) 
hair. 

chez,  at  or  to  one's  house, 
among,  with,  in. 

chien,  m.,  dog. 

choeur,  m.,  chorus,  choir. 

choir,  irr.,  to  fall,  fail. 

choisir,  to  choose,  select. 

choix,  m.,  choice. 

chose,  _/".,  thing,  matter ;  quelque 
— ,  something,  anything. 

chute,/.,  fall,  downfall,  failure. 

ciel,  m.,  pi.  cieux,  sky,  heaven, 
heavens. 

Cilice,  m.,  haircloth,  sackcloth. 

cimiterre,  m.,  scimetar. 

circonstance,/.,  circumstance. 

cite-,/.,  city. 

clarte",  /.,  clearness,  light;  //., 
intelligence. 

clef,/.,  key. 

clSmence,/.,  clemency,  mercy. 

climat,  m.,  climate,  region. 

cloitre,  m.,  cloister,  convent. 

coeur,  m.,  heart,  courage,  feeling. 

cohorte,  /.,  cohort,  company, 
troop. 

coin,  m.,  corner,  angle. 

colere,/.,  anger,  wrath. 

colombe,/.,  dove. 

colorer,  to  color,  give  color  to, 
disguise. 

combat,  m.,  combat,  fight,  bat- 
tle, conflict. 

combattre,  to  combat,  fight,  con- 
tend, resist ;  /. «.,  combattant , 
combatant,  warrior. 

combien,  how  much,  how  many, 
how. 


VOCABULARY 


comble,  m.,  top,  height,  culmi- 
nation, crown. 

combler,  to  heap  (up),  fill,  load, 
crown,  overwhelm. 

come'die,/.,  comedy,  play,  drama. 

commandement,  m.,  command, 
order. 

comme,  as,  whereas,  like,  as  if, 
how;  often  in  sense  of : 

comment,  how,  why. 

commettre,  irr.,  to  commit,  en- 
trust, do. 

commun,  common,  general,  usu- 
al, mean;  le  — ,  the  average. 

communiquer,  to  communicate. 

compagne,  /.,  (female)  compan- 
ion. 

compagnie,/.,  company,  society. 

comparaitre,  irr.,  to  appear  (to- 
gether), meet. 

compatir,  to  pity,  sympathize 
with;  /.  adj.,  compatissant, 
compassionate. 

complaisance,  /.,  complaisance, 
compliance,  obedience. 

complet,  complete,  entire,  full. 

complice,  ;«.,  accomplice. 

complot,  in.,  plot,  conspiracy. 

compte,  ;«.,  count,  account,  esti- 
mate; faire  —  ate,  to  value, 
esteem ;  rendre  — ,  to  give  ac- 
count, account.  [value. 

compter,     to     count,     account, 

comte,  »/.,  count  (title). 

concevoir,  irr.,  to  conceive,  com- 
prehend. 

concours,  m.,  concourse,  crowd. 

concurrence ,  /. ,  concurrence, 
competition,  rivalry. 

condamner,  to  condemn,  con- 
vict. 


condamnable,  condemnable,  cul- 
pable. 

conduire,  irr.,  to  conduct,  lead, 
guide,  bring,  escort. 

conduite,  /.,  conduct,  guidance, 
management,  behavior. 

confiance,  /.,  confidence,  trust, 
reliance. 

confier,  to  confide,  entrust;  se 
— ,  to  confide,  trust,  rely  (a, 
en). 

confondre,  to  confound,  confuse, 
mingle ;  se  — ,  to  be  confound- 
ed or  confused,  be  mingled, 
fall  into  confusion,  waver. 

conforme,  conformable,  consist- 
ent, like  (a). 

confus,  confused,  confounded, 
perplexed,  ashamed. 

conjurer,  to  conjure,  beseech. 

connaissance,/. ,  knowledge,  ac- 
quaintance, consciousness. 

connaitre,  irr.,  to  know,  be  ac- 
quainted with,  recognize,  un- 
derstand. 

conque'rant,  m.,  conqueror. 

conque"rir,  irr.,  to  conquer,  win. 

conquete,/.,  conquest,  prize. 

consacrer,  to  consecrate,  devote, 
hallow. 

conseil,  m.,  counsel,  advice,  de- 
cision, council. 

consentement,  m.,  consent. 

consentir,  irr.,  to  consent,  agree. 

conserver,  to  conserve,  preserve, 
save. 

considerable,  considerable,  wor- 
thy of  consideration,  impor- 
tant. 

consola-teur  -trice,  consoling, 
comforting ;  «.,  comforter. 


12 


VOCABULARY 


conspirer,  to  conspire,  plot,  con- 
cur, agree. 

Constance,  /.,  constancy,  firm- 
ness. 

constant,  constant,  certain,  con- 
fident. 

consterner,  to  terrify,  dismay. 

construire,  irr.,  to  construct, 
build. 

consulter,  to  consult,  deliberate, 
hesitate. 

consumer,  to  consume,  use  up, 
wear  out,  destroy. 

contempler,  to  contemplate, 
meditate,  worship. 

content,  contented,  satisfied, 
pleased. 

contentement,  ///.,  contentment, 
satisfaction,  pleasure. 

contenter,  to  content,  satisfy, 
gratify. 

conter,  to  recount,  relate,  tell. 

COntraindre,  irr.,  to  constrain, 
restrain,  compel. 

contrainte,  /.,  constraint,  re- 
straint, compulsion. 

contraire,  contrary,  adverse,  op- 
posite ;  an  — ,  on  the  contrary. 

centre,  against;  — terre,  on  the 
ground  (flat). 

contretemps,  »/.,  mishap,  mis- 
fortune. 

contre*e,/.,  country,  region. 

convaincre,  irr.,  to  convince, 
convict. 

convenir,  irr.,  to  meet;  (a)  to 
suit,  become ;  (</e),  to  agree, 
admit. 

convier,  to  invite,  incite,  sum- 
mon. 

convive,  >//.,/.,  guest 


corps,  /«.,  body,  corpse,  corps, 
corriger,  to  correct,  repair,  cure, 
corrompre,  to  corrupt,  spoil, 
coryphe'e,  /«.,  coryphaeus,  leader 

(of  chorus). 
c6te",  ;«.,  side,  direction,  part ;  a 

—  de,  by  the  side  of,  by ;  du 

—  de,  on    the   side  of,  with 
respect  to;  de  ce  — ,  in  this 
direction ;  de  son  — ,  on  one's 
side,  in  one's  favor;  d'un  — , 
on  the  one  hand ;  des  deux  — s, 
on  both  sides. 

couchant,    ;«.,    setting,    sunset, 

west, 
coucher,  to  lay  down,  set  (down), 

put    to    bed ;    se    — ,    to    lie 

(down),  go  to  bed,  set. 
couler,  to  flow,  melt,  run,  pass, 
couleur,/.,  color,  pretext, 
coup, ;«.,  blow,  stroke,  hit,  time, 

turn;  —  d'essai,  first  trial;  — 

de   maitre,  master-stroke;   du 

premier  — ,  from  the  first,  at 

once ;  encore  un  — ,  once  more ; 

tout  a  — ,  tout  </'//«  — ,  all  at 

once,  suddenly, 
coupable,   culpable,   guilty;  «., 

culprit, 
coupe,/.,  cup;  a pleine  — ,  fully, 

to  the  dregs. 

couper,  to  cut,  cut  off,  cut  short, 
couple,  m.,  couple,  pair, 
cour,/.,  court, 
courage,  /«.,  courage,  heart  (see 

cu:ur). 
courber,  to  bend,  bow  (down); 

se  — ,  to  bow,  stoop. 
courir,  irr.,  to  run,  hasten,  flow, 

circulate;  tr.,  to  run  through, 

traverse. 


.     VOCABULARY 


couronne,/.,  crown. 

couronner,  to  crown. 

courroux,  m.,  anger,  wrath. 

cours,  m.,  course,  current,  way. 

coursier,  m.,  courser,  steed. 

court,  short,  brief,  curt. 

courtisan,  m.,  courtier 

couteau,  m.,  knife. 

couter,  to  cost ;  en  — ,  to  cost. 

coutume, /.,  custom,  habit;  de 
— ,  habitual,  usual ;  or  adv. 

couvrir,  irr.,  to  cover,  conceal; 
st  —  de,  to  put  on,  assume. 

craindre,  irr.,  to  fear,  dread. 

crainte,/.,  fear,  dread,  terror. 

credit,  m.,  credit,  trust,  .influ- 
ence. 

cr£dule,  credulous. 

crepe,  m.,  crape  (mourning). 

creuser,  to  dig,  hollow,  wrinkle. 

crever,  to  burst,  split. 

cri,  m.,  cry,  outcry. 

crier,  to  cry,  cry  out,  shout. 

croire,  irr.,  to  believe,  think, 
trust ;  en  — ,  to  trust,  rely  on. 

croitre,  irr,  to  grow;  tr.,  to  in- 
crease, augment. 

cruaute1,/.,  cruelty. 

cuisant,  sharp,  biting,  bitter. 

culte,  m.,  worship,  cult,  religion. 

cultiver,  to  cultivate,  nurse. 

cypres,  >//.,  cypress  (mourning). 


daigner,  to  deign,  condescend. 

dans,  in,  within,  into,  to,  with, 
among,  from  (within),  out  of, 
(often  not  dist.,  as  HOW,  from 
en). 

davantage,  more,  further. 


de,  of,  from,  out  of,  for,  on,  in, 
with,  by,  as  (manner);  since, 
during  (time);  some,  any  (of); 
than  (=  que,  w.  num.);  TC-. 
infin.,  to  (see  a) ;  in  idioms, 
variously  trans,  or  not  at  all. 

dSbarrasser,  to  release,  free,  rid. 

de'bat,  m.,  debate,  dispute,  strife. 

debout,  standing,  upright. 

de'bris,  m.,  wreck,  ruins,  frag- 
ments. 

d6ce*ler,  to  disclose,  betray. 

de'cevoir,  irr.,  to  deceive,  disap- 
point. 

dSchirer,  to  tear  (to  pieces), 
rend,  distress. 

de'clamer,  to   declaim,  inveigh. 

declarer,  to  declare,  make 
known ;  se  — ,  to  appear,  break 
forth,  begin. 

de"couper,  to  cut  out;  se  — ,  to 
stand  out,  show  (off). 

de"couvrir,  irr.,  to  discover,  un- 
cover, expose,  disclose. 

de"cret,  m.,  decree,  order,  edict. 

decrire,  irr.,  to  describe. 

d6daigner,  to  disdain,  scorn, 
despise. 

de'dain,  m.,  disdain,  scorn,  con- 
tempt. 

dedans,  adv.,  within,  in,  therein ; 
prep.  (=  dans) ;  n.  m.  (the)  in- 
side, interior;  an — ,  within; 
de  — ,  from  within. 

d£dier,  to  dedicate,  consecrate. 

d£dire,  irr.,  to  deny,  disown,  re- 
tract ;  se  — ,  to  unsay,  retract 

de"faire,  ir?.,  to  undo,  defeat,  rid 

(of);  se— ,  to  get  rid  of  (tie). 
de"faite,/.,  defeat,  failure. 


VOCABULARY 


d6faut,  m.,  defect,  fault,  default. 

dgfendre,  to  defend,  prohibit, 
forbid. 

defense,/.,  defence,  prohibition. 

de"fenseur,  m.,  defender,  pro- 
tector. 

defiance,  /.,  distrust,  suspicion. 

de'figurer,  to  disfigure,  distort. 

de'gager,  to  disengage,  free,  re- 
deem. 

de'ge'n&rer,  to  degenerate,  be  de- 
generate. 

degre",  ///.,  degree,  step,  stepping- 
stone. 

d^guiser,  to  disguise,  conceal. 

dehors,  adv.,  outside,  -out ;  prep., 
outside  of,  without;  «.  ;//., 
(the)  outside,  exterior;  au  — , 
(on  the)  outside,  without,  out 
of  doors. 

d£ja,  already,  now. 

dela,  beyond,  on  the  other  side 
(of) ;  au  —  (de),  beyond. 

delasser,  to  relax,  rest,  refresh. 

d61ibe'rer,  to  deliberate,  hesitate. 

devices, /.//.,  delight,  darling. 

de'livrer,  to  deliver,  free. 

demain,  to-morrow. 

demander,  to  ask  (for),  request, 
demand,  inquire. 

demarche,  /.,  step,  gait,  port, 
procedure. 

d^mentir,  irr.,  to  belie,  be  false 
to,  deny. 

demeure,  /.,  dwelling,  abode, 
stay. 

demeurer,  to  dwell,  live,  stay. 

domi,  half ;  a  — ,  half,  by  halves. 

demoiselle,/.,  young 4ady,  miss. 

d£mon,  m.,  demon,  devil. 

de'nature',  unnatural. 


dSnoncer,  to  denounce. 

denouement,  m.,  denouement, 
solution,  conclusion. 

depart,  m.,  departure,  leaving, 
starting. 

de"pendre,  to  depend  (on,  de). 

d6pens,  m.,  expense,  cost. 

d6pit,  m.,  spite,  anger ;  en  —  de, 
in  spite  of. 

de"plaire,  irr.,  to  displease,  of- 
fend (a). 

de"plaisir,  m.,  displeasure,  vexa- 
tion, sorrow,  grief. 

dSplorer,  to  deplore,  lament, 
weep  over. 

de"ployer,  to  unfold,  display. 

dSposer,  to  deposit,  lay  down, 
depose. 

de"positaire,    m.,    depositary, 
guardian. 

d4pot,  HI.,  deposit,  trust. 

dSpouUle,/.,  spoils,  booty. 

d£pouiller,  to  despoil,  strip  (off), 
lay  aside. 

depuis,  adv.,  since,  afterwards; 
prep.,  since,  from,  for,  after ; 
—  que,  since  (time). 

dernier,  last,  utmost,  lowest. 

d6rober,  to  rob,  steal,  snatch, 
hide,  save  (a,  from). 

derriere,  behind,  back,  after. 

des,  just  at,  from,  since;  — au- 
jourd^hni,  this  very  day,  just 
now ;  —  lors,  from  that  time, 
since  then ;  —  quc,  as  soon  as, 
when,  since  (time). 

de^abuser,  to  disabuse,  unde- 
ceive. 

de'salte'rer,  to  quench  (thirst), 
slake,  glut. 

d6sarmer,  to  disarm. 


VOCABULARY 


de'saveu,  m.,  disavowal,  denial. 

de"savouer,  to  disavow,  deny, 
disown. 

descendre,  to  descend,  come  or 
go  down,  land,  alight. 

descente,  /.,  descent,  landing, 
attack. 

dSsespgrer,  to  despair;  tr.,  to 
drive  to  despair ;  /.  adj.,  d6- 
sespe're',  desperate ;  e n  — ,  des- 
perately, madly. 

deshonneur,  m.,  dishonor. 

dishonorer,  to  dishonor,  dis- 
grace. 

d6sir,  m.,  desire,  wish. 

d^sob^ir,  to  disobey  (a). 

d^soler,  to  desolate,  lay  waste, 
afflict;  /.  at//'.,  de'sole',  deso- 
late, afflicted. 

de'sordre,  »/.,  disorder,  confu- 
sion, disturbance,  agitation. 

de'sormais,  henceforth,  hereaf- 
ter. 

dessein,  ;//.,  design,  plan,  pur- 
pose. 

dessiller,  to  unseal,  open. 

dessous,  adv.,  under,  beneath ; 
frep.(=.  sons),  under,  beneath, 
below ;  n.  MI.,  under-part,  bot- 
tom, inferiority ;  an  —  tie, 
under,  beneath,  below. 

dessus,  adv.,  above,  over,  up; 
prep.  (=  sur),  above,  over,  on, 
upon,  beyond,  by;  «.  /«.,  up- 
per part,  top,  superiority,  vic- 
_  tory  ;  au  —  tie,  above,  upon, 
beyond. 

destin,  >«.,  destinee,/.,  destiny, 
fate,  doom,  lot,  career. 

destiner,  to  destine,  doom, 
pledge. 


d£tachement,  /«.,  detachment, 
separation,  freedom. 

detacher,  to  detach,  untie,  sepa- 
rate, free. 

de'tourner,  to  turn  (aside  or 
away),  divert,  interrupt. 

d£truire,  irr.,  to  destroy,  ruin, 
crush. 

deuil,  m.,  mourning. 

deux,  two ;  a  —  fois,  by  repeti- 
tion, by  degrees ;  tons  (les)  — , 
both. 

deVancer,  to  precede,  outstrip, 
go  or  come  before,  anticipate, 
advance. 

devant,  adr.,  before,  in  front, 
ahead;  prep.,  before  (place), 
in  front  of,  in  presence  of  (also 
time  =  avanf) ;  n.  m.,  fore- 
part, front ;  au  —  de ,  before, 
towards,  to  meet. 

deVelopper,  to  develop,  unfold, 
explain. 

devenir,  irr.,  to  become,  grow, 
be. 

devin,  /«.,  deviner,  magician. 

d6voiler,  to  unveil,  reveal,  dis- 
close. 

devoir,  irr.,  to  owe,  be  obliged ; 
idiom.,  w.  infin.,  ought,  must, 
shall,  should,  have  to,  be  to, 
be  destined  to. 

devoir,  ///.,  duty,  obligation;  //., 
concession,  civility. 

deVorer,  to  devour,  consume, 
swallow;  /.  adj.,  de"vorant, 
devouring,  ravenous. 

diademe,    m.,   diadem,    crown; 

Jig.,  royalty. 

,  dieter,  to  dictate,  suggest,  en- 
join. 


1 6 


VOCABULARY 


die  =  poet,  for  disc  (dire). 

dieu,  /«.,  god;  Dieu,  God. 

diffamer,  to  defame,  dishonor. 

differer,  to  defer,  delay,  post- 
pone. 

difficile,  difficult,  hard,  fastid- 
ious. 

digne,  worthy,  deserving. 

dignite",  /.,  dignity,  honor,  of- 
fice. 

diligence,  /.,  diligence,  prompt- 
ness, haste. 

diminuer,  to  diminish,  lessen. 

diner,  to  dine;  ».  m.,  dinner. 

dire,  irr.,  to  say,  tell,  speak  (of), 
mention ;  c'est  a  — ,  that  is  to 
say ;  il  est  dit,  it  is  fated ;  on 
dit,  they  say,  it  is  said ;  que 
dis-je?  more  than  that,  nay; 
faire  —  a,  to  send  word  to; 
vouloir  — ,  to  mean. 

discerner,  to  discern,  distin- 
guish, separate. 

discord,  ///.,  discorde,/.,  discord, 
dissension,  hostility. 

discourir,  irr.,  to  discourse,  dis- 
cuss, talk. 

discours,  m.,  discourse,  speech, 
talk,  tale. 

disgrace,  /.,  disgrace,  reverse, 
misfortune. 

disparaitre,  irr.,  to  disappear, 
vanish. 

dispenser,  to  dispense,  distrib- 
ute, bestow;  (de)  to  exempt, 
excuse. 

disperser,  to  disperse,  scatter. 

disposer,  to  dispose,  arrange, 
order,  prepare. 

disputer,  to  dispute,  debate,  con- 
tend (for). 


dissimuler,  to  dissemble,  hide, 
disguise. 

dissiper,  to  dissipate,  disperse, 
dispel. 

distinguer,  to  distinguish. 

divers,  diverse,  different,  vari- 
ous. 

divertir,  to  divert,  amuse. 

divertissement,  m.,  diversion, 
amusement. 

divin,  divine,  godly,  godlike. 

diviser,  to  divide,  separate, 
sever. 

docile,  docile,  submissive,  obe- 
dient. 

domestique,  domestic,  of  one's 
house,  tame ;  ;/.  m.,  servant. 

domination,  /.,  domination,  do- 
minion. 

dompter,  to  subdue,  quell,  tame. 

don,  m.,  gift,  present. 

done,  then,  so,  now,  therefore. 

donner,  to  give,  grant,  concede, 
cause,  produce,  strike,  open 
(on). 

dont,  rel.  pron.,  in  senses  of  de 
(see  de),  of  whom  or  which, 
whose,  whereof,  from,  out  of, 
with,  by,  in  whom  or  which ; 
(=  (Fou),  whence,  etc. 

dorenavant,  henceforth,  in  fu- 
ture. 

dormir,  irr.,  to  sleep,  be  asleep. 

douceur,  /.,  sweetness,  gentle- 
ness, tenderness,  clemency, 
delight,  charm,  flattery. 

douleur,/.,  pain,  grief,  suffer- 
ing. 

doute,  m.,  doubt. 

douter,  to  doubt,  hesitate,  se  — 
de,  to  suspect. 


VOCABULARY 


douteux,  doubtful,  dubious. 

dou-x  -ce,  sweet,  gentle,  soft, 
smooth,  pleasant,  tender,  kind. 

drapeau,  ;«.,  flag,  ensign. 

droit,  straight,  right,  upright, 
just;  n.  m.,  right,  claim,  jus- 
tice, law. 

du  (devoir),  due;  n.  m.,  duty, 
due. 

dur,  hard,  firm,  sound,  rough, 
harsh,  painful,  difficult. 

durable,  durable,  lasting;  peu 
— ,  transient,  fleeting. 

durant,  during. 

dur£e,/.,  duration,  continuance. 

durer,  to  endure,  last,  continue. 


eau,./.,  water;  Jig.,  tears. 

Iblouir,  to  dazzle,  fascinate,  de- 
ceive. 

e"branler,  to  shake,  shock,  dis- 
turb, move. 

e'carter,  to  discard,  disperse, 
remove,  put  away,  dispel, 
spread;  s' — ,  to  retire,  with- 
draw ;  /.  adj.,  ecart^,  remote. 

£chafaud,  m.,  scaffold,  gibbet. 

Schapper,  to  escape,  slip,  drop, 
fall  (from,  d  or  de;  aux.  avoir 
or  etre) ;  j' — ,  to  escape,  make 
escape,  slip  off. 

e"chauffer,  to  heat,  warm,  in- 
flame, excite. 

Eclair,  m.,  lightning,  flash,  light. 

(klaircir,  to  clear  up,  brighten, 
enlighten,  inform. 

e'claircissement,  m.,  explana- 
tion, information. 

e'clairer,  to  light  (up),  shine  on, 


enlighten ;  part,  adj.,  eclaire", 
enlightened,  intelligent. 

eclat,  m.,  burst,  outburst,  crash, 
noise,  display,  splendor,  glory. 

eclater,  to  burst,  break  forth, 
shine  (out),  appear ;  faire  — , 
to  show  forth,  display ,  part, 
adj.,  eclatant,  brilliant,  loud. 

e"clore,  trr.,  to  open,  blow,  bud, 
dawn. 

e"couler  (s'),  to  flow  away,  van- 
ish, elapse. 

e"couter,  to  listen  (to),  hear,  obey. 

ecraser,  to  crush,  overwhelm. 

entire,  irr.,  to  write;  p.  p.,  e"crit, 
written,  fated;  n.  m.,  writing, 
written  work. 

e"criture,  f.,  writing,  scripture 
(Bible). 

e"cueil,  m.,  rock,  shoal,  obstacle. 

6dit,  m.,  edict,  decree. 

effacer,  to  efface,  blot  out,  de- 
face, destroy. 

effe'mine',  effeminate,  unmanly. 

effet,  m.,  effect,  result,  fact,  act, 
fulfilment ;  en  — ,  in  fact 

effrayer,  to  frighten,  terrify,  dis- 
may. 

effroi,  m.,  fright,  terror,  horror. 

effroyable,  frightful,  terrible, 
horrible. 

e"gal,  equal,  even,  uniform,  in- 
different, alike,  (the)  same;  a 
r —  de,  equally  with,  like; 
sans  — ,  unequaled,  unrivaled. 

e"galer,  to  equal,  rival,  make 
equal. 

£gard,  m.,  regard,  respect,  view; 
a  r —  de,  with  regard  to,  to- 
wards. 

e"garement,   m.,   straying,   wan- 


r'8 


VOCABULARY 


dering,  error,  confusion,  mad- 
ness. 

e"garer,  to  mislead,  lead  astray, 
confuse;  s' — ,  to  go  astray, 
lose  one's  self,  wander,  err; 
part,  adj.,  e"gare*,  wandering, 
lost,  confused,  wild. 

Sgorger,  to  slaughter,  slay,  sac- 
rifice. 

e"lancer  (s'),  to  shoot,  dart,  spring, 
rush. 

clever,  to  raise,  elevate,  exalt, 
erect,  rear,  educate ;  part,  adj., 
eleve',  elevated,  exalted,  lofty. 

elire,  irr.,  to  elect,  select,  choose. 

eloge,  m.,  eulogy,  praise. 

eloigner,  to  remove,  put  away ; 
j' — ,  withdraw,  retire;  part, 
adj.,  e'loigne' ,  removed,  remote, 
far. 

embarras,  m.,  embarrassment, 
trouble. 

embraser,  to  set  afire,  fire,  in- 
flame, burn  (up);  part,  adj.,  em- 
brase",  on  fire,  inflamed,  burn- 
ing. 

embrasser,  to  embrace,  kiss, 
include,  adopt,  espouse. 

embuscade,  /.,  ambuscade,  am- 
bush. 

emmener,  to  take  (away),  carry 
off,  lead  off. 

e"mouvoir,  irr.,  to  move,  arouse, 
excite,  affect ;  s' — ,  to  be 
moved,  be  affected. 

emparer  (s'),  to  seize,  secure, 
usurp. 

empecher,    to    hinder,   prevent, 
impede;  j' — ,  to  forbear,  keep 
from,  help  (doing), 
empeste",  infected,  tainted,  foul. 


!   empire,   m.,  empire,  authority, 

control, 
emploi,    ;//.,   employment,    use, 

office,  duty. 
empoisonner,  to  poison,  infect, 

corrupt, 
empoisonneur,  adj.,  poisonous, 

baneful, 
emportement,    w.,   excitement, 

passion. 

emporter,  to  carry  (away),  bear 
off,  gain,  rouse,  induce ;  —  la 
balance,  to  turn  the  scale ;  /' — , 
to  triumph,  prevail, 
empreindre,  irr.,  to  imprint,  im- 
press, stamp, 
empreinte,  /.,  impress,  stamp, 

mark. 

empressement,  m.,  eagerness, 
earnestness,  haste,  zeal,  inter- 
est. 

empresser    (s'),  to    hasten,    be 
eager,   press ;  part,  adj.,  etn- 
presse',  eager,  earnest,  zealous. 
emprunt,  »/.,  borrowing,  loan, 
emprunter,  to  borrow,  derive. 
e*mu,  moved,  affected,  excited, 
en,  prep.,  in,  into,  to,  on,  as,  like; 
iu.  prcs.  part.,  while,  by,  on, 
etc.,   or   not    trans,    (often  in 
senses  now  exp.  by  dans,  a,  de, 
avec,  sur,  etc.). 

en,  adv.,  away,  from  this  or  that 
place ;  pron.  (in  senses  of  de), 
from,  of,  etc.,  it,  him,  her, 
them ;  some,  any,  etc.  (see  de); 
in  many  idioms  not  translated. 
enceinte,/.,  enclosure,  compass, 

precinct. 

encens,  m.,  incense,  perfume, 
praise,  sacrifice. 


VOCABULARY 


encenser,  to  burn  incense  (on), 

perfume,  praise. 

encensoir,    w.,    censer;  Jig.,  of- 
fice of  high-priest 
enchainement,   m.,   connection, 

sequence,  process, 
enchainer,  to  chain,  tie,  connect, 

fasten. 

enchant-eur    -eresse,    enchant- 
ing, seductive ;  or  n. 
encor(e),  yet,  still,  again,  also, 

even,  moreover,  more;  — que, 

while  yet,  though, 
endormir,  irr.,  to  put  to  sleep; 

s' — ,  to  go  to  sleep,  sleep ;  /. 

adj.,  endormi,  asleep,  sleeping, 
endroit,  m.,  place,  spot,  passage 

(of  book),  subject  (matter), 
endurcir,  to  harden,  inure, 
endurer,  to  endure,  bear,  suffer, 

permit. 
enfance,  /.,  infancy,  childhood, 

youth, 
enfant,    M.,  /.,  child,  (//.  also 

offspring,  descendants), 
enfanter,   to   bring   forth,  give 

birth  to. 
enfer,  m.  (also  pi.),  hell,  infernal 

region, 
enfermer,  to  shut  in,  lock  up, 

enclose,  include,  conceal, 
enfin,  at  last,  finally,  after  all,  in 

a  word, 
enflammer,  to  set  afire,  inflame, 

kindle,  incense. 

enfler,    to   swell,    inflate,   elate, 
"  rouse, 
enfoncer,  to  sink,  plunge,  bury, 

break  into,  break  open, 
enfreindre,  irr.,  to  infringe,  vio- 
late. 


engager,  to  engage,  involve, 
pledge,  bind,  enlist,  induce ; 
j' — ,  to  undertake,  be  pledged, 
be  enlisted  or  at  stake. 

enivrer,  to  intoxicate,  infatuate. 

enjoindre,  irr.,  to  enjoin,  pre- 
scribe, order. 

enlever,  to  remove,  take  away, 
carry  off. 

ennemi,  m.,  -«,/.,  enemy;  adj., 
hostile,  adverse,  hurtful,  bale- 
ful. 

ennui,  m.,  grief,  sorrow,  vexa- 
tion, fatigue. 

ennuyer,  to  grieve,  vex,  fatigue ; 
/ — ,  to  be  vexed,  be  tired. 

e"noncer,  to  announce,  declare. 

enorgueillir,  to  make  proud, 
elate. 

enseigner,  to  teach,  teach  how. 

ensemble,  together,  at  the  same 
time;  n.  m.,  the  whole;  f — , 
as  a  whole,  at  once. 

ensevelir,  to  bury,  entomb. 

ensuivre  (s'),  irr.,  to  ensue,  fol- 
low, result. 

ensuite,  then,  next,  afterwards; 
—  Je,  after,  in  consequence 
of. 

entasser,  to  heap  up,  amass, 
crowd. 

entendre,  to  hear,  understand, 
attend,  intend,  mean ;  —  par- 
Ur,  to  hear  talk  (of);  faire  — , 
to  give  to  understand,  inform ; 
se  faire  — ,  to  make  one's  self 
understood  or  heard. 

entier,  entire,  whole,  complete, 
full. 

entourer,  to  surround,  encom- 
pass. 


VOCABULARY 


entrailles,  /.  //.,  entrails,  bow- 
els ;  fig.,  feelings. 

entrainer,  to  carry  away,  draw 
(on),  involve,  impel,  attract, 
induce,  seduce. 

entre,  between,  among,  in,  with- 
in, into. 

entree,  /.,  entry,  entrance,  ad- 
mission, beginning. 

entreprendre,  irr.,  to  undertake, 
attempt,  attack,  take  up. 

entreprise,/.,  enterprise,  under- 
taking, effort. 

entrer,  to  enter,  come  or  go  in ; 
faire  — ,  to  admit,  bring  in. 

entretenir,  irr.,  to  entertain,  talk 
with,  inform,  maintain,  keep 
(up),  cherish,  solicit. 

entretien,  w.,  conversation,  talk, 
maintenance. 

entrevoir,  irr.,  to  catch  a  glimpse 
of,  see  (partly),  perceive. 

entr'ouvrir,  irr.,  to  open  (in 
part),  cleave. 

envelopper,  to  envelop,  involve, 
include,  conceal. 

envenimer,  to  envenom,  poison. 

envers,  towards,  to. 

envi  (a  1' — ),  with  emulation, 
with  delight,  lavishly ;  —  tie, 
vying  with,  in  rivalry  with. 

envie,  /.,  envy,  inclination,  de- 
sire; avoir  — ,  to  be  inclined 
to,  feel  like;  porter — ,  to  bear 
or  feel  envy. 

envier,  to  envy,  covet,  desire. 

envieux,  envious,  jealous;  »., 
(envious)  enemy. 

environ,  around,  about,  there- 
abouts. 

environner,  to  environ,  surround. 


envisager,  to  look  at,  view,  ex- 
amine. 

envoyer,  in:,  to  send ;  —  cher- 
cher,  to  send  for. 

Ipais,  thick,  dense,  heavy. 

epancher,     to     pour,     sprinkle, 

spread. 

,   6pandre,    to    pour    out,    shed, 
spread,  scatter. 

e'pargner,  to  spare,  save. 

epars,  scattered,  sparse,  dishev- 

epee,/.,  sword,  [eled. 

e"perdu,  dismayed,  distracted, 
fainting. 

e'pier,  to  spy,  spy  out,  watch 
(for). 

e'pitre,/.,  epistle,  letter. 

e'plore',  weeping,  in  tears,  dis- 
tressed. 

epouse,/.,  wife,  spouse. 

4pouser,  to  espouse,  marry. 

Ipouvantable,  dreadful,  terrible. 

£pouvante,/.,  fear,  terror. 

£pouvanter,  to  frighten,  terrify; 
s' — ,  to  be  frightened,  take 
fright. 

epoux,  »/.,  husband. 

epreuve,/.,  trial,  test,  proof,  ex- 
periment. 

£pris  (eprendre),  smitten,  capti- 
vated, in  love  (with,  de). 

e'prouver,  to  try,  test,  prove,  ex- 
perience. 

equipage,  »/.,  equipage,  equip- 
ment, dress,  style. 

equit^,  /.,  equity,  justice,  fair- 
ness. 

eiiger,  to  erect,  raise,  establish. 

errer,  to  wander,  err,  stray. 

erreur,  /.,  error,  mistake,  illu- 
sion. 


VOCABULARY 


2  I 


escadron,  m.,  squadron,  troop. 

esclavage,  »/.,  slavery. 

esclave,  m.,/.,  slave;  adj.,  slav- 
ish. 

esclavon,  Sclavonic,  Slav. 

espagnol,  Spanish;  «.,  Spaniard. 

espece,/.,  species,  kind,  sort. 

espe"rance,/.,  hope,  expectation, 
trust. 

espe'rer,  to  hope,  hope  for,  ex- 
pect. 

espoir,  m.,  hope,  expectation. 

esprit,  m.,  spirit,  soul,  mind, 
heart,  intelligence,  wit,  tem- 
per ;  //.,  spirits,  feelings. 

essai,  m.,  essay,  trial,  test,  at- 
tempt, effort ;  coup  d' — ,  first 
effort,  trial. 

essaim,  ;//.,  swarm,  crowd. 

essayer,  to  try,  test,  attempt. 

essuyer,  to  wipe  (away);  to  bear, 
endure. 

estime,  /.,  esteem,  estimation, 
reputation. 

estimer,  to  esteem,  estimate, 
deem. 

estomac,  m.,  stomach,  breast. 

e'tablir,  to  establish,  found,  ap- 
point, settle. 

e'tat,  m.,  state,  condition,  rank, 
occupation,  business,  estima- 
tion ;  PEtat,  the  State  (polit- 
ical); en  —  de,  able  to,  ready  to. 

6teindre,  trr.,  to  extinguish, 
stifle,  destroy ;  s' — ,  to  go  out, 
die  out ;  /.  adj.,  ^teint,  extinct. 

Itendard,  m.,  standard,  banner. 

e"tendre,  to  extend,  spread, 
stretch  (out). 

Iternel,  eternal;  1'Eternel,  the 
Eternal  (God). 


e"tinceler,  to  sparkle,  flash. 

e"toile,  /.,  star ;  fig.,  influence, 
destiny. 

e"tonnement,  /«.,  astonishment. 

4tonner,  to  astonish,  astound, 
confound,  terrify;  j' — ,  to  be 
astonished,  etc.,  wonder,  wa- 
ver. 

e"touffer,  to  stifle,  smother,  sup- 
press. 

Strange,  strange,  odd,  extraor- 
dinary. 

Stranger,  strange,  foreign,  un- 
known ;  n.  m.,  £trangere,  /., 
stranger,  foreigner. 

etre,  trr.,  to  be,  exist ;  auxil.,  be, 
have;  —  d,  to  belong  to;  — 
de,  to  be  in,  take  part  in ;  c'est, 
it  is  (was);  ce  sent,  it  is,  they 
are ;  c'est  que,  the  fact  is  (was), 
because ;  ce  n'est  pas  que,  not 
that ;  est-ce  que?  is  it  true  that  ? 
tt'est-ct pas?  is  it  not  so?  sice 
n'fst,  unless,  except;  impers., 
il  est,  there  is  or  are ;  il  fut, 
there  was  (has  ceased  to  be) ; 
also  in  past,  for  aller. 

etre,  n.  w.,  being,  existence, 
creature. 

e"troit,  narrow,  close,  strait, 
strict. 

e'tude,/.,  study,  effort,  aim. 

e'tudier,  to  study,  aim,  affect. 

eVangile,  m.,  gospel. 

e"vanouir,  to  swoon,  faint,  van- 
ish. 

eVeiller,  to  awake,  arouse. 

eVenement,  m.,  event,  occur- 
rence, result. 

e"viter,  to  avoid,  shun,  evade, 
escape. 


22 


VOCABULARY 


examen,  m.,  examination,  criti- 
cism. 

examiner,  to  examine,  criticise, 
ascertain. 

exaucer,  to  hear  (favorably), 
grant. 

except^,  part,  as  prep.,  except, 
save,  but. 

exces,  m.,  excess,  extreme,  abuse. 

exciter,  to  excite,  incite,  arouse, 
animate. 

exclure,  irr.,  to  exclude,  shut 
out. 

exercer,  to  exercise,  practice, 
administer. 

exercice,  m.,  exercise,  practice. 

expier,  to  expiate,  atone  for. 

expirer,  to  expire,  die ;  etre  expi- 
re", to  have  expired,  be  dead. 

expliquer,  to  explain,  declare. 

exposer,  to  expose,  disclose,  ex- 
plain. 

expres,  express ;  adv.,  expressly, 
on  purpose. 

expresse'ment,  expressly,  plain- 

iy- 

exprimer,  to  express,  explain. 

exterminateur  -trice,  destroy- 
ing; M.,  destroyer. 

exterminer,  to  exterminate,  de- 
stroy. 


factieux,  factious,  seditious. 

face,  /.,  face,  front,  surface,  ap- 
pearance. 

facheux,  grievous,  painful,  dis- 
agreeable, offensive. 

facon,/.,  fashion,  manner,  style, 
ceremony. 


faible,  weak,  feeble,  faint ;  n.  m., 
weak  point,  foible. 

faiblesse,  /.,  weakness,  feeble- 
ness, failing. 

faillir,  irr.,  to  fail,  miss,  err, 
fall  short,  be  on  the  point  of 
(see  f allot  r). 

faire,  irr.,  to  make,  do,  act, 
cause,  give,  form,  produce, 
perform,  accomplish,  matter, 
pretend,  play,  be,  say ;  w .  in- 
fin.,  to  make  (do),  cause  (to 
be  done),  have  (done);  se  — , 
to  be  done,  become,  be, 
take  place ;  in  many  idioms, 
as :  —  connaitre,  to  make 
known ;  —  conscience,  to  scru- 
ple; —  la  coin;  to  pay  court; 
—  dire,  to  send  word ;  —  gloi- 
re,  to  boast ;  —  hommage,  to 
pay  homage ;  —  la  lot,  to  give 
law,  control ;  —  P'tie,  to  excite 
pity;  —  venir,  to  send  for, 
bring;  —  roir,  to  show;  lais- 
ser  — ,  to  let  alone;  e'en  est 
fait,  it  is  done,  it  is  all  over; 
il  fait  (of  weather),  it  is. 

fait,  m.,  fact,  deed,  act,  matter, 
reality;    tout   a    — ,   entirely, 
quite. 
I   faite,  m.,  top,  summit,  pinnacle. 

falloir,  irr.,  to  be  necessary, 
lack,  be  needed ;  impers.,  il 
faut,  etc.,  by  phrases,  as :  need, 
must,  have  to,  ought  to, 
should,  etc. ;  s'en  — ,  to  lack, 
come  short;  peu  s*  en  faut,  but 
little  lacks  (=  almost);  qifil 
s'en  faut!  how  far  from  it! 

famille,/.,  family,  kindred. 

fange,  /.,  mire,  mud. 


VOCABULARY 


-3 


fantome,  »/.,  phantom,  ghost, 
image. 

fardeau,  ;«.,  burden,  load. 

farouche,  wild,  fierce,  savage, 
cruel. 

faste,  m.,  pomp,  display,  show, 
pride. 

f aute,  /.,  fault,  lack,  defect ;  — 
de,  for  lack  of,  in  default  of. 

fau-x  -sse,  false,  deceitful,  un- 
real. 

faveur,/.,  favor,  kindness ;  en  — 
de,  in  behalf  of,  for  the  sake  of. 

favorable,  favorable,  favored, 
acceptable. 

favori  -te,  favorite ;  also  n.  m.f. 

fe"cond,  fertile,  fruitful,  prolific. 

feindre,  irr.,  to  feign,  pretend, 
represent  (falsely) ;  /.  adj., 
feint,  pretended,  false. 

feinte,  /.,  feint,  pretence,  con- 
cealment. 

femme,/.,  woman,  wife. 

fenetre,/.,  window. 

fer,  m.,  iron,  sword  ;  //.,  chains, 
shackles. 

ferme,  firm,  steady,  fast,  solid. 

fermer,  to  shut,  close,  fasten. 

fermete1,/.,  firmness,  steadiness. 

festin,  ///.,  feast,  banquet. 

feston,  /«.,  festoon,  wreath. 

fete,/.,  feast,  festival;  jour  de 
— ,  holiday. 

feu,  m.,  fire,  heat,  ardor,  love, 
passion ;  esp.  pi.,  ardor,  pas- 
sion, love. 

fidele,  faithful,  loyal,  true. 

flel,  m.,  gall,  hatred,  malice. 

fier  (se),  to  trust,  rely  (a,  eu,  sur). 

fier,  proud,  haughty,  bold,  fierce, 
keen. 


fierte",/.,  pride,  haughtiness, 
figurer,  to  figure,  picture, 
fil,  m.,  thread,  clue,  course, 
fille,/.,  daughter,  girl,  maiden, 
fils,  »/.,  son;  petit- — .grandson, 
fin,/.,  end,  aim  ;  a  la  — ,  at  last, 

finally, 
fin,  adj.,  fine,  refined,  delicate, 

sharp,  sly. 
finir,  to  finish,  end,   complete, 

cease. 

flamand,  Flemish, 
flambeau,  /«.,  torch,  light,  orb. 
flamme,  /.,   flame,    fire,   ardor ; 

also  pi.,  passion,  love, 
flanc,  m.,  flank,  side, 
flatter,  to  flatter,  caress,  please, 

deceive, 
flatt-eur  -euse,  flattering,  pleas- 

ing,-deceitful ;  «.,  flatterer, 
fleche,/.,  arrow,  shaft, 
fle'chir,  to   bend,  bow,   subdue, 

yield, 
fle'trir,   to  wither,   fade,   blight, 

tarnish. 

fleur,/.,  flower,  bloom,  bud. 
fleuve,  m.,  river, 
florissant,  flourishing,   prosper- 
ous. 

flot,  m.,  wave,  flood, 
flotte,/.,  fleet, 
flotter,  to  float,  fluctuate,  waver, 

hesitate  ;  /.  adj.,  flottant,  wa- 
vering, uncertain, 
flux,  in.,  flow,  flood,  (rising)  tide, 
foi,/.,  faith,  belief,  trust,  troth, 

word,  truth,  credit,  testimony, 
foible,  foiblesse  (sw/aible,fai- 

blesse). 
fois,  /.,  time  ;    une,  deux,  trots 

— ,  once,  twice,  thrice  ;  a  deux 


VOCABULARY 


— ,  by  repetition,  gradually  ; 
a  la  — ,  at  once,  at  the  same 

fol,  (see/ow).  [time. 

folatre,  playful,  sportive,  idle. 

fonction,  /.,  function,  office, 
duty. 

fond,  »/.,  bottom,  foundation, 
back,  depth,  end,  hold  (of  a 
ship). 

fondateur,  »/.,  founder. 

fondement,  m.,  foundation,  ba- 
sis. 

fonder,  to  found,  ground,  estab- 
lish. 

fondre,  to  melt,  pour,  sink,  fall, 
rush. 

force,/.,  force,  strength,  power; 
a  —  </<?,  by  dint  of. 

forcer,  to  force,  take  by  force, 
compel,  constrain. 

forfait,  m.,  crime. 

former,  to  form,  compose,  train; 
p.at/j.,  forme,  bred,  descended, 
made. 

fort,  strong,  powerful,  loud;  adv., 
very,  much,  hard,  loud. 

fort,  in.,  stronghold,  fort. 

fortun3,  /".,  fortune,  fate,  lot, 
career,  story. 

fou  (fol),  folle,  mad,  foolish, 
very  fond  ;  «.,  madman,  fool. 

foudrc,/.  m.,  lightning,  thunder- 
bolt, stroke. ;  fig.,  HI.,  hero. 

foudroyer,  to  strike,  crush  (as 
lightning). 

foule,/.,  crowd,  throng;  t;i  — , 
in  crowds,  crowding. 

fouler,  to  crowd,  trample  (on), 
oppress. 

fourbe,  /.,  trickery,  fraud,  de- 
ception. 


fournir,  to  furnish,  supply,  pro- 
vide. 

fraichement,     freshly,     newly, 
coolly. 

fraicheur,  /.,   freshness,     cool- 
ness. 

franchise,/.,  freedom,  privilege, 
immunity. 

frapper,  to  strike,  knock,  seize, 
affect. 

frayeur,/.,  fright,  terror,  dread. 

frein,  m.,  bit,  bridle,  curb,  check. 

fr£mir,  to  shudder,  thrill,  trem- 
ble, quiver,  roar,  resound. 

fre'missement,    »/.,    shudder, 
thrill,  raging,  roar. 

frere,  m.,  brother;  beau ,  »/., 

brother-in-law. 

frisonner,    to    shudder,   shiver, 
tremble. 

frivole,  frivolous,  vain,  idle. 

front,  »/.,  front,  forehead,  brow, 
face. 

frontiere,  /.,   frontier,   border, 
boundary. 

fruit,  /«.,  fruit,  product,  result, 
profit. 

fuir,  />;-.,  to  flee  (from),  avoid, 
evade,  escape. 

fuite,  /.,   flight,  avoidance,  es- 
cape. 

fumee,/.,  smoke. 

furrier,  to  smoke,  reek,  fume. 

funebre,   funereal,   mournful, 
gloomy. 

funeste,    fatal,    baleful,    disas- 
trous. 

fureur,  /.,  fury,  rage,  madness, 
passion. 

furie,  /.,   fury,    madness;    (a) 
fury. 


VOCABULARY 


gage,  m.,  pledge,  token,  securi- 
ty, reward. 

gagner,  to  gain,  win,  earn,  pre- 
vail, attain,  reach. 

gain,  i/i.,  gain,  winning,  profit. 

galerie,/.,  gallery,  passage. 

garantir,  to  guarantee,  warrant, 
insure,  secure,  save. 

garde,  m.,  guard,  keeper;  /., 
guard,  watch,  protection,  care, 
caution;  prendre  — ,  to  take 
care,  beware  (tie,  ittfin.,  of  do- 
ing, not  to  do);  n'avoir  —  de, 
to  take  care  not  to,  be  far 
from  (doing). 

garder,  to  guard,  watch,  keep, 
reserve,  observe,  take  care; 
—  que,  subj.  TV.  or  without  ne, 
to  take  care  that . . .  not,  lest ; 
se  — ,  to  keep  (from),  beware 
(of),  take  care  (not  to)  (de  w. 

/«/?«.)• 
gauche,  awkward;  left  (hand); 

la  — ,  the  left  (hand), 
gemir,  to  groan,  lament,  grieve, 
gendre,  HI.,  son-in-law, 
gener,   to  vex,  annoy,  torment, 

hurt, 
genereux,   generous,  noble   (by 

birth  or  character),  brave, 
generosity  generosity,  nobility, 

courage, 

genie,  m.,  genius, 
ge'nisse,  /.,  heifer, 
genou,  HI.,  knee;  a  — x,  on  one's 

knees,  kneeling, 
genre,  /«.,  kind,  sort,  style, 
gens,  //.  m.,  /.,  people,  folks, 

persons,  men. 


gentilhomme,  »/.,  gentleman, 
nobleman. 

geste,  m.,  gesture,  motion,  ac- 
tion, expression. 

glace,/.,  ice,  coldness,  chill. 

glacer,  to  freeze,  chill,  congeal. 

glaive,  m.,  sword. 

gloire,  /.,  glory,  fame,  honor, 
pride ;  faire  —  de,  to  glory  in, 
boast  of. 

gouffre,  m.,  gulf,  abyss. 

gout,  m.,  taste,  relish,  pleasure. 

gouter,  to  taste,  relish,  enjoy, 
try. 

goutte,/.,  drop. 

gouvernante,/.,  governess,  con- 
fidante. 

gouverner,  to  govern,  rule,  con- 
trol, teach. 

gouverneur,  m.,  tutor,  guardian. 

grace,  /.,  grace,  favor,  pardon, 
charm,  (//.)  thanks;  de  — , 
please,  I  beg ;  faire  — ,  to  par- 
don, indulge;  rendre  — s,  to 
return  thanks. 

grand,  grand,  great,  large,  tall; 
noble;  «.  m.,  (the)  great,  gran- 
dee, nobleman;  — -pert,  m., 
grandfather;  — -pretre,  m., 
highpriest. 

grandeur,  /.,  grandeur,  great- 
ness, magnitude. 

graver,  to  grave,  engrave. 

gr£,  m.,  will,  wish,  pleasure, 
taste. 

grec  -que,  Greek,  Grecian;  orn. 

gros  -se,  great,  big,  coarse,  thick. 

grossir,  to  enlarge,  increase, 
swell. 

guere(s),  («.-),  little,  but  little, 
hardly. 


VOCABULARY 


gu6rir,  to  cure,  heal. 

guerre,/.,  war. 

guerrier,    warlike,   martial;    //., 

warrior, 
guider,  to  guide,  lead. 


(The  sign  '  denotes  the  aspirate  k.) 

habile,  able,  skilful,  capable,  fit. 

habillement,  ///..clothing,  dress, 
garment. 

habiller,  to  dress,  clothe. 

habit,  m.,  clothing,  dress,  gar- 
ment, coat. 

habiter,  to  inhabit,  dwell,  live. 

'haine,/.,  hatred,  hate. 

'hair,  irr.,  to  hate. 

haleine,/.,  breath. 

'hardi,  bold,  insolent. 

'harnois,  m.,  harness,  armor, 
arms  (old poet.,  now  harnais). 

'hasard,  m,,  hazard,  chance,  risk, 
peril ;  au  — ,  at  random ;  par 
— ,  by  chance. 

'hasarder,  to  hasard,  risk,  ex- 
pose. 

'hate,  /.,  haste;  a  la  — ,  en  — , 
in  haste,  hurriedly. 

'hater,  to  hasten,  hurry;  se — , 
to  hasten,  make  haste. 

'haut,  high,  tall,  lofty,  deep, 
loud,  bold,  proud,  grand ;  por- 
ter — ,  to  exalt;  le  porter — , 
to  carry  a  high  hand,  take  a 
lofty  tone ;  adv.,  aloud,  boldly, 
openly;  n.  m.,  height,  top, 
summit. 

'hautain,  haughty,  proud. 

he'las,  alas,  ah,  indeed. 

'heiaut,  ///.,  herald. 


herbe,/.,  herb,  grass. 

he're'sie,  /.,  heresy. 

he're'tique,  heretical. 

h^ritier,  m.,  heir,  inheritor. 

'he'ros,  /«.,  hero. 

hdsiter,  to  hesitate,  waver,  falter. 

heur,  ///.  (—  bonheur),  happi- 
ness, good  fortune. 

heure,/.,  hour,  time;  a  la  bonne 
— ,  well,  all  right;  de  bonne  — , 
early,  soon ;  sur  f — ,  at  once, 
instantly ;  tout  a,  F— ,  at  once, 
just  now. 

heureux,     happy,    fortunate, 
blessed. 

'hideux,  hideous,  ghastly,  horrid. 

hier,  yesterday. 

histoire,/.,  history,  story. 

'hola,  hello,  ho,  hold! 

holocauste,w.,holocaust,(whole) 
burnt-offering,  sacrifice. 

homicide,  ///.,/.,  homicide,  mur- 
derer, slayer;  adj.,  homicidal, 
murderous,  bloody. 

hommage,  m.,  homage,  tribute, 

homme,  in.,  man,  mankind;  — 
de  bien,  good  man,  worthy 
man. 

honneur,  m.,  honor,  respect;/a»- 
re  — ,  to  pay  honor;  perdre 
d' — ,  to  dishonor,  expose  to 
dishonor. 

'honte,/.,  shame,  disgrace,  bash- 
fulness  ;  avoir  — ,  to  be 
ashamed. 

'honteux,  shameful,  ashamed, 
bashful. 

horreur,  /.,  horror,  awe,  dread, 
abhorrence, abomination;  etre 
en  — ,  to  be  abhorred ;  faire 
— ,  to  horrify,  be  frightful. 


VOCABULARY 


27 


"hors  (tie),  out,  outside,  out  of,   | 

except ;  —  de  soi,  beside  one's 
huile,/.,  oil.  [self, 

humain,  human,  humane;  n.pl., 

mortals,  mankind, 
humeur,    /.,    humor,     temper, 

mood,  ill  temper, 
humilier,  to  humble,  humiliate, 
hurlement,  »/.,  howling,   howl, 

yell. 

hymen,  hymenee,  m.,  marriage, 
hymne,  »/.,  hymn,  sacred  song 

or  poem ;  /.,  hymn  (church). 


ici,  here. 

idee,  /.,  idea,  thought,  image, 
vision,  mind. 

idolatre,  idolatrous ;  «.,  idolater. 

ignorer,  to  be  ignorant  of,  not 
know,  ignore. 

illustre,  illustrious,  glorious, 
noble. 

imaginer,  to  imagine,  invent; 
s' — ,  to  imagine,  fancy,  con- 
ceive. 

imiter,  to  imitate. 

immobile,  immovable,  motion- 
less. 

immoler,  to  immolate,  sacrifice. 

immuable,  immutable,  change- 
less. 

imparfait,  imperfect. 

impe'rieux,  imperious,  haughty, 
urgent. 

impie,  impious,  ungodly,  wicked. 

impie'te',/.,  impiety. 

impitoyable,  pitiless,  inexora- 
ble, cruel. 

importer,    to    import,   concern, 


matter,    be     important;    (//) 
n'importe,  no  matter. 

importun,  importunate,  trouble- 
some, painful,  persistent. 

importuner,  to  importune,  trou- 
ble, vex. 

imposer,  to  impose  (on),  lay  on, 
overawe. 

impre*vu ,    unforeseen ,    unex- 
pected, sudden. 

impuissance,/.,  impotence,  fee- 
bleness. 

impuissant,    impotent,    power- 
less, ineffectual. 

impune'ment,  with  impunity. 

impuni,   unpunished,  with   im- 
punity. 

impur,  impure,  unclean,  vile. 

imputer,    to    impute,    ascribe, 
charge. 

inanime',  inanimate,  lifeless. 

incertain,  uncertain,  doubtful. 

incertitude,  /.,    uncertainty, 
doubt,  suspense. 

incessamment,  incessantly,  con- 
tinually. 

incliner,  to  incline,  lean,  bend, 
tend. 

inconnu,  unknown ;  «.,  stranger. 

incroyable,  incredible. 

indien,  Indian,  of  India  ;  also  n. 

indiffe'remment,     indifferently, 
indiscriminately,  equally. 

indiscret,    indiscreet,    thought- 
less. 

indigne,  unworthy,  undeserving, 
base. 

indocile,    indocile,   disobedient, 
rebellious. 

indomptable,    indomitable,    un- 
conquerable. 


28 


VOCABULARY 


indompte',  untamed,  uncon- 
quered. 

in6gal,  unequal,  uneven,  incon- 
sistent. 

ine'galite',  /.,  inequality,  incon- 
sistency, partiality. 

in6puisable,  inexhaustible. 

inexorable,  inexorable,  inflexi- 
ble, unrelenting. 

infame,  infamous,  degraded,  dis- 
graceful, base. 

infecter,  to  infect,  taint,  cor- 
rupt. 

infidele,  unfaithful,  faithless, 
false,  unbelieving;  «.,  infidel. 

infini,  infinite,  endless,  bound- 
less. 

infortune,/.,  misfortune. 

inf  ortun6,unfortunate,  unhappy. 

ing£nieux,  ingenious,  clever. 

ing&mite',/.,  ingenuousness,  in- 
nocence. 

ingrat,  ungrateful,  thankless; 
«.,  ingrate. 

inhumain,  inhuman,  cruel. 

inimitie', /.,  enmity,  hostility. 

iniquit^,/.,  iniquity,  sin. 

initier,  to  initiate,  admit. 

injure,  /.,  injury,  wrong,  insult. 

injurieux,  injurious,  hurtful,  un- 
just, insulting. 

injuste,  unjust,  wrong,  unrea- 
sonable. 

innombrable,  innumerable. 

inonder,  to  inundate,  overflow, 
crowd. 

inoui,  unheard  of,  strange. 

inquie'ter,  to  disquiet,  disturb, 
vex. 

inquietude,/.,  disquietude,  anx- 
iety. 


insens<§,  senseless,  insane,  mad. 

insensiblement,  insensibly,  un- 
consciously. 

insigne,  signal,  extraordinary. 

inspirer,  to  inspire  (with),  sug- 
gest (person,  a). 

instant,  m.,  instant;  a  /' — ,  at 
once. 

instruire,  irr.,  to  instruct,  teach, 
inform ;  se  faire  — ,  to  obtain 
information. 

insulter,  to  insult  (tr.  or  a). 

interdit,  amazed,  confounded, 
speechless. 

interesse',  interested,  selfish. 

inteiesser,  to  interest,  concern, 
involve ;  j ' — ,  to  be  interested, 
be  involved,  take  interest. 

inte'ret,  m.,  interest,  profit,  part 
(in),  participation,  lot. 

interprete,  m.,  interpreter,  ex- 
pounder. 

interroger,  to  interrogate,  ques- 
tion, examine. 

interrompre,  to  interrupt. 

intervalle,  »*.,  interval,  space 
(between). 

intimider,  to  intimidate;  j' — , 
to  be  intimidated,  take  fright. 

intituler,  to  entitle,  call,  name. 

introduire,  irr.,  to  introduce. 

inutile,  useless,  vain. 

invaincu,  unconquered. 

inventer,  to  invent,  devise  (false- 

iy). 

inventeur,  »/.,  inventor,  author, 
investir,  to  invest,  clothe  (with), 

besiege. 

invoquer,  to  invoke,  call  on. 
irr£solu,  irresolute,  undecided, 
irriter,  to  irritate,  excite;  s' — , 


VOCABULARY 


to  be  irritated,  become  or  be 
angry. 

Israelite,  Israelite,  Hebrew  ;or  n. 

issu,  issued,  sprung,  born. 

issue,  /.,  issue,  way  (out),  es- 
cape, end,  result. 

ivre,  intoxicated,  drunk(en). 

ivresse,  /.,  intoxication,  mad- 
ness. 


jadis,  formerly,  of  old. 

jalousie,/.,  jealousy. 

jaloux,  jealous. 

jamais,  ever;  (tie)  never;  a, pour 
— ,  forever. 

jardin,  ;/>/.,  garden. 

Jeter,  to  throw,  cast,  throw  away 
or  down,  spread. 

jeu,  »/.,  play,  game,  sport,  stake. 

jeune,  young,  youthful,  recent. 

jaune,  »t.,  fast,  fasting. 

jeunesse,  /.,  youth,  young  per- 
son or  persons. 

joie,/.,  joy,  delight,  gladness. 

joindre,  irr.,  to  join,  unite. 

joue,/.,  cheek. 

jouer,  to  play,  sport,  act,  de- 
ceive, mock. 

jouet,  m.,  plaything,  toy,  sport. 

joug,  »/.,  yoke;  fig.,  servitude, 
service. 

jouir,  to  enjoy,  possess  (de). 

jour,  ;//.,  day,  light,  life;  donner 
It  — ,  to  give  life;  mettre  au, 
"en,  — ,  to  bring  to  light,  pro- 
duce, show;  respirer,  voir  le 
— ,  to  live,  be  alive ;  huit — s,  a 
week ;  tons  les  — s,  every  day 
(fig.,  of  ten  pi.}. 


journee,  /.,  day,  day's  work, 
(day's)  deed,  (day  of)  battle. 

juge,  m.,  judge. 

jugement,  m.,  judgment,  sen 
tence. 

juger,  to  judge,  decide. 

jui-f  -ve, Jewish;  «.,  Jew,  Jewess. 

jurer,  to  swear. 

jusque(s),  as  far  as,  even  (to); 
— a,  to,  up  to,  till ;  — a  ce  aue, 
until ;  — a  quand, how  long;  — 
id,  thus  far,  till  now;  —  la, 
so  far,  till  then;  — oit,  how 
far,  how  long. 

juste,  just,  lawful,  right,  exact; 
«.,  (the)  just,  righteous;  adv., 
just,  exactly. 


la,  there,  here,  then;  de  — , 
thence,  then,  therefore;  par 
— ,  by  that,  thereby; de- 
dans, therein,  in  that; des- 

sus,  thereon,  on  or  about  that ; 
c'est  — ,  that  is. 

lache,  cowardly,  base;  «.,  cow- 
ard. 

laisser,  to  leave,  leave  alone,  let, 
permit ;  w.  infin.,  to  let  (do  or 
be  done);  — faire,  to  let  alone, 
let  act,  rely  on ;  —  de,  to  leave 
off,  cease,  fail;  —  la,  to  let 
alone,  lay  aside. 

lambeau,  »/.,  rag,  tatter. 

lancer,  to  dart,  shoot,  cast,  flash. 

langage,  m.,  language,  speech, 
tongue. 

langue,/.,  tongue,  language. 

langueur,/.,  languor,  weakness, 
slowness. 


3° 


VOCABULARY 


languir,   to  languish,  pine,  de- 

larcin,  m.,  larceny,  theft,  [cline. 

larme,/.,  tear. 

las  -se,  tired,  weary. 

lasser,  to  tire,  weary,  fatigue; 
se  — ,  to  become  tired,  be 
weary. 

laurier,  m.,  laurel ;  fig.,  victory, 
glory. 

laver,    to    wash,    wash    out, 
cleanse. 

lecon,/.,  lesson,  lecture. 

lecteur,  m.,  reader. 

ISger,  light,  slight,  fickle. 

16gitime,  legitimate,  lawful,  just. 

lent,  slow,  tardy,  dull. 

lettre,  /.,  letter ;  //.,  letters,  lit- 
erature. 

lever,  to  lift,  raise;  se  — ,  to  rise, 
arise,  get  up. 

libation,/.,  libation,  offering. 

liberte",  /.,  liberty,  freedom ;  en 
— ,  at  liberty,  free. 

libre,  free. 

lice,  /.,  lists,  ring  (for  combat). 

licence,/.,  licence,  liberty. 

lien,  ;«.,  bond,  tie,  obligation. 

lier,  to  bind,  tie,  unite,  connect, 
oblige. 

lieu,  m.,  place,  spot  (often  pi.); 
stead,  cause,  occasion ;  au  — 
de,  instead  of;  au  —  yue, 
whereas;  avoir  — ,  to  take 
place,  occur,  have  cause;  don- 

nei ,  to  give  occasion,  cause ; 

tenir  —  de,  to  take  the  place 
of,  serve  as. 

ligue,  /.,  league,  alliance,  fac- 
tion. 

limite,  /.,  limit,  bound,  bound- 
ary. 


lin,  »;.,  linen. 

lire,  irr.,  to  read. 

Us,  m.,  lily. 

lit,  m.,  bed. 

livre,  m.,  book. 

livre,/.,  pound,  livre  (coin). 

livrer,  to  deliver,  surrender,  of- 
fer. 

logement,  m.,  lodging,  room, 
quarters. 

loi,  /.,  law,  rule ;  faire  la  — ,  to 
give  law,  control. 

loin,  far,  afar,  far  off;  —  de, 
(in/in.),  far  from ;  —  que  (snl>j.) 
whereas. 

loisir,  ;«.,  leisure;  a  — ,  at  lei- 
sure, at  one's  convenience, 
quietly. 

long  -ue,  long,  prolonged,  tedi- 
ous; n.  m.,  length;  au  — ,  at 
length,  along;  le  —  de,  along, 
alongside. 

longtemps,  a  long  time,  long. 

longueur,  /.,  length,  slowness, 
delay. 

lors,  then;  —  de,  at  the  time  of; 
des  — ,  since  then,  then. 

lorsque,  when. 

louable,  laudable,  praiseworthy. 

louange,/.,  praise. 

louer,  to  praise;  se  — ,  to  be 
pleased,  congratulate  one's 
self  (de). 

loup,  m.,  wolf. 

lugubre,  mournful,  sorrowful. 

luire,  irr.,  to  shine,  gleam,  ap- 
pear; faire  — ,  to  show  forth, 
display. 

lumiere,  /.,  light,  day  (light); 
//.,  intelligence;  voir  la  — , 
to  live,  be  alive. 


VOCABULARY 


madame,  /.,  madam  (address, 
<,/.«>  title.) 

magnanime,  magnanimous,  gen- 
erous, noble. 

magnifique,  magnificent,  grand. 

main,  /.,  hand  ;  fig.,  aid,  pow- 
er ;  a  la  — ,  at  hand,  in  (the) 
hand ;  a  fleines  — s,  full  hand- 
ed, liberally ;  dans,  en  les  — s, 
in  the  power  of,  in  presence 
of;  donner,  preter  la  — ,  to 
aid,  consent ;  sous  — ,  under- 
hand, by  stealth ;  venir,  etre, 
anx  — s,  to  come  to  blows,  be 
fighting. 

maintenant,  now,  nowadays. 

maintenir,  irr.,  to  maintain,  sus- 
tain, keep. 

mais,  but,  moreover,  indeed, 
why! 

maison,/.,  house,  home,  family, 
establishment  (school,  etc.). 

maitre,  m.,  master,  ruler,  chief, 
expert ;  coup  de  — ,  master- 
stroke. 

maitresse,  _/".,  mistress,  ruler, 
sweetheart ;  etre  —  de,  to  con- 
trol. 

maitre  -sse,  adj.,  chief,  superior, 
expert,  controlling. 

majeste",/.,  majesty ;  royal  title. 

majestueux,  majestic,  proud, 
stately. 

mal,//.  maiix,  »/.,  ill,  evil,  harm, 
•hurt,  pain,  grief,  misfortune. 

mal,  adi'.,  ill,  badly,  poorly, 
hardly,  (=  not);  —  a  propos, 
inopportunely. 

malade,  sick,  ill ;  «.,  patient. 


maladie,/.,  sickness,  disease. 

malaise'ment,  with  difficulty, 
hardly. 

male,  male,  masculine,  manly, 
bold. 

malgre',  in  spite  of,  notwith- 
standing. 

malheur,  m.,  misfortune,  ill  luck, 
unhappiness,  sorrow. 

malheureux,  unfortunate,  un- 
happy, poor;  «.,  poor  crea- 
ture, wretch. 

malice,  /.,  malice,  mischief,  evil, 
trick. 

mamelle,/.,  breast,  teat. 

manes,  m.  pi.,  manes,  shade, 
ghost. 

manger,  to  eat,  consume,  waste. 

manie,/.,  mania,  madness,  folly. 

maniere,  /.,  manner,  way,  fash- 
ion ;  de  —  que,  so  that. 

manquer,  to  err,  miss,  lack,  fail 
(of,  de);  to  fail,  fall  short  (in,  a). 

maratre,/.,  step-mother. 

marbre,  /«.,  marble. 

marche,  /.,  march,  walk,  step, 
gait. 

marcher,  to  march,  walk,  step, 
proceed,  go. 

mari,  m.,  husband. 

mariage,  /«.,  marriage. 

Mars,  »/.,  Mars;  fig.,  war,  war 
rior. 

marque,  /.,  mark,  sign,  token, 
trace. 

marquer,  to  mark,  trace,  sig- 
nify, indicate. 

matiere,/.,  matter,  material,  oc- 
casion. 

matin,  w.,  morning;  adv.,  in  the 
morning,  early. 


VOCABULARY 


maudire,  irr.,  to  curse;  /.  adj., 
maudit,  cursed,  accursed. 

maure,  Moorish;  ;/.,  Moor. 

mauvais,  bad,  evil,  wicked, 
mean,  poor. 

me'chant,  bad,  wicked,  mali- 
cious, poor,  mean ;  «.,  evil  doer, 
scoundrel,  (the)  wicked. 

me'dire,  irr.,  to  slander,  revile; 
part,  adj.,  me"disant,  slander- 
ous ;  «.,  slanderer. 

me'disance,  /.,  slander. 

me'diter,  to  meditate,  reflect, 
purpose,  plan. 

meilleur,  better;  le  — ,  the  best. 

melange,  m.,  mixture,  medley, 
alloy. 

meler,  to  mix,  mingle,  blend; 
se  —  de,  to  take  part  in,  med- 
dle with. 

membre,  m.,  member,  limb. 

meme,  adj.,  same,  very ;  pron., 
self,  (him,  her,  it-)  self;  adv., 
even;  a  —  de,  able  to,  ena- 
bled to,  de  — ,  in  the  same 
way,  likewise;  un  — ,  one  and 
the  same.  (Position,  and  use 
of  article,  not  always  in  accord 
•with  present  usage.  See  notes.) 

me'moire,  /.,  memory,  remem- 
brance; /«.,  memoir. 

manager,  to  manage,  husband, 
save,  spare,  treat  kindly. 

manager,  adj.,  sparing,  saving; 
;/.,  economist,  saver. 

mener,  to  lead,  conduct,  bring, 
carry,  take. 

mensonge,  m.,  lie,  lying,  false- 
hood, deceit. 

mensonger,  lying,  false,  deceit- 
ful. 


menteu-r,  -se,  lying,  deceitful; 
«.,  liar. 

We'pris,  m.,  contempt,  scorn. 

me'priser,  to  contemn,  scorn, 
despise. 

mer,/.,  sea,  ocean. 

merci,/.,  mercy. 

me'riter,  to  merit,  deserve,  earn, 
gain. 

merveille,  /.,  marvel,  wonder, 
miracle ;  a  — ,  wonderfully 
(well),  admirably. 

mesure,/.,  measure,  proportion, 
moderation,  procedure,  pre- 
caution ;  avec  — ,  in  due  pro- 
portion; a  —  que,  in  propor- 
tion as,  just  as. 

mesurer,  to  measure,  weigh,  com- 
pare; se  —  a,  to  cope  with, 
contend  against. 

me'tier,  m.,  trade,  business,  em- 
ployment. 

mets,  m.,  dish,  food,  mess. 

mettre,  irr.,  to  put,  place,  set, 
lay  (out),  employ,  put  on;  — 
aujour,  to  bring  to  light,  pro- 
duce ;  —  en  liberte,  to  set  free, 
se — ,  to  set  about,  begin,  start. 

meurtre,  m.,  murder. 

meurtrier,  murderous;  «.,  mur- 
derer. 

meurtrir,  to  murder,  mangle, 
bruise. 

midi,  /;/.,  midday,  noon,  south. 

mieux,  comp.  adv.,  better,  rath- 
er, more;  aimer  — ,  to  have 
rather,  prefer ;  valoir  — ,  to  be 
more  worth,  be  better;  le  — 
(the)  best,  most;  as  n.,  (de) 
son  — ,  one's  best,  the  best 
possible. 


VOCABULARY 


33 


milieu,  ;//.,  middle,  midst,  me- 
dium ;  nit  —  tic',  in  the  midst 
of. 

mille,  (a)  thousand;  —  et  — , 
thousands  and  thousands,  in- 
numerable. 

ministere,  m.,  ministry,  office, 
service. 

ministre,  m.,  minister,  officer, 
servant. 

miserable,  miserable,  wretched, 
poor;  «.,  wretch,  poor  crea- 
ture, (the)  poor. 

misere,/.,  misery,  wretchedness, 
poverty. 

mise'ricorde,/.,  mercy,  pity. 

mitre,/.,  mitre  (of  high  priest). 

modele,  m.,  model,  example. 

mode'rer,  to  moderate,  restrain, 
control. 

mceurs,  f.  pi.,  manners,  habits, 
conduct. 

moindre,  comp.,  less;  le — ,  (the) 
least. 

moins,  adv.  comp.,  less ;  le  — , 
(the)  least ;  au,  du  — ,  at  least ; 
a  —  de,  que  de,  (»«/?«.),  with- 
out, except,  but  for;  a  —  que, 
(lie)  without,  unless. 

moisson,/.,  harvest. 

moissoner,  to  harvest,  reap, 
pluck. 

mottle",  /.,  half;  a  — ,  by  half, 
half  way,  in  half. 

mol,  (mou). 

mollesse,  /.,  softness,  delicacy, 
luxury. 

monarque,  m.,  monarch. 

monde,  m.,  world,  people,  soci- 
ety ;  au  — ,  in  the  world ;  lout 
le  — ,  everybody. 


monseigneur,  »/.,  my  lord  (it/fi- 
lial title}. 

monsieur,//,  messieurs,  m.,  gen- 
tleman, (in  address),  sir,  Mr. 
(also  official  title). 

mont,  HI.,  mount,  mountain. 

montagne,/.,  mountain. 

monter,  to  mount,  go  or  come 
up,  ascend,  rise,  amount. 

montrer,  to  show,  point  (out), 
teach. 

morale,  /.,  moral,  morals,  mo- 
rality. 

moralit^,  morality,  moralizing, 
reflection. 

morceau,  w.,b't,  piece,  fragment. 

mort,/.,  death. 

mort,  /.  at//.,  ( nourir),  dead, 
deathly  ;  us  11.,  (the)  dead. 

mortel,  mortal,  fatal;  ;/.,  (a) 
mortal,  human  being. 

mot,  HI.,  word,  term,  saying. 

moteur,  m.,  mover,  ruler,  author. 

mou,  (mol)  molle,  soft,  delicate, 
tender. 

mourir,  irr.,  to  die ;  faire  — ,  to 
put  to  death,  destroy ;  se  — , 
to  be  dying ;  /.  adj.,  mourant, 
dying;  as  «.,  (a)  dying  (per- 
son). 

mouvement,  m.,  movement,  mo- 
tion, emotion,  impulse. 

moyen,  w.,  means,  medium,  way; 
le  —  de  (iii/iti.)  how  to  (do)? 
how  can  (a  thing)  be  (done)  ? 

muet,  mute,  dumb,  silent. 

mur,  HI.,  muraille,/.,  wall. 

murir,  to  ripen,  mature. 

murmurer,  to  murmur,  mutter. 

musique,/.,  music. 

mystere,  /«.,  mystery. 


34 


VOCABULARY 


nager,  to  swim ;  fig.t  to  reveL 

naissance,  /.,  birth,  origin,  rise, 
spring;  prcndre  — ,  to  be  born, 
arise. 

naitre,  irr.,  to  be  born,  arise, 
spring ;  faire  — ,  to  give  birth 
to,  produce ;  en  naissant,  at 
birth,  in  the  bud;  /. adj.,  nais- 
sant, infant,  youthful,  grow- 
ing, rising,  budding. 

naturel,  natural,  native;  «.,  na- 
ture. 

naufrage,  m.,  shipwreck,  wreck, 
ruin. 

ne,  (neg.  w.  verb)  not;  usually 
•with  pas,  point,  jamais,  plus, 
que,  etc.,  which  see  ;  also  alone; 
or  not  trans  ;  sometimes  XVII. 
cent,  differing  from  modern 


n6,  (naitre),  born ;  bien  — ,  well 
bom,  noble. 

neanmoins,  nevertheless,  yet. 

neant,  m.,  nothing,  nothingness, 
naught. 

necessaire,  necessary,  needful; 
«.,  (the)  necessary,  necessity. 

n£gliger,  to  neglect,  omit,  slight. 

nerf,  m.,  nerve,  sinew. 

net,  neat,  clean,  clear,  short. 

neveu,  »/.,  nephew,  (old)  grand- 
son ;  pi.  poet.,  posterity,  de- 
scendants. 

noblesse,/.,  nobility,  nobleness. 

noce,  /.,  usually  pi.,  wedding, 
marriage. 

noeud,  m.,  knot,  tie,  bond,  diffi- 
culty. 

noir,  black,  darkjyl^.,  base. 


noirceur,/.,  blackness,  darkness, 
baseness. 

nom,  /.»/.,  name,  fame;  au  — ,  in 
the  name,  on  behalf  (of). 

nombre,  in.,  number. 

nombreux,  numerous. 

nommer,  to  name,  call,  appoint ; 
se  — ,  to  be  named. 

non,  not,  no. 

nonchalance,  /.,  carelessness. 

notre,  our ;  le  notre,  ours ;  Us 
— s,  our  (friends,  party,  sol- 
diers, etc.). 

nourricc,/.,  nurse. 

nourrir,  to  nourish,  feed,  rear, 
bring  up,  cherish. 

nourriture,  /.,  nourishment, 
food,  fuel,  education. 

nouveau  (nouvel),  new,  recent, 
fresh,  strange;  adv.,  newly; 
de  — ,  anew,  afresh,  again. 

nouvelle,  /.  (or  pi.),  news,  intel- 
ligence. 

noyer,  to  drown,  flood,  over- 
whelm; se  — ,  to  drown,  be 
drowning. 

nuage,  m.,  cloud;  fig.,  gloom, 
doubt. 

nuire,  irr.,  to  hurt,  harm,  injure, 
impair  (a). 

nuit,/.,  night;  de  — ,  by  night. 


Obeir,  to  obey;  /.  adj.,  ob£is- 
sant,  obedient  (./). 

obeissance,  /.,  obedience,  obeis- 
sance. 

objet,  m.,  object,  subject,  per- 
son, thing,  aim,  purpose,  occa- 
sion. 


VOCABULARY 


35 


Obliger,  to  oblige,  put  under 
obligation,  bind,  compel,  con- 
strain. 

obscur,  obscure,  dim,  confused, 
gloomy. 

Obscurcir,  to  obscure,  darken, 
dim. 

observer,    to    observe,    watch, 
keep. 

obstiner,  to  make  obstinate,  sup- 
port, urge  (for  or  against), 
constrain ;  j' — ,  to  be  obsti- 
nate, persist,  insist ;  p.  adj., 
obstine',  obstinate,  persistent. 

Obtenir,  irr.,  to  obtain,  get,  ac- 
quire, gain,  win,  succeed;  — 
sur,  to  win  as  a  prize  over, 
secure  from. 

occasion,  /.,  occasion,  opportu- 
tunity. 

Occident,  ///.,  Occident,  west. 

occuper,  to  occupy,  possess, 
hold,  employ,  busy,  trouble; 
s' — ,  to  be  occupied,  employed, 
busy. 

odeur,/.,  odor,  smell,  fragrance. 

odieux,  odious,  hateful,  detesta- 
ble. 

ceil,  m.,  pi.  yeux,  eye,  glance, 
sight  i  fiS">  face>  expression, 
temper,  feeling,  opinion ;  mix 
yeux  t/e,  before  one's  eyes,  in 
one's  presence,  in  one's  opin- 
ion;  coup  i/' — ,  glance;  don- 
ner  Jans  les  yeux,  to  strike 
the  eye,  please. 

oeuvre,/.,  work,  deed,  production. 

offenser,  to  offend,  insult,  wrong; 
s' — ,  to  be  offended. 

offenseur,  ;«.,  offender,  aggres- 
sor. 


office,  m.,  office,  duty,  function, 
service. 

officier,  m.,  officer. 

officieux,  officious,  attentive, 
obliging. 

offrande,  /.,  offering,  offer,  sac- 
rifice. 

Offrir,  irr.,  to  offer,  present,  af- 
ford ;  j' — ,  to  offer,  propose. 

oiseau,  »/.,  bird. 

oisif ,  idle,  unemployed,  inactive, 
lazy. 

ombrage,  m.,  shade,  shadow; 
umbrage,  distrust,  offence. 

ombre,/.,  shade,  shadow,  ghost 
darkness,  cover,  protection, 
pretence ;  also  for  ombrage ;  a 
/' — ,  in  the  shade,  (de)  under 
the  shadow  or  protection  of. 

on  (1'on),  one,  (indef.)  some  one, 
any  one,  people,  everybody, 
they,  we,  you,  I,  etc. ;  often 
trans,  by  passive. 

oncle,  »/.,  uncle. 

onde,/.,  wave,  billow,  water,  sea, 
tide. 

opposer,  to  oppose,  set  against, 
object ;  j' — ,  to  oppose,  resist ; 
/.  adj.,  oppose1,  opposite. 

opprimer,  to  oppress,  crush, 
overpower. 

opprobre,  »/.,  opprobrium,  dis- 
grace, shame. 

orage,  »/.,  storm,  tempest. 

orageux,  stormy,  tempestuous, 
violent. 

ordinaire,  ordinary,  usual,  com- 
mon; «.,  the  usual,  average; 
a  I' — ,  as  usual;  </' — ,  usually. 

ordonner,  to  order,  ordain,  ar- 
range, direct:  —  a,  to  Older, 


VOCABULARY 


command ;  —  tie ,  to  dispose 
of,  control. 

ordre,  /«.,  order,  arrangement, 
command. 

oreille,  /.,  ear ;  dire  a  /' — ,  to  say 
in  a  whisper ;  prefer  /' — ,  to 
lend  an  ear,  listen. 

orgueil,  m.,  pride,  boast. 

orgueilleux,  proud,  haughty;  »., 
proud  person. 

orient,  m.,  orient,  east. 

origine,/.,  origin,  source. 

ornement,  m.,  ornament,  embel- 
lishment. 

orner,  to  adorn,  ornament,  em- 
bellish. 

orphelin,  m.,  -e,/.,  orphan. 

orrai,  oldfut.  of  ou'ir. 

OS,  m.,  bone. 

oser,  to  dare,  venture. 

otage,  m.,  hostage,  pledge. 

oter,  to  take  away,  take  off,  re- 
move (a,  from) ;  deprive,  re- 
lieve (de,  of). 

OU,  or,  or  whether,  or  else ;  ou . . . 
VH,  either...  or;  —  bien,  or 
else,  or  rather. 

oil,  where,  whither,  how  far; 
(time)  when ;  for  int.  or  rel. 
pron,  -with  prep.,  to,  at,  in,  into, 
on,  etc.  what  or  which  ;  </' — , 
where  from,  whence,  why,  how; 
par  — ,  whereby,  by  what 
(which)  way  or  means,  how. 

oubli,  m.,  oblivion,  forgetful- 
ness. 

oublier,  to  forget;  s' — ,  to  be 
forgotten. 

oui,  yes. 

ouir,  to  hear  (more  fully  used 
than  now,  as  fut.  orrai,  etc.) ; 


—  dire,   to    hear   said,   hear 
tell. 

ours,  m.,  bear. 

ourse,  /.,  she-bear;  (constella- 
tion) north. 

outrage,  /«.,  outrage,  insult,  in- 
jury, ravages. 

outre,  adv.,  further,  besides; 
plus  — ,  further,  still  further; 
prep.,  beyond,  besides,  except ; 

—  que,  besides  that, 
outrer,   to   exceed,   overwhelm, 

exasperate, 
ouvert,  /.   adj.    (puvrir),   open, 

frank. 

ouvrage,  /«.,  work,  deed,  task, 
ouvrir,  irr.,  to   open,   disclose, 

show,  begin ;  s' — ,  to  open,  be 

opened,  break  forth. 


pacifique,  pacific,  peaceful,  be- 
nign. 

pacte, ;«.,  compact,  compromise. 

page,  «.,  page  (boy) ;  /.,  page 
(of  a  book). 

paien,  pagan,  heathen,  infidel. 

paille,/.,  straw,  chaff. 

pain,  m.,  bread,  food ;  —  de  pro- 
position, show-bread  (for  sac- 
rifice). 

paisible,  peaceable,  peaceful, 
placid. 

paix,  /.,  peace;  en  —,  in  or  at 
peace ;  victime  de  —,  peaca 
offering. 

palais,  ;//.,  palace,  court. 

pale,  pale,  pallid,  ghastly. 

paleur,/.,  paleness,  pallor. 

palir,  to  turn  pale,  pale,  wane. 


VOCABULARY 


37 


palme,/.,  palm,  laurel,  triumph. 

pamer  (also  rejffx.),  to  faint, 
swoon. 

pamoison,/.,  fainting,  swoon. 

panique,  panic;  «./.,  panic. 

par,  by,  through,  by  means  of, 
for  (sake  of),  from,  out  of, 
during,  according  to ;  —  dela , 
beyond,  over;  —  Id,  by  that 
way,  thereby,  by  that;  —  OH, 
by  which  way,  whereby,  by 
what,  how. 

paraitre,  irr.,  to  appear,  seem, 
look,  be  seen,  come  to  light; 
faire  — ,  to  show,  display,  in- 
troduce. 

parce  que,  because. 

pardonner,  to  pardon,  forgive 
(,}). 

pareil,  like,  similar,  equal,  such 
(a);  //.,  equal,  match,  mate; 
sans  — ,  without  parallel,  un- 
equaled. 

parent,  »/.,  kinsman,  relative; 
//.,  parents,  kindred. 

parer,  to  parry,  ward  off,  avoid; 
to  adorn,  deck,  dress,  clothe ; 
se  — ,  to  protect  one's  self; 
to  adorn  or  plume  one's  self, 
boast  (de). 

paresse,  /.,  idleness,  indolence, 
delay. 

parfait,  perfect,  complete. 

parfum,  /;/.,  perfume,  fragrance. 

parjure,  perjured,  faithless;  «., 
perjurer. 

parler,  to  speak,  talk  tell;  — 
tual,  to  speak  wrong,  blunder ; 
—  mieux,  to  speak  more  ex- 
actly, tell  the  truth;  entendre 
— ,  to  hear  talk,  hear  tell. 


parmi,  among,  amidst,  with, 
during. 

parole,  /.,  speech,  word,  talk, 
parole  (of  honor),  promise ; 
porter  la  — ,  to  speak ;  pren- 
dre  la  — ,  to  begin  (to  speak). 

parricide,  parricidal,  murder- 
ous; «.,  parricide,  murderer. 

part,/.,  part,  share,  side,  place; 
a  — ,  aside,  privately;  de  la 
—  de,  on  behalf  of,  from,  for; 
avoii a,  to  share  in,  be  re- 
sponsible for ;  faire  —  de,  to 
share  with,  inform  of;  pren- 
dre  —  a,  to  share  in,  take  in- 
terest in ;  de  toiites  — s,  on  all 
sides ;  adv.,  autre  — ;  nulle  — ; 
quelque  — ,  elsewhere ;  no 
where;  somewhere, anywhere. 

partage,  »/.,  division,  share,  lot, 
duty. 

partager,  to  divide,  part,  share, 
partake  (of),  participate  (in). 

parti,  ;«.,  part,  party,  match 
(marriage),  decision,  step, 
measure;  prendre  — ,  to  de- 
cide, resolve,  act. 

particularity,  /.,  particularity, 
particular,  peculiarity. 

particulierement,  particularly, 
peculiarly. 

partie,  /.,  part,  party,  (for  or 
against)  partner,  match,  ad- 
versary ;  adv.,  in  part,  partly. 

partir,  irr.,  to  depart,  set  out, 
leave,  go,  start,  arise. 

partout,  everywhere,  anywhere. 

parvis,  m.,  court,  enclosure. 

pas,  ///.,  step,  pace,  walk ;  <; 
grands  — ,  rapidly. 

pas,  neg.   at/-'.,  usually  with  ne : 


VOCABULARY 


not ;  —  ite,  not  any,  no ;  —  du 
tout,  not  at  all;  —  un,  not 
one,  no ;  non  — ,  not,  no ;  use 
with  ne  variable  in  XVII.  cent. 

passage,  /«.,  passage,  passing, 
way  ;  au  — ,  in  passing,  on 
the  way. 

passager,  passing,  transient ; 
fleeting. 

passe1,  past;  «.,  (the)  past,  past 
time. 

passer,  to  pass,  pass  over,  pass 
by, surpass,  pass  away,  change; 
se  — ,  to  pass,  pass  away,  hap- 
pen ;  se  —  de,  to  do  without, 
dispense  with. 

passe-temps,w.,  pastime,  amuse- 
ment. 

patrie,/.,  (native)  country. 

pature,  /.,  food,  feed. 

pauvre,  poor,  pitiful,  mean. 

pav£,  w., pavement,  paving,  floor. 

payer,  to  pay,  pay  for,  repay. 

pays,  in.,  country,  region,  land. 

p&he',  m.,  sin,  transgression. 

p£cher,  to  sin,  transgress. 

pe'ch-eur  -eresse,  sinful ;  «.,  sin- 
ner. 

peindre,  irr.,  to  paint,  depict, 
describe,  adorn. 

peine,/.,pain,  trouble,  difficulty, 
penalty,  punishment ;  a  — , 
hardly,  scarcely;  a,  sous,  — 
</e,  on  pain  of,  at  risk  of;  se 
mettre  en  — ,  to  trouble  one's 
self. 

peinture,  /.,  painting,  picture, 
description,  hue. 

pencher,  to  incline,  bend,  bow, 
lower;  intr.  or  reflex.,  to  be 
inclined,  lean,  stoop,  slope;  — 


d'un  cote,  to  lean  to  one  side; 
—  du  cote  de,  to  incline  in  fa- 
vor of;  (faire)  —  la  balance, 
to  turn  the  scale. 

pendant,  during;  —  qite,  while. 

p£n6trer,  to  penetrate,  pierce, 
affect. 

p£nible,  painful,  difficult,  hard, 
laborious. 

pens6e,  /.,  thought,  thinking, 
opinion. 

penssr,  to  think,  imagine,  be- 
lieve, intend;  —  a,  to  think 
of  (as  object};  —  de,  to  think 
of  (opinion). 

penser,  ///.,  thought,  thinking. 

pensif ,  pensive,  thoughtful,  sad. 

Pentecote,  /.,  Pentecost. 

percer,  to  pierce,  stab,  pene- 
trate, break  through. 

perdre,  to  lose,  destroy,  ruin, 
corrupt ;  —  d'honnettr,  to  dis- 
honor, disgrace ;  se  — ,  to  be 
lost. 

pere,  ;;/.,  father;  //.,  ancestors. 

perfide,  perfidious,  faithless, 
treacherous ;  ;/.,  traitor,  be- 
trayer. 

perilleux,  perilous,  dangerous. 

peiir,  to  perish,  die,  decay  ;faire 
— ,  to  put  to  death,  destroy. 

permettre,  to  permit,  allow,  let, 
leave. 

persan,  Persian  ;  also  n. 

personnage,  w.,  personage,  part, 
character. 

personne,/.,  person;  indef.pron. 
m.,  anybody,  any  one;  (ne) 
nobody,  no  one. 

persuader,  to  persuade,  induce, 
convince. 


VOCABULARY 


39 


perte,  /.,  loss,  ruin,  destruction, 

petit,  little,  small ;  «.,  little  one, 
child  ;  — -fils,  m.,  grandson, 
grandchild. 

peu,  little,  not  much,  but  or  too 
little,  few ;  =  neg.  not ;  un  — , 
a  little,  a  few;  pour  —  que, 
however  little ;  tant  soit  — , 
ever  so  little. 

peuple,  m.,  people,  nation,  crowd. 

peupler,  to  people,  populate. 

peur,  /.,  fear,  fright;  avoir  — , 
to  be  afraid ;  de  — ,  for  fear ; 
faire  — ,  to  frighten,  be 
frightful. 

peut-etre,  perhaps,  perchance; 
—  i/ue,  perhaps,  it  may  be  that. 

philistin,  Philistine ;  also  n. 

pied,  m.,  foot,  footing;  a  — ,  on 
foot ;  de  —  ferme,  firmly,  res- 
olutely. 

piece,/.,  piece,  bit,  room  ;  —  de 
theatre,  drama. 

piege,  M.,  snare,  trap,  deception. 

pierre,/.,  stone,  rock. 

pie'te',  /.,  piety,  devotion,  affec- 
tion. 

pieux,  pious,  godly,  devoted. 

piller,  to  pillage,  plunder. 

pitie1,/.,  pity ;  faire  — ,  to  excite 
pity ;  par  — ,  for  pity's  sake. 

place,  /.,  place,  room,  post,  for- 
tress ;  faire  — ,  to  make  room, 
give  way. 

placer,  to  place,  put,  set. 

plaie,/.,  wound,  sore. 

plaindre,  irr.,  to  pity,  lament, 
regret ;  se  — ,  to  complain, 
moan. 

plainte,  /.,  complaint,  lamenta- 
tion. 


plaire,  irr.,  to  please,  give  plea- 
sure (a);  often  impers.,  s'tfi'tms 
plait,  if  you  please;  plaise, 
plut  a  Dieu,  would  to  God ; 
se  — ,  to  take  pleasure,  delight 
(in,  a),  like  (to,  de). 

plaisir,  »/.,  pleasure. 

plancher,  m.,  floor. 

plein,  full,  replete,  complete,  en- 
tire; en  —  air,  in  the  open 
air ;  —  jour,  broad  day ;  a  — -, 
fully,  freely ;  a  — cs  mains, 
full-handed,  liberally. 

pleurer,  to  weep;  tr.,  to  weep 

pleurs,  m.pl.,  tears,  [for,  lament. 

plier,  to  fold,  bend,  bow,  yield. 

plomb,  m.,  lead. 

plonger,  to  plunge,  immerse, 
sink,  bury ;  se  — ,  to  plunge, 
sink  (one's  self),  revel. 

ployer,  to  bend,  bow. 

pluie,  /.,  rain. 

plume,/.,  feather,  pen. 

plupart,  /.,  most,  most  part, 
majority. 

plus,  more ;  (also  for  sup.  le  — , 
most ;)  further,  longer,  any 
more;  ivitk,  also  without  ne, 
no  more,  no  longer ;  au  — ,  at 
most;  d'autant  — ,  so  much 
the  more ;  de  — ,  more,  more- 
over; de  —  en  — ,  more  and 
more;  non  — ,  not  either,  nei- 
ther ;  pas — que,  no  more  than ; 
plus  .  .  .  (et)  plus,  the  more 
. . .  the  more ;  le  —  (the)  most. 

plusieurs,  //.,  several,  some, 
many. 

plutot,  rather,  sooner;  —  que, 
rather  than ;  —  que  de  (in/in.), 
rather  than  (to). 


VOCABULARY 


poe'sie,/.,  poetry. 

poids,  m.,  weight;  fig*,  impor- 
tance, influence. 

poignard,  m.,  poniard,  dagger. 

poing,  m.,  fist,  hand ;  au  — ,  in 
hand. 

point,  m.,  point,  degree,  condi- 
tion; a  ce  — ,  to  that  degree, 
so  much;  sur  le  — ,  on  the 
point,  just,  about;  de  —  en  — , 
in  every  point,  exactly ;  —  du 
jour,  daybreak. 

point,  neg.  adv.,  usually  -with  ne, 
not,  not  at  all;  usually  -with 
stronger  emphasis  than  pas. 

pointe,/.,  point,  tip,  edge ;  —  du 
jour,  break  of  day. 

polir,  to  polish,  refine. 

pompe,/.,  pomp,  splendor,  cere- 
mony. 

pompeux,    pompous,    proud, 
splendid,  solemn. 

pontife,  »/.,  pontiff,  high-priest. 

port,  m.,  port,  haven;  bearing, 
mien. 

porte,/.,  door,  gate. 

portee,/.,  reach,  extent,  ability; 
a  la  —  de,  within  reach  of, 
adapted  to. 

porter,  to  carry,  bear,  wear,  sup- 
port, produce,  induce,  incline, 
reach,  strike;  se  — ,  to  betake 
one's  self,  move,  go;  to  be, 
do  (in  health) ;  se  —  a,  to 
bring  one's  self,  make  up 
one's  mind  (to);  —  envie,  to 
feel  envy;  —  Aattt,  to  exalt; 
le  —  haut,  to  carry  a  high 
hand ;  —  les  mains,  to  lay 
hands  (on);  —  les  pas,  to  ad- 
vance, proceed. 


portique,  m.,  portico,  porch. 

poser,  to  place,  put,  set,  lay 
(down);  intr.  or  reflex.,  to 
stand,  rest,  lie  (down). 

posse"der,  to  possess,  have,  en- 
joy, control ;  /.  /.,  possed£, 
possessed,  inspired. 

possible,  possible ;  «.,  son  — , 
one's  utmost,  one's  best. 

poste,  m.,  post,  position,  em- 
ployment. 

poudre,/.,  powder,  dust. 

pour,  for  (for  sake  of,  in  favor 
of,  in  return  for,  instead  of), 
as  for,  on  account  of;  w.  in- 
fin.  to,  in  order  to,  for  (on  ac- 
count of);  —  que,  in  order 
that;  —  grand  qjte,  however 
great ;  —  peu  que,  however 
little  (adv.). 

pourpre,  purple;  «.  /«.,  purple 
(color) ;  n.  f.,  purple  (royal 
costume  or  dignity). 

pourquoi,  why,  wherefore. 

poursuite,  /.,  pursuit,  prosecu- 
tion. 

poursuivre,  />;-.,  to  pursue,  pros- 
ecute, seek,  continue. 

pourtant,  however,  neverthe- 
less. 

pousser,  to  push,  urge  (on), 
drive,  put  forth,  utter,  raise. 

poussiere,/.,  dust. 

pouvoir,  irr.,  to  be  able,  can 
or  could  (have),  may  or  might 
(have),  have  power,  avail  (to 
do,  infin.  often  omitted) ;  se  — , 
to  be  possible. 

pouvoir,  m.,  power,  ability ;  fat- 
re  son  — ,  to  do  one's  best. 

pratique, /.,  practice,  plan,  plot. 


VOCABULARY 


4' 


pr£c6der,  to  precede,  go  before. 

prScieux,  precious,  dear,  costly. 

pr&ipiter,  to  precipitate,  hurl, 
throw  down,  hasten ;  se  — , 
to  be  precipitate,  hasten,  rush ; 
/.  adj.,  pr&ipitl,  hurried, 
precipitate. 

pr6dire,  irr.,  to  predict,  fore- 
tell. 

pre'fe'rer,  to  prefer,  like  better. 

pre'lat,  ;«.,  prelate,  bishop. 

pre"mices, /.//.,  first  fruits. 

premier,  first,  former,  foremost, 
chief;  tout  I e — ,  the  very  first. 

prendre,  irr.,  to  take,  seize,  catch, 
receive,  accept,  conceive,  as- 
sume, undertake;  se  —  a,  s'y 
— ,  to  set  about,  begin,  pro- 
ceed; also  for  s'en  —  a,  to 
blame,  accuse,  attack ;  — nais- 
sance,  to  have  birth,  be  born. 

pre"occuper,  to  preoccupy,  pre- 
possess, engross. 

pre"parer,  to  prepare,  make  ready; 
sc  — ,  to  prepare,  get  ready. 

pres,  near,  near  by,  close;  —  de, 
near  (to),  to,  with,  by,  in  com- 
parison with  ;  w.  iiiftn.,  about 
to;  a  .  .  .  — ,  save,  except;  a 
peu  — ,  nearly,  almost;  de  — , 
near,  close  (by). 

presage,  m.,  presage,  prophecy, 
prediction,  omen. 

prescrire,  irr.,  to  prescribe,  or- 
der, enjoin. 

present,  present ;  «.,  present 
^time),  gift,  present ;  a  — ,  at 
present,  now,  nowadays. 

pre'somptueux,  presumptuous, 
presuming;  «.,  jcune  — ,  pre- 
sumptuous youth. 


presque,  almost,  nearly ;  w.  neg. 
hardly,  scarcely. 

pressentiment,  ;«.,  presenti- 
ment, foreboding. 

presser,  to  press,  crowd,  hasten, 
urge,  oppress,  compress;  sc 
— ,  to  press,  crowd,  hasten ; 
/.  adj.,  pressant,  pressing,  ur- 
gent; presse",  hurried,  eager. 

pret,  ready,  prepared,  ready  to, 
about  to  (a  w.  infin. ;  also  de  in 
XVII.  cent.). 

pre'tendre,  to  pretend,  intend, 
claim,  expect,  aspire,  pre- 
sume, suppose;  /.  noun.,  pre"- 
tendu,  intended  (husband  or 
wife),  suitor. 

preter,  to  lend,  afford,  offer ;  — 
la  main,  to  assist,  aid,  —  /'a?//, 
1'oreille,  to  look  (at),  listen 
(to);  —  sermettt,  to  take  oath. 

pretre,  »/.,  -sse,/.,  priest,  priest- 
ess. 

pretrise,/.,  priesthood. 

preuve,/.,  proof,  evidence,  trial, 
test. 

pre"venir,  irr.,  to  precede,  antici- 
pate, prevent,  ward  off,  warn, 
prepossess,  prejudice ;  ail  pre- 
r-ftiu,  prejudiced  eye. 

preVoir,  irr.,  to  foresee,  provide; 
/.  adj.,  pr6voyant,  provident. 

preVoyance,/.,  foresight,  provi- 
dence. 

prier,  to  pray,  beg,  invite,  pray 
to. 

priere,/.,  prayer. 

printemps,  »/.,  spring  (season). 

priser,  to  prize,  value,  esteem. 

prisonni-er,  m.,  -ere,/.,  prisoner, 
captive. 


VOCABULARY 


privet,  to  deprive,  bereave,  rob. 

prix,  ;//.,  price,  value,  prize,  re- 
ward, penalty. 

proc&le',  HI.,  proceeding,  proce- 
dure, method. 

prochain,  next,  near,  neighbor- 
ing ;  «.,  neighbor. 

proche,  near  (to,  de). 

proclamer,  to  proclaim,  publish. 

prodige,  m.,  prodigy,  wonder, 
miracle. 

prodigue,  prodigal,  lavish ;  «., 
spendthrift. 

prodiguer,  to  lavish,  waste, 
squander. 

produire,  irr.,  to  produoe,  cause, 
put  forth,  show. 

profane,  profane,  unholy,  uncon- 
secrated;  also  n. 

profaner,  to  profane,  desecrate. 

profiter,  to  profit,  gain,  be  profit- 
able, do  good. 

profond,  profound,  deep. 

proie,  /.,  prey,  booty ;  en  —  de, 
a  prey  to. 

projet,  »/.,  project,  scheme, 
sketch,  plan. 

promener,  to  lead,  guide,  move, 
drive;  se — ,  to  walk,  take  a 
walk  (or  drive,  etc.),  prome- 

promesse,/.,  promise.       [nade. 

promettre,  irr.,  to  promise. 

prompt,  prompt,  ready,  quick, 
sudden. 

promptitude,  /.,  promptness, 
suddenness. 

prononcer,  to  pronounce,  de- 
clare, decide. 

prophete,  »/.,  prophet. 

prophetic,  /.,  prophecy,  predic- 
tion. 


prophe"tiser,  to  prophesy,  pre- 
dict. 

propos,  »/.,  proposition,  speech, 
word,  purpose,  subject,  occa- 
sion ;  a  — ,  suitable,  oppor- 
tune(ly),  appropriate(ly) ;  tmil 
a  — ,  inopportune(ly),  etc.  (adj. 
or  adv.);  a  —  de,  on  the  sub- 
ject of,  concerning. 

proposer,  to  propose,  offer;  se 
— ,  to  propose,  purpose,  in- 
tend. 

proposition  (fain  de,  see  pain). 

propre,  own,  very,  proper,  fit, 
apt,  neat,  clean ;  mal  — ,  im- 
proper, unfit. 

proscrire,  irr.,  to  proscribe, 
doom,  outlaw,. forbid. 

prospere,  prosperous,  favorable. 

prospe"rer,  to  prosper,  succeed. 

prosterner,  to  prostrate ;  se  — , 
to  fall  prostrate,  bow,  bend 
(the  knee). 

prote"ger,  to  protect,  defend. 

publier,  to  publish,  proclaim^ 
make  known. 

pudeur,  /.,  modesty,  bashful- 
ness,  chastity. 

puis,  then,  next,  afterwards,  be- 
sides. 

puiser,  to  draw,  derive,  imbibe. 

puisque,  since,  as. 

puissance,  /.,  power,  might, 
strength,  sway. 

puissant,  powerful,  mighty,  po- 

punir,  to  punish,  chastise,  [tent. 

punition,y.,  punishment. 

pur,  pure,  clean,  clear,  entire, 
sheer. 

purete",  /.,  purity,  cleanness, 
completeness. 


VOCABULARY 


43 


qualit^,  /.,  quality,  rank,  char- 
acter. 

quand,  when,  at  what  time, 
whenever,  while ;  though,  even 
if;  a  — ,  till  when,  how  long; 
—  meme,  although,  even 
though,  nevertheless. 

quant  a,  as  for,  so  far  as,  con- 
cerning. 

que,  pron.  int.,  what;  relal., 
whom,  which,  that ;  (=  ce  que) 
what;  adv.,  than,  as,  as  far 
as,  why,  how;  —  de,  how 
much  or  many,  what;  conj., 
that,  as,  since,  when,  whether, 
because,  in  order  that ;  often 
not  transl. ;  —  de  (»«/?«.),  to; 
ne  .  .  .  —  (or  -without  ne),  (not) 
but,  only ;  —  ...  ne,  why  not, 
(not)  till,  unless,  lest,  yet, 
though ;  —  .  .  .  ou,  whether  . . . 
or ;  used  for  repetition  of  other 
conjs.,  comme,  quand,  si,  etc. ; 
and  forms  conj.  phrases,  as 
qui  — ,  quoi  — ,  avant  — ,  sans 
— ,  etc.  (which  see). 

quel,  which,  what,  what  a,  of 
what  kind;  (=  lequtl),  which, 
what,  who;  —  que,  whichever, 
whatever,  whoever. 

quelque,  adj.,  some,  any;  //., 
some,  a  few,  about;  —  ... 
que,  whatever  ;  adv.,  however. 

quelquefois,  sometimes. 

quelqu'un,  some  one,  some- 
body ;  pi.,  — es-uns,  some,  a 
few. 

querelle,  /.,  quarrel,  dispute, 
complaint. 


quereller,  to  quarrel  (with), 
scold;  se  — ,  to  quarrel,  wran- 
gle. 

qui,  pron.  int.,  who,  whom,  what; 
relat.,  who,  whom,  which,  that ; 
(z=  celui  qui,  quiconque),  he 
who,  whoever;  (=  ce  qui) 
what,  whatever ;  de  — ,  whose, 
of  whom ;  —  que,  whoever. 

quiconque,  whoever,  whosoever. 

quitte,  quit,  quits,  free,  clear, 
rid  (of). 

quitter,  to  quit,  leave,  give  up, 
resign,  desert. 

quoi,  pron.  int.,  what,  which, 
how;  relat.,  what,  whatever; 
—  que,  whatever;  de  — ,  where- 
with, means  (of),  enough  (to). 

quoique,  although,  though. 

R 

rabattre,  to  beat  down,  put 
down,  lower,  abate,  humble, 
defeat. 

racheter,  redeem,  ransom,  save. 

racine,/.,  root,  origin. 

raconter,  to  recount,  relate,  tell. 

raison,  /.,  reason,  sense,  jus- 
tice, right,  satisfaction,  proof, 
cause;  avoir  — ,  to  be  right; 
faire  — ,'to  satisfy ;  rendre  — , 
to  give  account ;  tirer,  detnan- 
der  — ,  to  secure,  demand  sat- 
isfaction. 

raisonnable, reasonable, rational, 

rallier,  to  rally,  reunite,      [just. 

rallumer,  to  relight,  rekindle. 

ramas,  m.,  mass,  heap,  crowd. 

ramener,  to  bring  back,  reclaim, 
restore. 


44 


VOCABULARY 


rang,  m.,  rank,  row,  line,  class, 
order;  mettre  au  —  de,  to  in- 
clude among. 

ranger,  to  range,  arrange,  set  in 
order,  array,  reduce,  subject; 
se  — ,  to  take  one's  place, 
stand,  submit,  yield. 

ranimer,  to  reanimate,  revive; 
se  — ,  to  come  to  life  again. 

rappeler,  to  call  back,  recall  to 
life  again,  call  to  mind ;  se  — , 
to  remember. 

rapport,  w.,  report,  account, 
relation,  connection,  coinci- 
dence. 

rassembler,  to  assemble,  collect, 
gather;  se  — ,  to  (re)assemble, 
meet  (again). 

rassis  (rasseoir),  p.  adj.,  settled, 
calm. 

rassurer,  to  reassure. 

ravaler,  to  lower,  debase,  im- 
pair. 

ravir,  to  ravish,  carry  off,  snatch 
(away),  transport,  delight;  /. 
tii//.,  ravi,  delighted,  charmed. 

ravissement,  m.,  ravishment, 
delight,  ectasy. 

ravisseur,  m.,  ravisher. 

rayon,  m.,  ray,  beam,  gleam. 

rebatir,  to  rebuild. 

rebelle,  rebellious.    * 

rebeller  (se),  to  rebel. 

rebrousser,  to  turn  back,  re- 
verse. 

rebut,  m.,  repulse,  refuse,  off- 
cast. 

recevoir,  irr.,  to  receive,  accept, 
admit. 

rechercher,  to  seek  (again), 
search  for,  pursue,  visit  (on), 


court  ;  /.  adj.,  recherche", 
sought,  studied,  affected,  re- 
fined, choice. 

re"cit,  m.,  recital,  recitation,  re- 
port. 

:   recompense,  /.,  recompense,  re- 
ward. 

reconnaissable,  recognisable. 

reconnaissance,  /.,  recognition, 
acknowledgment,  gratitude. 

reconnaitre,  irr.,  to  recognise,  ac- 
knowledge, observe,  explore. 

recourir,  irr.,  to  recur,  turn, 
have  recourse,  apply  (to). 

recours,  m.,  recourse,  resort,  ref- 
uge, appeal. 

recouvrer,  to  recover,  retrieve. 

reculer,  to  move  back,  delay, 
remove,  recoil ;  /.  adj.,  recule", 
remote,  distant. 

redevable,  indebted,  obliged,  re- 
sponsible. 

redire,  irr.,  to  say  again,  repeat, 
censure. 

redonner,  to  give  back,  restore, 
return. 

redoutable,  formidable,  dread- 
ful, awful. 

redouter,  to  fear,  dread. 

require,  irr.,  to  reduce,  restrain, 
subdue,  compel,  induce. 

reflux,  m.,. reflux,  ebb. 

refus,  m.,  refusal,  denial,  refuse. 

refuser,  to  refuse,  deny ;  Itre  re- 
fust  de,  to  be  refused  or  de- 
nied (a  thing). 

regagner,  to  regain,  win  back, 
reach,  go  back  to. 

regard,  m.,  regard,  look,  aspect, 
concern. 

regarder,   to  regard,  look  (at), 


VOCABULARY 


behold,  face,  consider,  con- 
cern, belong  to. 

r6gir,  to  rule,  govern. 

regie,/.,  rule,  regulation,  model. 

r^gler,  to  rule,  regulate,  fix,  con- 
trol, model. 

regne,    m.,    reign. 

rggner,  to  reign,  rule,  govern, 
prevail. 

regorger,  to  overflow,  run  over, 
rise,  swell. 

regret,  »/.,  regret;  <J  — ,  with 
regret. 

rehausser,  to  raise,  enhance,  ex- 

reine,/.,  queen.  [alt. 

re  Jeter,  to  throw  back,  cast  off, 
reject,  repel. 

rejeton,  ///.,  shoot,  offshoot, 
scion. 

rejoindre,  />/-.,  to  rejoin,  join, 
unite;  se  — ,  to  join,  meet 
(again). 

re'jouir,  to  rejoice,  delight;  se 
— ,  to  rejoice,  enjoy  one's  self, 
(de)  enjoy. 

relever,  to  raise  (again),  restore, 
relieve,  extol,  set  off,  enhance ; 
se  — ,  to  rise  (again),  recover. 

reluire,  irr.,  to  shine,  glitter,  be 
reflected. 

remarquer,  to  remark,  observe, 
notice. 

remede,  »/.,  remedy,  medicine, 
cure. 

rem&lier,  to  remedy,  cure  (a). 

remerciement,  m.,  thanks. 

remettre,  irr.,  to  put  back,  take 
back,  replace,  restore,  com- 
pose, recover,  resign,  entrust, 
deliver,  put  off,  delay;  se  — , 
to  recover,  resume,  return. 


remonter,  to  reascend,  go  or  run 
back ;  faire  — ,  to  restore. 

remords,  m.,  remorse. 

rempart,  »/.,  rampart,  wall,  pro- 
tection. 

remplir,  to  fill  (again),  fulfil, 
supply. 

remporter,  to  carry  back,  carry 
off,  gain,  win. 

remuer,  to  move,  stir,  agitate. 

renaitre,  irr.,  to  be  born  again, 
revive,  rise  again ;  faire  — , 
to  bring  to  life,  revive,  re- 
new. 

rencontrer,  to  meet  (with),  en- 
counter, find ;  faire  — ,  to 
bring  to  light,  discover. 

rendre,  to  render,  return,  restore, 
give  back,  give  up,  surrender, 
make,  cause,  offer,  utter;  se 
— ,  to  surrender,  yield,  be- 
come, go,  come. 

renfermer,  to  shut  up,  enclose, 
confine,  include,  contain. 

renfort,  m.,  reinforcement,  re- 
lief, supply. 

rengager,  to  reengage,  pledge 
again. 

renom,  m.,  renommee,  /.,  re- 
nown, 

renomme',  renowned,  famous. 

renoncer,  to  renounce,  surrender, 
deny  (a). 

renouveler,  to  renew,  revive,  re- 
peat. 

rentrer,  to  reenter,  return,  retire. 

renverser,  to  throw  down,  over- 
throw, upturn,  destroy,  defeat, 
confound. 

repaire,  m.,  den,  lair  (of  beasts), 
resort. 


46 


VOCABULARY 


repaitre,  irr.,  to  feed,  feast,  de- 
light. 

re"pandre,  to  spread,  shed,  scat- 
ter, sprinkle,  pour,  diffuse,  ex- 
tend ;  se  — ,  to  spread,  extend, 
circulate ;  /.  adj.,  r£pandu, 
spread,  wide-spread,  extended, 
circulated. 

re"parer,  to  repair,  restore,  re- 
trieve. 

repartie,  /.,  repartee,  retort,  re- 
ply. 

repasser,  to  repass,  recross,  go 
back  over. 

repentir,  m.,  repentance,  peni- 
tence. 

repentir  (se),  to  repent ;  /.  adj., 
repenti,  penitent. 

re'pe'ter,  to  repeat. 

rSpliquer,  to  reply. 

replonger,  to  replunge,  plunge 
(again). 

re'pondre  (a),  to  respond,  answer, 
correspond  (to),  agree  (with), 
suit;  (de),  to  answer  for,  be 
responsible  for. 

r6ponse,/.,  answer,  reply. 

reporter,  to  carry  back,  bring 
back,  carry. 

repos,  m.,  repose,  rest,  quiet, 
peace. 

reposer,  to  replace,  put  or  lay 
back,  rest;  se  —,  to  repose, 
rest,  rely. 

repousser,  to  repulse,  repel,  re- 
ject. 

reprendre,  irr.,  to  take  again, 
resume,  renew,  recover,  reply, 
reprove,  blame. 

reprimer,  to  repress,  suppress. 

reproche,  m.,  reproach,  blame. 


reprocher,  to  reproach,  bring  as 
reproach,  reproach  with  (per 
son,  d). 

repu  (repaitre),  fed,  full,  glutted. 

re"pudier,  to  repudiate,  renounce. 

rgputer,  to  repute,  account, 
deem. 

reserve,  /.,  reserve,  exception; 
d  la  —  de,  except. 

re"sider,  to  reside,  rest,  consist. 

register,  to  resist,  oppose  (a). 

re'solu  (re'soudre),  resolved,  de- 
cided, resolute. 

re'soudre,  irr.,  to  solve,  resolve, 
reduce,  induce,  persuade;  se 
— ,  to  resolve,  decide,  be  re- 
solved. 

respirer,  to  respire,  breathe,  live, 
exhale,  express. 

ressembler,  to  resemble,  be  like 
(a). 

ressentiment,  m.,  feeling  (in  re- 
turn), resentment,  gratitude, 
consciousness. 

ressentir,  irr.  (se),  to  feel  (again), 
experience,  reflect,  show,  re- 
sent, appreciate. 

resserrer,  to  confine,  close,  con- 
tract, oppress. 

ressort,  »/.,  spring,  agency,  op- 
eration. 

ressusciter,  to  resuscitate,  call 
to  life  again,  revive. 

reste,  /«.,  rest,  remnant,  remain- 
der, relict,  survivor;  au,dn — , 
for  the  rest,  moreover ;  //., 
— j,  remains,  remnant. 

rester,  to  remain,  be  left,  stay. 

re'tablir,  to  reestablish,  restore. 

retenir,  /;•;-.,  to  keep  back,  re- 
tain, restrain,  detain,  stop, 


VOCABULARY 


47 


hold  fast,  fasten ;  se  — ,  to  re- 
fiain,  stop,  wait. 

retentir,  to  resound,  reecho, 
ring. 

retirer,  to  draw  back,  withdraw, 
shelter,  rescue ;  se  — ,  to  retire, 
withdraw,  take  refuge. 

retour,  m.,  return,  turn,  change; 
de  — ,  returned,  back,  to  boot; 
sans  — ,  finally,  forever. 

retourner,  to  return,  turn  (around 
or  back). 

retracer,  to  retrace,  recall,  re- 
late. 

retraite,  /.,  retreat,  retirement, 
refuge. 

retrancher,  to  retrench,  cut  off, 
cut  short,  restrict,  confine,  in- 
trench. 

retrouver,  to  find  again,  recover, 
retrieve ;  se  — ,  to  return, 
come  back. 

re*ussir,  t&  succeed,  prosper. 

revanche,  /.,  revenge,  compen- 
sation, retaliation  (good  or 
bad),  return. 

revancher,  to  avenge;  se  — ,  to 
revenge,  compensate,  return 
(good  or  bad). 

re"  veil,  m.,  awaking,  waking, 
alarm. 

reVeiller,  to  awake,  arouse;  se 
— ,  to  wake  (up),  be  awake. 

reveler,  to  reveal,  disclose,  show. 

revenir,  in-.,  to  come  back,  re- 
turn, recover,  result,  accrue; 
—  a  sot,  to  recover  (one's 
senses) ;  en  — ,  to  come  back, 
return. 

reVe'rer,  to  revere,  reverence. 

reverie,/.,  re  very,  day-dream. 


revers,  m.,  back,  reverse,  mis- 
fortune ;  tie  — ,  backwards, 
from  behind. 

revetir,  irr.,  to  clothe,  invest, 
endow;  se  —  de,  to  put  on, 
assume. 

revivre,  irr.,  to  revive,  live 
again,  come  back  to  life ;  faire 
— ,  to  call  back  to  life,  renew, 
restore. 

revoir,  irr.,  to  see  again,  revise, 
review. 

reVolter,  to  revolt,  rebel. 

revoquer,  to  revoke,  recall. 

richesse,/.,  riches,  wealth. 

ride,/.,  wrinkle. 

rideau,  m.,  curtain. 

rien,  anything;  usually  with, 
often  without,  tie,  nothing;  tie 
servir  a,  de  — ,  to  be  of  no 
use;  en  mains  que  — ,  in  less 
than  no  time;  —  que  (tit/in.), 
only,  merely,  just  (to). 

rigoureux,    rigorous,    severe, 
strict. 

rigueur,/.,  rigor,  severity,  strict- 
ness, compulsion. 

rire,  irr.,  to  laugh,  smile  (d,  on; 
de,  at),  please;  se  —  de,  to 
laugh  at,  ridicule. 

rise*e,/.,  laughter,  ridicule,  laugh- 
ing-stock. 

rivage,  »/.,  shore,  beach,  bank. 

rive,/.,  bank,  shore. 

rocher,  /«.,  rock. 

roi,  m.,  king. 

rompre,  to  break,  break  down, 
break  off,  interrupt,  disturb, 
destroy. 

ronger,  to  gnaw,  consume,  tor- 
ment. 


48 


VOCABULARY 


rose,  /.,  rose;  as  adj.,  rosy,  ro- 
seate. 

roseau,  m.,  reed. 

rosee,/.,  dew. 

rougeur,/.,  redness,  flush,  blush. 

rougir,  to  turn  red,  redden,  flush, 
blush. 

route,/.,  route,  way,  road,  course. 

royaume,  m.,  kingdom,  realm. 

royaute1,/.,  royalty. 

rudesse,/.,  rudeness,  harshness. 

rue,/.,  street. 

rugir,  to  roar,  bellow. 

mine,  /.,  ruin,  wreck,  destruc- 
tion. 

miner,  to  ruin,  wreck,  destroy. 

ruisseau,  m.,  brook,  stream, 
rivulet. 

rumeur,  /.,  rumor,  report,  tu- 
mult, noise. 


sabbat,  m.,  sabbath. 

sacrl,  sacred,  holy. 

sacrer,  to  consecrate,  crown. 

sacrificateur,     m.,    sacrificer, 
priest. 

sacrificature,  /.,  office  of  sacri- 
ficer, priesthood. 

sacrifier,   to   sacrifice,   offer   as 
sacrifice. 

sacrilege,  sacrilegious. 

sage,    wise,    discreet,     modest, 
good. 

sagesse,  /.,  wisdom,  discretion, 
modesty,  goodness. 

saint,  holy,   sacred,   pious;   »., 

.  saint. 

saintet^,  /.,  sanctity,  holiness, 
piety. 


saisir,  to  seize,  catch,  take,  pos- 
sess, affect,  attack,  shock ;  se 

—  de,  to  seize,  take  hold  or 
possession  of,  arrest. 

saisissement,  m.,  seizure,  attack, 
shock. 

salaire,  m.,  salary,  wages,  re- 
ward. 

salon,  m.,  parlor,  hall,  (social) 
circle. 

salut,  m.,  safety,  salvation,  salu- 
tation. 

sanctuaire,  m.,  sanctuary,  holy 
place. 

sang,  m.,  blood,  race,  lineage, 
kindred ;  fig.  descendant. 

sanglant,    bloody,    bleeding, 
cruel. 

sanglot,  »/.,  sob. 

sanguinaire,  bloody,  cruel. 

sans,  without,  but  for,  besides ; 

—  que,  without,   except,   un- 
less. 

satisfaire,  irr.,  to  satisfy,  give 
satisfaction,  gratify  (tr.  or  a). 

sauvage,  savage,  wild,  rude :  «., 
savage. 

sauver,  to  save,  preserve,  res- 
cue ;  se  — ,  to  save  one's  self, 
retreat,  escape. 

sauveur,  m.,  saver,  deliverer, 
(the)  Saviour. 

savant,  learned,  skillful ;  «., 
scholar,  sage. 

savoir,  irr,,  to  know,  know  how, 
be  able  (can,  could);  je  tie  sais 
(/uel  (as  adj.),  some  unknown, 
an  indescribable ;  fairc  — ,  to 
make  known,  communicate. 

sceau,  ///.,  seal,  stamp. 

scel&at,  villainous;  ;/.,   villain. 


VOCABULARY 


49 


scene,/.,  scene,  stage. 

scrupule,  m.,  scrupule,  objec- 
tion. 

sec,  seche,  dry,  bare,  lean. 

se"cher,  to  dry,  dry  up,  wither. 

seconder,  to  second,  assist. 

secourir,  irr.,  to  succor,  aid,  re- 
lieve. 

secours,  m.,  succor,  aid,  relief, 
benefit. 

secret,  secret,  concealed,  pri- 
vate; «.,  secret,  secrecy,  mys- 
tery. 

se'ducteur,  m.,  seducer,  deluder, 
impostor. 

se'duire,  irr.,  to  seduce,  mislead, 
delude,  charm. 

seigneur,  m.,  lord,  my  lord,  (the) 
Lord. 

sein,  m.,  bosom,  womb,  heart. 

se'jour,  m.,  sojourn,  stay,  abode. 

sel,  ///.,  salt. 

selon,  according  to;  —  que,  ac- 
cording as. 

semaine,  /.,  week;  en  — ,  on 
weekly  service. 

semblable,  similar,  like,  alike, 
such. 

sembler,  to  seem,  appear,  look ; 
impers.,  il  semble,  it  seems; 
que  vous  semble?  what  think 
you? 

semence,/.,  seed. 

semer,  to  sow,  scatter,  spread 
(abroad),  disseminate. 

sens,  m.,  sense,  feeling,  mind, 
judgment,  meaning,  direction. 

sensible,  sensible,  sensitive, 
keen,  tender,  susceptible,  per- 
ceptible, visible. 

sentiment,    »*.,   sense,    feeling, 


consciousness,  thought,  senti- 
ment, opinion. 

sentir,  irr.,  to  feel,  be  sensible 
of,  perceive,  taste  or  smell  (of) ; 
se  — ,  to  feel,  feel  like ;  tie  pas 
se  — ,  to  be  beside  one's  self. 

seoir,  irr.,  to  seat,  set,  fit,  suit; 
sf  — ,  to  seat  one's  self,  sit. 

se'parer,  to  separate,  divide,  dis- 
tinguish, remove. 

se'pulture, /.,  sepulture,  burial. 

serein,  serene,  calm,  clear. 

serment,  m.,  oath. 

servir,  irr.,  to  serve,  be  of  use, 
be  used,  attend,  assist;  —  a, 
to  serve  for,  be  useful  for ;  ne 

—  a  rien,  to  be  of  no  use ;  — 
de,  to  serve  as,  take  the  place 
of;  a  qiioi,  que,  serf,  of  what 
use,  what  good  does  it  ?  se  — 
de,  to  make  use  of,  employ, 
use. 

serviteur,  m.,  servant. 

seuil,  m.,  threshold. 

seul,  alone,  only,  single,  sole, 
mere;  un  — ,  one  only,  a  sin- 
gle; (position  variable,  as  le 

—  me'rite,  for  le  m.  — ,  etc.). 
seulement,  only,  solely,  merely, 

just,  even. 
sexe,  /«.,  sex. 
si,  adv.,  so,  so  much,  such,  as; 

—  bien  que,  so  much  so  that, 
so  that;  — fait,  yes,  indeed. 

si,  conj.,  if,  whether,  though ;  — 
ce  ifest  que,  unless,  except ;  OH 
— ,  or  can  it  be  that  ? 

siecle,  m.,  century,  age,  time(s). 

siege,  m.,  siege,  seat,  chair. 

signaler,  to  signalize,  mark,  de- 
scribe. 


VOCABULARY 


eigne,  m.,  sign,  signal,  mark, 
token,  omen. 

sillonner,  to  furrow,  wrinkle, 
plough. 

sinistre,  sinister,  ominous,  evil. 

sinon,  if  not.  unless,  except, 
otherwise. 

sire,  m.,  sire  (royal  address). 

sitdt,  so  soon ;  —  que,  as  soon 
as. 

socie'tg,  /.,  society,  association, 
intercourse. 

soeur,  /.,  sister. 

soif,  /.,  thirst,  eager  desire; 
avoir  — ,  to  be  thirsty,  thirst. 

soigneusement,  carefully,  with 
care. 

soin,  m.,  care,  attention,  effort, 
trouble,  scruple,  task ;  avoir, 
prendre  — ,  to  take  care,  un- 
dertake (also  often  pi.). 

soil,  be  it  (so),  well ;—...—, 
—  ...  ou,  whether,  either  .  .  . 
or ;  —  que,  whether. 

soldat,  m.,  soldier. 

solennel,  solemn,  festive. 

solenniser,  to  solemnise,  cele- 
brate. 

solennit£,  /.,  solemnity,  celebra- 
tion. 

solitaire,  solitary,  alone,  lonely. 

solliciter,  to  solicit,  beg,  urge, 
appeal  to,  vex. 

sombre,  sombre,  gloomy,  dark, 
dull. 

sommeil,  m.,  sleep;  avoir  — ,  to 
be  sleepy. 

sommeiller,  to  sleep,  slumber. 

sommet,  »/„  summit,  height, 
top. 

son,  m.,  sound. 


songe,  m.,  dream. 

songer,  to  dream,  think  (of,  a), 
imagine,  reflect,  remember. 

sonner,  to  sound,  resound,  ring, 
strike. 

sort,  m.,  fate,  fortune,  lot, 
chance. 

sorte,/.,  sort,  kind,  manner;  de 
la  — ,  in  this  way,  thus,  so ;  de, 
en  —  que,  so  that;  de  telle  — , 
in  such  way,  so  as. 

sortir,  irr.,  to  come  out,  go  out, 
depart,  escape,  spring,  result; 
tr.,  to  bring  out,  put  out;  «., 
going  or  coming  out;  an  — 
de,  on  leaving. 

souci,  m.,  anxiety,  care. 

soudain,  sudden ;  adv.,  sud- 
denly. 

souffle,  m.,  breath,  puff,  breeze, 
blast. 

souffler,  to  blow  (out  or  up), 
breathe,  puff,  fan,  inspire. 

souffle t,  m.,  blow,  slap. 

souffrir,  irr.,  to  suffer,  endure, 
permit,  admit,  leave. 

souhait,  m.,  wish,  desire. 

souhaiter,  to  wish  (for),  desire, 
ask. 

souiller,  to  soil,  foul,  defile. 

soulager,  to  lighten,  relieve,  al- 
leviate, comfort. 

soulever,  to  lift  up,  raise  (up), 
arouse ;  se  — ,  to  rise,  revolt. 

soumettre,  irr.,  to  submit,  sub- 
due, subject;  se  — ,  to  submit, 
yield;  />.  adj.,  soumis,  submis- 
sive, obedient. 

soumission,/.,  submission,  con- 
cession, obedience. 

soupcon,  HI.,  suspicion. 


VOCABULARY 


5< 


soupconner,  to  suspect. 

soupir,  m.,  sigh,  breath,  aspira- 
tion, grief. 

soupirer,  to  sigh,  breathe,  long; 
tr.,  to  grieve  over. 

sourd,  deaf,  dull,  deep,  heavy, 
obscure. 

sous,  under,  beneath,  below. 

soutenir,  irr.,  to  sustain,  sup- 
port, bear,  keep,  maintain. 

souterrain,  subterraneous. 

soutien,  ;«.,  support,  prop,  stay, 
defence. 

souvenir,  irr.  (se) ;  also  impers., 
il  me  souvient,  etc.,  to  remem- 
ber, recollect  (</«•);  faire  — ,  to 
call  to  mind,  remind  of. 

souvenir,    m.,    remembrance, 
memory,  memorial. 

souvent,  often. 

souverain,  sovereign,  supreme; 
«.,  sovereign. 

spectacle,  m.,  spectacle,  sight, 
show,  play. 

splendeur,  _/".,  splendor,  brillian- 
cy, glory. 

stance,/.,  stanza. 

sterile,  sterile,  fruitless,  empty, 
idle. 

subir,  to  undergo,  suffer,  bear. 

subit,  sudden,  unexpected. 

subjuguer,  to  subjugate,  subdue. 

subordonner,  to  subordinate. 

suborneur,  suborning,  corrupt- 
ing; also  n. 

subsister,  to  subsist,  exist. 

substituer,  to  substitute. 

subtile,  subtile,  subtle,  keen, 
fine,  cunning. 

succe"der,  to  succeed,  follow,  is- 
sue, result. 


succes,  m.,  issue,  result,  success, 
fortune. 

succomber,  to  succomb,  fall, 
yield,  fail,  perish. 

sucer,  to  suck. 

suffire,  irr.,  to  suffice,  be  suffi- 
cient; imfers.,  il  suffitde,  there 
are  enough  of,  (they)  suffice. 

suffisant,  sufficient,  enough. 

suffrage,  m.,  suffrage,  vote,  ap- 
proval, influence. 

sugge'rer,  to  suggest. 

suite,  /.,  sequel,  consequence, 
succession,  result,  suite,  reti- 
nue; de  — ,  in  succession,  one 
after  another;  ett  —  de,  in  con- 
sequence of,  after,  immediate- 
ly, at  once. 

suivre,  irr.,  to  follow,  come  after, 
continue,  pursue,  accompany, 
obey. 

sujet,  m.,  subject,  cause,  reason, 
person. 

superbe,  superb,  proud,  haughty. 

superflu,  superfluous  ;  «.,  super- 
fluity. 

suppliant,  m.,  suppliant,  suppli- 
cant. 

supplice,  m.,  punishment,  pain, 
torture. 

supposer,  to  suppose,  assume, 
substitute. 

sur,  on,  upon,  above,  over,  after, 
towards,  about,  by  (measure), 
according  to. 

sur,  sure,  secure,  safe,  certain. 

surete",    /.,    security,    safely, 
surely. 

surmonter,  to  surmount,  over- 
come, surpass. 

surplus,  »/.,  surplus,  excess,  su- 


5  a 


VOCABULARY 


perfluity ;  an  — ,  moreover, 
besides. 

surprendre,  irr.,  to  surprise, 
take  by  surprise,  catch,  de- 
tect, beguile. 

surprise,  /.,  surprise,  ^capture 
(by  surprise). 

surtout,  above  all,  especially. 

survenir,  irr.,  to  ensue,  follow, 
happen. 

survivre,  trr.,  to  survive,  out- 
live (a). 

suspect,  suspected,  suspicious. 

suspendre,  to  suspend,  inter- 
rupt. 


tableau,  »/.,  picture,  view,  scene. 

tache,/.,  spot,  stain,  blemish. 

tacher,  to  spot,  stain,  sully. 

tacher,  to  try,  strive,  endeavor 
(itifin.  a,  de). 

taire,  irr.,  to  keep  silent  about, 
not  speak  of;  se  — ,  to  be  si- 
lent, keep  silence  ;faire  — ,  to 
silence,  hush  up,  hush. 

tandis,    meanwhile;    —   qne, 
while. 

tant,  so  much  (many),  as  much 
(many),  so  long,  so  far,  to  that 
degree,  so,  as ;  —  qne,  while, 
so  long  as,  until. 

tantot,  just  now  (past),  directly 
(future),  soon,  by  and  by ;  (re- 
peated) sometimes,  now  .  .  . 

tard,  late.  [now. 

tarder,  to  delay,  linger,  wait,  be 
late  or  slow  or  long;  impers., 
it  me  tarde,  I  am  impatient, 
I  long  (to,  de). 

tarir,  to  dry  (up),  exhaust,  stop. 


teindre,  irr.,  to  dye,  tinge,  stain, 
color. 

teint,  »i.,  tinge,  color,  com- 
plexion. 

teinture,  /.,  dye,  tinge,  color, 
smattering. 

tel,  such  (a),  such  like,  so,  many 
a  (one);  un  — ,  such  a  (one), 
so  and  so ;  —  fue,  such  as, 
just  as. 

tellement,  so,  so  much. 

t£me*raire,  rash,  presumptuous, 
insolent ;  also  n. 

te'me'rite',  /.,  temerity,  rashness, 
audacity. 

temoignage,  ///.,  testimony,  wit- 

.     ness,  proof. 

te"moigner,  to  testify,  bear  wit- 
ness, prove. 

t6moin,  ///.,  witness,  evidence, 
proof. 

tempete,/.,  tempest,  storm. 

temps,  /«.,  time,  weather ;  com- 
bien  de  — ,  how  long. 

tendre,  to  stretch,  extend,  bend, 
tend,  aim. 

tendre,  tender,  soft,  delicate,  af- 
fectionate. 

tendresse,  /.,  tenderness,  affec- 
tion. 

te'nebres,/.//.,  darkness,  gloom. 

t£nel>reux,  dark,  gloomy,  ob- 
scure. 

tenir,  irr.  tr.,  to  hold,  have,  pos- 
sess, keep,  restrain,  take, 
deem;  intr.,  to  hold,  keep, 
stick,  bear,  stand,  hold  out; 
se  — ,  to  hold,  cling,  hold  fast, 
stay,  stop,  be ;  —  de,  to  par- 
take of,  be  like;  —  a,  to  re- 
sist, stand,  depend  on  ;  imfer., 


VOCABULARY 


tie  us,  tetrez,  hold,  stop,  see  here, 

well ! 

tenter,  to  try,  attempt,  tempt, 
terme,  /«.,term,  bound,  limit.end. 
terminer,  to  terminate,  end. 
terne,  dull,  dim,  heavy, 
ternir,  to  tarnish,  dim,  efface, 
terrasser,  to  throw  down,  crush, 

confound, 
terre,  /.,    earth,   ground,   land, 

country ;    par     — ,    on     the 

ground,  down, 
tete, /.,  head;  fig.,   chief,    life, 

person, 
theatre,  m.,  theatre,  stage,  play, 

drama. 

tiare,  /.,  tiara  (crown  of  chief- 
tiers,  tierce,  third  (part),  [priest), 
tige,/.,  stock,  stalk,  stem, 
tigre,  m.,  tiger, 
tirer,  to  draw,  pull  (off  or  out), 

extract,  save,  exact,  take,  get, 

let  off,  shoot ;  se  — ;  to  come 

off,  escape. 

tissu,  ///.,  tissue,  series, 
titre,  »i.,  title,  claim,  pretext, 
tombeau,  »/.,  tomb, 
tomber,  to  fall,  sink,  drop,  fail, 
tonnerre,  m.,  thunder, 
torrent,  m.,  torrent,  stream, 
tort,  m.,  wrong,  error,  harm;  a 

— ,  wrongly,  wrong;  avoir  —, 

to  be  wrong, 
tot,  soon ;  au  plus  — ,  as  soon  as 

possible. 

toucher,    to    touch,    reach,   ap- 
-proach,  join,  affect,  concern, 

strike. 

toujours,  always,  ever,  still,  nev- 
ertheless, 
tour,  m.,  turn,  round,  trick;  — 


a  — ,  by  turns,  "in  turn ;  a  son 
— ,  in  one's  turn. 

tour,/.,  tower,  steeple. 

tourment,  /«.,  torment,  torture. 

tout,  adj.,  all,  every;  any;  with 
art.,  all  (the),  the  whole;  «.,all, 
the  whole,  everything ;  pi.  tous, 
all,  everybody ;  adv.,  all,  en- 
tirely, quite,  very,  though, 
while ;  —  a  coup,  d'nn  coup, 
all  at  once,  suddenly;  —  a  fait, 
quite,  entirely;  —  de  ban,  in 
earnest;  pas  du  — ,  not  at  all. 

toutef ois,  nevertheless,  yet,  how- 
ever. 

tout-puissant,  omnipotent;  «., 
(the)  Almighty. 

trace,  /.,  trace,  track,  footstep, 
path. 

tracer,  to  trace,  track,  mark  out. 

traduire,  irr.,  to  translate. 

trag^die,/.,  tragedy. 

tragique,  tragic,  tragical. 

trahir,  to  betray,  deceive,  belie, 
disclose. 

trahison, /.,  treason,  treachery, 
betrayal. 

trainer,  to  draw,  drag,  prolong, 
linger. 

trait,  ;«.,  arrow,  shaft,  draught, 
stroke,  trait,  feature,  Mash, 
impulse. 

traiter,  to  treat,  use,  entertain; 
—  de,  to  treat  as,  call. 

traitre,  m.,  -sse,  /.,  treacher- 
ous; «.,  traitor;  en  — ,  treach- 
erously. 

trame,  /.,  woof,  thread  (of  life), 
plot. 

trancher,  cut  (off),  cut  short,  de- 
cide. 


54 


VOCABULARY 


transport,  m.,  transport,  pas- 
sion, rapture. 

transporter,  to  transport,  carry, 
enflame,  enrapture. 

travail,  m.,  labor,  work,  toil. 

travailler,  to  labor,  work,  toil; 
se  —  a,  to  work  for,  try  (to). 

travers,  a  — ,  au  —  de,  across, 
through;  de  — ,  crosswise, 
askant. 

traverser,  to  traverse,  cross,  dis- 
turb, thwart. 

trembler^  to  tremble,  dread,  fear. 

trempe,/.,  temper,  style,  sort. 

tremper,  to  dip,  soak,  steep,  im- 
brue. 

tre'pas,  m.,  death,  decease  (also 
pi.). 

tres,  very,  much,  very  much. 

tre'sor,  m.,  treasure. 

tribu,/.,  tribe. 

triomphe,  m.,  triumph. 

triompher,  to  triumph  (over, 
de). 

triste,  sad,  sorrowful,  gloomy, 
unhappy. 

tristesse,  /.,  sadness,  sorrow, 
gloom. 

tromper,  to  deceive,  cheat,  dis- 
appoint ;  se  — ,  to  mistake,  be 
mistaken,  err. 

trompette,/.,  trumpet. 

trompeu-r  -se,  deceitful,  false; 
>i.,  deceiver,  cheat,  impostor. 

tronc,  m.,  trunk  (of  tree). 

trone,  »/.,  throne. 

trop,  too,  too  much  or  many 
(de);  too  well,  too  far,  or  long, 
or  often ;  very,  quite,  extreme- 
ly; —  peu,  too  little  or  few; 
de  — ,  in  excess,  superfluous ; 


pas  — ,  not  much,  hardly ;  ai 
«.,  le  — ,  excess,  superfluity. 

trophee,  m.t  trophy. 

trouble,  m.,  trouble,  disturb- 
ance, confusion,  distress;  adj., 
troubled,  turbid,  dim,  obscure. 

troubler,  to  trouble,  disturb,  agi- 
tate, confuse,  interrupt ;  se  — , 
to  be  disturbed,  or  agitated, 
or  confused,  falter. 

troupe,  /.,  troop,  band,  com- 
pany, flock. 

troupeau,  m.,  flock,  herd. 

trouver,  to  find,  find  out,  meet 
(with),  visit,  see,  deem ;  aller 
— ,  to  go  and  see ;  se  — ,  to  be 
found,  be  met  with,  be. 

tuer,  to  kill,  slay. 

turc,  turque,  Turkish ;  «.,  Turk. 

tute"laire,    tutelary,    protecting, 

tyran,  «.,  tyrant.        [guardian. 

tyrannique,  tyrannical. 


un,  one,  an,  a ;  pron.,  (also  f — ), 
one,  some  one,  any  one ;  /' — , 
the  one;  //.,  les  — j,  some; 
/' —  ...  I'autre,  each  other; 
les  — s  .  .  .  les  autres,  one  an- 
other (of  mutual  action). 

unique,  unique,  only,  sole,  pecu- 
liar. 

unir,  to  unite,  join. 

univers,  m.,  universe,  world. 

usage,  m.,  usage,  use,  custom, 
habit. 

user,  to  use  (up),  consume,  wear 
out;  —  de,  to  make  use  of, 
deal  (with). 

usure, /.,  usury,  interest,  profit. 


VOCABULARY 


55 


va  (aller),  go  I  well!  nay! 

vagabond,  vagabond,  wander- 
ing, nomadic. 

vaillance,/.,  valor,  worth. 

vaillant,  valiant,  worthy,  worth. 

vain,  vain,  useless,  idle;  en  — , 
in  vain,  vainly. 

vaincre,  trr.,  to  conquer,  over- 
come, be  victorious. 

vainqueur, m.,  conqueror,  victor; 
adj.,  conquering,  victorious. 

vaisseau,  m.,  vessel,  ship. 

valable,  valid,  available. 

valeur,/.,  value,  worth,  valor. 

valeureux,  valorous,  valiant. 

valle>,/.,  valley. 

vallon,  »/.,  (small)  valley,  vale. 

valoir,  irr.,  to  be  worth,  avail, 
equal;  —  bien,  to  be  well 
worth,  be  as  good  as;  — 
mieux,  to  be  better,  be  prefer- 
able ;  faire  — ,  to  give  value 
to,  enhance,  make  the  best  of, 
urge,  push  (forward). 

vanite",  /.,  vanity,  pride,  boast ; 
faire  —  de,  to  be  proud  of, 
boast  of. 

vanter,  to  vaunt,  praise;  se  — , 
to  boast. 

vapeur,  /.,  vapor,  mist,  steam, 
spirit. 

vautour,  /«.,  vulture. 

veiller,     to    watch,    wake,    be 

vendre,  to  sell.  [awake. 

venger,  to  avenge,  revenge;  se 
— ,  to  take  vengeance,  be 
revenged. 

veng-eur    -eresse,    avenging, 
vengeful ;  «.,  avenger. 


venir,  irr.,  to  come,  come  on, 
proceed,  arrive,  happen ;  w. 
in/in,,  to  come  and,  or  to ;  — 
a,  to  happen;  —  de,  to  have 
just  (done);  faire  — ,  to  send 
for,  summon ;  d'ou  vient  ? 
whence  comes  it,  how  is  it? 

vent,  m.,  wind,  breeze,  air. 

venue,/.,  coming,  arrival.  t 

ver,  m.,  worm. 

veritable,  veritable,  true,  real. 

ve'rite',  /.,  truth;  en  — ,  truly, 
indeed. 

vers,  ///.,  verse,  line  (of  poetry). 

vers,  towards,  to,  about,  near 
(often  in  modern  sense  of  en- 
vers). 

verser,  to  pour,  shed,  spill. 

vertu,  /.,  virtue,  courage,  force, 
chastity,  (good)  quality. 

vertueux,  virtuous,  chaste. 

vetement,  m.,  garment,  clothing, 
dress. 

vetir,  irr.,  to  clothe,  dress,  put 
on  (clothes);  /.  adj.,  vetu,  clad, 
arrayed. 

veu-f  -ve,  widower,  widow ;  adj., 

victoire,/.,  victory,    [bereaved. 

vide,  empty,  vacant,  void ;  le  — , 
vacancy,  empty  space,  void. 

vie,  /.,  life,  lifetime,  livelihood. 

vieil  (see  vieux). 

vieillard,  ///.,  old  man,  gray- 
beard. 

vieillesse,/.,  old  age. 

vieillir,  to  grow  old;  /.  adj., 
vieilli,  grown  old,  aged. 

vieux,  vieil-le,  old,  aged,  an- 
cient. 

vii,  living,  alive,  lively,  quick, 
vivid. 


VOCABULARY 


vigne,/.,  vine,  vineyard. 

vigueur,  /.,  vigor,  strength, 
force'. 

vil,  vile,  mean,  cheap. 

ville,/.,  city. 

vin,  m.,  wine. 

violence,/.,  violence,  force,  com- 
pulsion. 

violer,  to  violate,  transgress, 
break. 

visage,  ;//.,  visage,  face,  counte- 
nance, look,  aspect. 

vivant,  /.  adj.,  alive,  living, 
lively. 

Vive  (rivre),  long  live  .  .  . ! 

vivre,  irr.,  to  live,  be  alive,  ex- 
ist ;  —  de,  to  live  on. 

V<BU,  »i.,  vow,  wish,  prayer. 

voi,  poet.  —  vois  (voir). 

voici,  see  here,  here  is,  or  are, 
behold,  as  follows;  le  —  qtii 
vient,  here  he  comes. 

VOie,/.,  way,  road,  course,  means. 

VOila,  see  there,  there  is,  or  are, 
behold,  now;  le  — ,  there  he 
is;  que  — ,  there,  as  you  see; 
—  que,  now,  then,  at  once. 

voile,  ///.,  veil;  /.,  sail,  ship 
(gender  not  always  dist.  in 
XVIL  cent.). 

voir,  />;-.,  to  see,  look,  perceive, 
visit;  je  voi  =  je  vois;  faire 
— ,  to  show;  pour  — ,  just  to 
see ;  se  — ,  to  see  one's  self, 
be. 

voisin,  neighboring,  near;  >/., 
»/./.,  neighbor. 

voix,/.,  voice,  sound,  vote. 

vol,  ///.,  theft,  robbery;  flight. 

volage,  fickle,  inconstant.       / 

voler,  to  steal,  rob;  to  fly. 


volontaire,  voluntary,  willing. 

volonte",  /.,  will,  wish,  pleasure. 

vouloir,  irr.,  to  will,  be  willing, 
wish,  consent,  require,  desire, 
intend,  mean;  —  bien,  to  be 
very  willing,  consent  (freely), 
please,  take  pleasure,  conde- 
scend ;  —  diret  to  mean ;  en  — 
a,  to  be  angry  with,  blame ; 
que  voulez-vous  ?  what  do  you 
mean;  im.per.,veuillez,  please. 

vouloir,  /«.,  will,  wish,  intention, 
pleasure. 

vrai,  true,  real,  genuine;  a  — 
dire,  to  tell  the  truth;  adv., 
vrai,  vraiment,  truly,  indeed. 

vraisemblance,  /.,  verisimili- 
tude, probability,  likeness. 

vu  (voir)  que,  seeing  that,  as, 
since. 

vue,  _/.,  sight,  view,  look;  a  sa 
— ,  at  the  sight  of  him. 

vulgaire,  vulgar,  common;  «., 
the  vulgar,  common  people, 
mob. 


y,  adv.,  there,  thither,  here; 
pron.,  to,  at,  in,  on,  of,  etc., 
it,  them  (///  senses  of  a);  // 
y  a,  there  is,  or  are ;  il  y  va  de, 
it  concerns,  is  question  of;  il 
y  va  de  sa  vie,  his  life  is  at 
stake. 


zele,  »/.,  zeal,  ardor, 
ze'le',  /.ealous,  ardent. 


PROPER    NAMES 


Only  such  proper  names  are  here  given  as  are  not  identical  with 
the  Knglish  forms,  or  may  not  be  assumed  to  be  generally  known. 
In  most  cases  they  are  further  explained  in  the  Notes.  Mere  per- 
sonal names  may  also,  at  will,  be  left  untranslated. 


Abiron,  ;//.,  Abiram,  conspirator 

against  Moses  and  Aaron. 
Achab,  HI.,  Ahab,  king  of  Israel. 
Achitophel,  w.,  Ahitophel,  par-   j 

tisan  of  Absalom  against  king    | 

David. 

Agar,/.,  Hagar. 
Arabe,  Arab,  Arabian. 
Athalie,/.,  Athaliah,  daughter 

of  Ahab  and  Jezebel,  usurper 

of  kingdom  of  Judah. 
Azarias,  w.,  A/.ariah. 
C&lron,    w.,    Kidron,    a    brook 

near  Jerusalem. 
Egypte,/.,  Egypt. 
Eliacin,  w.,  Eliakim. 
Elie,  /«.,  Elijah  (Elias),  Hebrew 

prophet. 
Elisee,     »/.,     Elisha,     Hebrew 

prophet,  successor  of  Elijah. 
Gecleon,  m.,   Gideon,   judge    in 

Israel,  destroyer  of  the  Midi- 

anites. 

He"breu,  Hebrew. 
Heiodote,  »/.,  Herodotus,  Greek 

historian,  called  "  The  Father 

of  History." 
Hornere,  »/.,  Homer,  Greek  epic 

poet. 
Ismael,  m.,  Ishmael. 


Jepht6,  m.,  Jephthah. 

J£zabel,   /.,    Jezebel,    wife    of 

Ahab. 
Jesrael,    m.,    Jesreel,    town   of 

Israel,   where   Jehu    executed 

the  judgment  of  God  against 

Ahab. 
Joad    (Joaida),    »/.,     Jehoiada, 

high-priest  in  Judah. 
Joas,  /«., 'joash,  king  of  Judah. 
Joram,    »/.,   Jehoram,    king   of 

Judah. 
Josabeth,/.,  Jehosheba,  wife  of 

Jehoiada  (Joad). 
Josaphat,  /«.,  Jehosaphat,  king 

of  Judah. 
josephe,  m.,  Joseph  us  (Flavius), 

Jewish  historian,  ist  century. 
Jourdain,  m.,  Jordan  (river). 
Juda,  m.,  Judah,  one  of  the  sons 

of  Jacob  (Israel),  whence  the 

tribe,  afterwards  the  kingdom, 

of  Judah. 
LeVi,  «/.,  Levi,  one  of  the  sons 

of    Jacob ;    his     descendants 

(Invites)  held  the  priestly  of- 
fice. 
Madianite, ;«.,  Midianite,  a  tribe 

hostile  to  Israel,  vanquished 

by  Gideon  (Gedeon). 


r KG  PER   NAMES 


Mathan,  /«.,  Mattan,  priest  of 
Baal. 

Messie,  m.,  (the)  Messiah 

Moise,  HI.,  Moses,  Hebrew  law- 
giver and  ruler. 

Nil,  m.,  Nile  (river). 

Ochosias,  ;«.,  Ahaziah  (Jehoa- 
haz),  son  of  Athaliah,  king  of 
Judah,  slain  by  Jehu. 

Pharaon,  /«.,  Pharaoh,  title  of 
king  of  Egypt,  especially  ap- 
plied to  him  from  whom 
the  Israelites  escaped,  under 
Moses. 

Philistin,  m.,  Philistine,  a  tribe 
of  Palestine,  the  most  formi- 
dable of  the  enemies  of  the 
Hebrews. 

Rhin,  /«.,  Rhine  (river). 

Roboam,  ;«.,  Rehoboam,  son  of 
Solomon,  king  of  the  Hebrews, 
in  whose  reign  occurred  the 
separation  of  the  kingdoms  of 
Israel  and  Judah. 

Salomon,  m.,  Solomon,  son  of 
David,  king  of  Hebrews. 

Samarie,  /.,  Samaria,  city  and 
district  of  kingdom  of  Israel. 


Saiil,  m.,  Saul,  first  king  of  the 
Israelites. 

Sidon,  m.,  Zidon  (Sidon),  Phoe- 
nician city. 

Sina  (Sinai),  /«.,  Sinai,  moun- 
tain on  which  the  law  was 
given  to  Moses. 

Sion,  m.,  Zion  (mount  Zion),  one 
of  the  hills  of  Jerusalem,  on 
which  was  the  fortress  of  Da- 
vid ;  hence,  often,  for  the  holy 
city  itself. 

Sulpice  (Severe),  »/.,  Severus 
Sulpicius,  historian  of  the 
early  Christian  Church,  t  410. 

Syrien,  Syrian,  of  Syria,  a  ter- 
ritory of  Western  Asia. 

Tyr,  »/.,  Tyre,  Phoenician  city, 
famous  for  commerce,  wealth 
and  art. 

Tyrien,  Tyrian,  of  Tyre. 

Virgile,  m.,  Virgil  (Vergil),  Ro- 
man epic  poet. 

Zacharie,  »/.,  Zechariah,  son  of 
Jehoiada  (Joad),  high  priest 
under  king  Joash,  stoned 
to  death  by  order  of  the 
king. 


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SOUTHERN  REGIOC 
405  Hilgard  Avenue,  Los  Angeles,  CA  90024-1388 
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MAR  2 


APR  19  1993 


)1999 


A     000024136     4 


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